Wybór idealnej żony. Jak właściwie rozumieć werset: „Czyste kobiety są przeznaczone dla czystych mężczyzn”? Sura źli mężczyźni dla złych kobiet

Pewien brat poprosił mnie o napisanie artykułu o uległości żony wobec męża. Co ja jako psycholog mogłem usłyszeć w tej prośbie, jeśli nie niepokój o swoje życie osobiste? Być może nie przywiązywałbym wagi do tego tematu, gdybym później nie spotkał się w Internecie z dyskusjami na temat praw mężczyzny i kobiety, żony i męża. I co było naprawdę interesujące, to mężczyźni uczestniczyli w nich bardziej aktywnie niż kobiety. Chociaż do tej pory temat przestrzegania praw był dla kobiet najbardziej aktualny i bolesny. Tak, prawdopodobnie nadeszły takie czasy, kiedy mężczyźni bardziej niż kobiety martwią się o swoje prawa.

Każdy chciałby, aby inni szanowali jego własne prawa. I każdy reguluje tę część życia na swój sposób. Ktoś ze słowem, ktoś z siłą, ktoś z mądrością. W każdym razie pomysł jest taki, żeby się zmienić świat nie zmieniając się, wydaje mi się skazana na niepowodzenie. Jeden mądry człowiek powiedział: „Jeśli chcesz zmienić świat, posprzątaj swój pokój”. Taka jest logika życia: jeśli chcesz pozytywnych zmian, zacznij od siebie. Zmieniając swoje zachowanie, postawy, przekonania. Również w Koranie Allah Wszechmogący mówi: „Zaprawdę, Allah nie zmienia sytuacji ludzi, dopóki oni sami się nie zmienią”.

Myślę, że to prawo zmiany i zgodności jest również prawdziwe życie rodzinne. Wszyscy chcą prawych mężów i posłusznych żon, ale tylko nieliczni myślą, że na takie błogosławieństwo trzeba sobie zasłużyć, że taki małżonek musi odpowiadać, jeśli nie chce się zachwiać równowagi…

Oczami psychologii. Czym jest niebezpieczne „nierówne małżeństwo”?

Na początek chciałbym pokazać niebezpieczeństwo wyboru towarzysza, który jest „wyższy” lub „niższy” pod względem dobrego humoru czy pobożności. Ponieważ są to właśnie kryteria, którymi wierzący powinien się kierować. Rozważymy to w ramach teorii słynnego psychologa, twórcy konstelacji systemowych Berta Helingera.

Helinger wydedukował trzy prawa, których naruszenie, zgodnie z jego teorią, prowadzi do problemów. Jedno z tych praw brzmi jak prawo równowagi. Jej istotą jest to, że naruszenie równowagi w związku jest kluczem do zerwania związku. Ponieważ udane relacje można budować tylko na równej wymianie między partnerami.

„W przypadku braku równowagi, gdy jeden daje więcej niż drugi, prawdopodobne jest zniszczenie związku, ponieważ. pierwszy zaczyna odczuwać wyczerpanie i wyższość, a drugi jest wypychany z wymiany pod presją winy i przytłaczającego poczucia bycia gorszym od drugiego.

Według Helingera ten, kto mniej inwestuje w związek lub ten, kto traktuje partnera gorzej niż partnera z nim, doświadcza nieświadomego poczucia winy. A czasem pod presją tego poczucia winy potrafi zachowywać się jeszcze bardziej niegodnie: stosując przemoc, wyrywając się i agresywnie wobec swojej partnerki. Prawdopodobnie to wyjaśnia sytuacje, w których mąż bije „bardzo dobra żona” lub gdy żona jeszcze bardziej narzeka na „bardzo dobry mąż". Oznacza to, że nieodpowiednie zachowanie tłumaczy się nierówną wymianą między partnerami. Dopóki wymiana się nie wyrówna, och szczęśliwe małżeństwo, w którym oboje partnerzy są zadowoleni (a tylko takie małżeństwo można nazwać szczęśliwym), nie trzeba się nad tym zastanawiać.

Jak możesz zapewnić poszanowanie swoich praw?

Gdyby serca były naładowane kazaniami i pouczeniami o przestrzeganiu praw współmałżonka, to w naszej ummah nie byłoby ani jednego niezadowolonego członka rodziny. Piszą o swoich prawach w Internecie, w prasie, rozmawiają z minbarów, rozmawiają na wykładach wideo. Jest mało prawdopodobne, aby problemem była ignorancja, ponieważ słychać to wszędzie. Problem tkwi raczej w zamkniętych sercach. I co jeszcze zauważono - często informacje o tym, jak powinna zachowywać się żona, można znaleźć właśnie od mężczyzny. A o tym, jakie są obowiązki mężczyzn - poszukaj kobiet. To znaczy wielu czyta o tym, jak należy ich traktować, ale mało takich, którzy zapoznają się z ich obowiązkami i starają się być odpowiedzialni w ich realizacji.

Koran mówi:

„Złe kobiety są dla złych mężczyzn, a źli mężczyźni są dla złych kobiet, a dobre kobiety są dla dobrych mężczyzn i dobry człowiek- Dla Dobre kobiety. Nie biorą udziału w tym, co mówią oszczercy. Są przeznaczeni do przebaczenia i hojnego losu”.

Abdur Rahman As-Saadi skomentował ten werset:

„Rozpustnicy mężczyźni i kobiety, a także zdeprawowane słowa i czyny są zawsze nierozerwalnie związane ze sobą. Są godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie. Sprawiedliwi mężczyźni i kobiety, jak również dobre słowa i czyny, również należą do siebie. Są też godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie. Znaczenie tego przepisu jest najszersze i nie ma od niego wyjątków.

Gdyby kazania i przestrogi kierowane do innych działały jakoś samoistnie, to prawdopodobnie cały świat pozazdrościłby pomyślności naszej Ummah. Ale logika życia jest taka, że ​​aby zmienić świat, trzeba „posprzątać swój pokój”, jak powiedziano powyżej. A raczej zmień siebie. Jeśli chcesz, aby Twoje prawa były szanowane, szanuj prawa innych. Jeśli chcesz, aby twoja żona była posłuszna i sprawiała ci przyjemność, zacznij od siebie: rób z nią wszystko, co musisz, idź za przykładem Wysłannika Allaha, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha; jeśli chcesz, aby twoja żona była dla ciebie hojna, sam bądź dla niej hojny. Jeśli chcesz, żeby cię kochała i szanowała, okaż jej miłość i szacunek. Jednocześnie należy wziąć pod uwagę, że każda osoba jest indywidualna, a ludzie rozumieją miłość i szacunek w różny sposób. Ktoś potrzebuje stałego kontaktu emocjonalnego, a ktoś czasem potrzebuje spędzić czas sam. Weź pod uwagę cechy wewnętrzny spokój partnera i szanuj go, to sposób na zapewnienie, że twój partner zrobi to samo w stosunku do ciebie. W końcu, kiedy chcesz dać komuś prezent, wybierasz nie to, co chcesz, ale to, co powinno mu się podobać. Tak samo jest w związkach.

Prawo Sprawiedliwości

Pamiętam przypowieść o człowieku, który całe życie szukał idealna kobieta. Umierał jako stary człowiek, a krewny zapytał go, dlaczego nigdy się nie ożenił. Starzec odpowiedział, że całe życie szukał kobiety idealnej. Zapytał go:

I nie ożeniłeś się, bo go nie znalazłeś?

Nie, odparł starzec. „Poznałem idealną kobietę. Ale szukała idealnego mężczyzny...

Nie wszyscy niegodziwi mężczyźni mogą liczyć na takie szczęście, jakie miał faraon (jego żona Asija), i nie wszystkie kobiety mogą mieć tyle szczęścia, co żona proroka Lota. Dlatego:

1. powinniśmy starać się dopasować idealną osobę, którą chcielibyśmy widzieć jako współmałżonka;

2. jeśli chcemy, aby nasze prawa były szanowane, musimy szanować prawa innych (rodziny, przyjaciół, gości itp.);

3. musimy wziąć pod uwagę cechy partnera. Co jednemu się podoba, drugiemu może się nie podobać. To, co jeden uważa za miłość, inny uważa za obsesję. To, co dla jednego jest interesujące, dla innego może wydawać się nudne;

4. Najważniejszą rzeczą jest robić wszystko, co robisz dla rodziny - dla przyjemności Allaha. Tak, zarabiasz pieniądze lub gotujesz obiad dla swojej rodziny, ale celem tego powinien być motyw - aby Wszechmocny był zadowolony. Szczerze okazujecie miłość i zadowalacie swoich bliskich - na litość Allaha. Kupujesz żonie kwiaty lub cerujesz skarpetki mężowi – niech to będzie zrobione na litość Allaha.

Myślę, że jeśli zastosujesz się do tych zasad, będzie znacznie mniej niezadowolonych małżeństw. Ponieważ kiedy słuchasz pierwszych trzech wskazówek i robisz to za czwartą, Wszechmogący Allah staje się twoim pomocnikiem i przywraca sprawiedliwość. Starajcie się być jak Prorok, niech Allah go błogosławi i obdarza pokojem, a wtedy wasze żony będą jak Aisha, niech Allah będzie z niej zadowolony. Bądź szczęśliwy!

Allah Wszechmogący mówi:

„Złe kobiety są dla złych mężczyzn, źli mężczyźni dla złych kobiet, dobre kobiety dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni dla dobrych kobiet. Oni nie mają nic wspólnego z tym, co oni (oszczercy) mówią. Są przeznaczeni do przebaczenia i hojnego losu”. (24:26)

To jest ayat z Sury An-Nur (Światło), która została zesłana w Medynie w 5 lub 6 roku AH, po kampanii przeciwko Bani al-Mustaliq. Matka Wiernej Aiszy (ra), która towarzyszyła Wysłannikowi Allaha (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) w tej kampanii, została oczerniona, ale Allah całkowicie ją usprawiedliwił i pokazał jej niewinność.

Al-Hafiz Ibn Kathir zatytułował interpretację tego wersetu jako „Godność Aishy, ​​ponieważ była żoną najlepszego z ludzi”. On (oby Allah się nad nim zmiłował) pisze: „Złe kobiety są dla złych mężczyzn, a źli mężczyźni są dla złych kobiet, a dobre kobiety są dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni są dla dobrych kobiet”.

Ibn Abbas (ra) powiedział: „Złe słowa dla złych ludzi i źli ludzie dla złych słów; dobre słowa dla dobrych ludzi i dobrzy ludzie dla dobre słowa. To zostało zesłane w odniesieniu do Aiszy (ra) i oszczerców.

Opinia ta została również przekazana przez Mudżahedinów, Ata, Saeeda ibn Jubayra, ash-Sha'bi, al-Hasana bin Abu al-Hasana al-Basriego, Habiba bin Abi Thabita i ad-Dahhaka. Opinię tę poparł również Ibn Jarir.

Zinterpretował to w ten sposób, że złe słowa są bardziej odpowiednie dla złych ludzi, a dobre słowa są bardziej odpowiednie dla dobrych ludzi. To, co obłudnicy przypisywali Aiszy (ra), jest dla nich bardziej odpowiednie. Z drugiej strony Aisha przystała na niewinność i niewinność w swoich sprawach.

Allah mówi: „Oni nie są zaangażowani w to, co oni (oszczercy) mówią”.

Abdurahman bin Zeyd bin Aslam powiedział: „Złe kobiety są dla złych mężczyzn, a źli mężczyźni są dla złych kobiet, a dobre kobiety są dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni są dla dobrych kobiet”.

Dotyczy to również tego, co powiedzieli. Allah nie uczyniłby Aiszy (ra) żoną Swego Wysłannika (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), gdyby nie była pobożna, ponieważ Prorok (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) jest najlepszy z ludzi. Gdyby była zła, nie byłaby odpowiednią żoną dla Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) ani według prawa Allaha, ani przez Jego przeznaczenie.

Allah mówi: „Oni nie są zaangażowani w to, co oni (oszczercy) mówią”.

Oznacza to, że są dalecy od tego, co mówią ich wrogowie i oszczercy.

„Mają przebaczenie” z powodu kłamstw, które się o nich rozpowszechniły.

„i hojny los” od Allaha w Ogrodzie Eden.

To jest obietnica złożona Aiszy (ra), że będzie ona żoną Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w Raju.

Zobacz Tafsiir Ibn Kathir, Sura An-Nur.

Szejk Abdurrahman al-Saadi powiedział: „Przewrotni mężczyźni i kobiety, jak również zdeprawowane słowa i czyny, zawsze są ze sobą nierozerwalnie związane. Są godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie. Sprawiedliwi mężczyźni i kobiety, jak również dobre słowa i czyny, również należą do siebie. Są też godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie.

Znaczenie tego przepisu jest najszersze i nie ma od niego wyjątków. A najbardziej uderzającym potwierdzeniem jego sprawiedliwości są prorocy Boga, a zwłaszcza posłańcy o silnej woli, z których najwybitniejszym jest mistrz wszystkich posłańców, Prorok Muhammad (niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha). Jest najlepszym z ludzi i dlatego tylko najlepsze i najbardziej prawe kobiety mogą być jego żonami.

Jeśli chodzi o oskarżenia Aishy o niewierność, w rzeczywistości były one skierowane przeciwko Prorokowi Mahometowi (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim), ponieważ tego właśnie chcieli hipokryci. Jednak była żoną Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i samo to wskazuje, że była czystą kobietą i nie miała nic wspólnego z tak niegodziwym czynem. A jak mogłoby być inaczej, skoro Aisza była najbardziej godną, ​​znającą się na rzeczy i prawą kobietą?! Była ukochaną posłańca Pana światów. I nawet boskie objawienie zostało mu zesłane, gdy był pod jej osłoną, chociaż reszta żon Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie została nagrodzona takim zaszczytem.

Wtedy Allah ostatecznie wyjaśnił tę kwestię i nie pozostawił najmniejszej okazji do obalenia prawdy lub zwątpienia w nią. Wszechmogący powiedział, że sprawiedliwi nie są zamieszani w to, co oszczercy wznoszą przeciwko nim. I te słowa odnoszą się przede wszystkim do Aiszy, a następnie do wszystkich wierzących kobiet, które są dalekie od grzechu i nawet o tym nie myślą. Są przygotowani na przebaczenie grzechów i hojną niebiańską nagrodę od Wielkodusznego Pana. Zobacz Tafsiir al-Saadi, s. 533.

Opcje Słuchaj Oryginał Tekst oryginalny الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَرِزْقٌ كَرِيمٌ Translit Al- Kh abi cz tu lil kh abi czī na Wa A l- Kh abi cz u Lil kh abi cz a ti Wa Aţ -Ţayyibā tu Lilţţayyibī na Wa Aţ -Ţayyibū na Lilţţayyibā ti ۚ "Ū lā "ika Mubarra"ū na Mimm ā Yaqūlū na ۖ Lahum Ma gh firatun Wa R izqun Kar ī mun Złe kobiety są dla złych mężczyzn, a źli mężczyźni dla złych kobiet, dobre kobiety dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni dla dobrych kobiet. Nie biorą udziału w tym, co mówią oszczercy. Są przeznaczeni do przebaczenia i hojnego losu. Źli (kobiety) - źli (mężczyźni), a źli (mężczyźni) - źli (kobiety), a dobrzy (kobiety) - dobrzy (mężczyźni), a dobrzy (mężczyźni) - dobrzy (kobiety). Tacy [dobrzy mężczyźni i kobiety] nie są zaangażowani w to, co oni [fałszywi oskarżyciele] mówią (o nich). Im [oczyścić z oskarżenia] - przebaczenie i szlachetna darowizna! Złe kobiety są dla złych mężczyzn, źli mężczyźni dla złych kobiet, dobre kobiety dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni dla dobrych kobiet. Nie biorą udziału w tym, co mówią oszczercy. Są przeznaczeni do przebaczenia i hojnego losu. [[Rozpustni mężczyźni i kobiety, jak również zdeprawowane słowa i czyny, zawsze są ze sobą nierozerwalnie związane. Są godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie. Sprawiedliwi mężczyźni i kobiety, jak również dobre słowa i czyny, również należą do siebie. Są też godni siebie nawzajem, związani ze sobą i podobni do siebie. Znaczenie tego przepisu jest najszersze i nie ma od niego wyjątków. A najbardziej uderzającym potwierdzeniem jego sprawiedliwości są prorocy Boga, a zwłaszcza posłańcy o silnej woli, z których najwybitniejszym jest mistrz wszystkich posłańców, Prorok Mahomet, niech spoczywa w nim pokój i błogosławieństwo Allaha. Jest najlepszym z ludzi i dlatego tylko najlepsze i najbardziej prawe kobiety mogą być jego żonami. Jeśli chodzi o oskarżenia Aishy o niewierność, w rzeczywistości były one skierowane przeciwko samemu Prorokowi Mahometowi, niech Allah go błogosławi i wita, ponieważ tego właśnie chcieli hipokryci. Jednak była żoną Wysłannika Allaha, niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha, i samo to wskazuje, że była czystą kobietą i nie miała nic wspólnego z tak niegodziwym czynem. A jak mogłoby być inaczej, skoro Aisza była najbardziej godną, ​​znającą się na rzeczy i prawą kobietą?! Była ukochaną posłańca Pana światów. I nawet boskie objawienie zostało mu zesłane, kiedy był pod jej osłoną, chociaż reszta żon Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) nie została nagrodzona takim zaszczytem. Wtedy Allah ostatecznie wyjaśnił tę kwestię i nie pozostawił najmniejszej okazji do obalenia prawdy lub zwątpienia w nią. Wszechmogący powiedział, że sprawiedliwi nie są zamieszani w to, co oszczercy wznoszą przeciwko nim. I te słowa odnoszą się przede wszystkim do Aiszy, a następnie do wszystkich wierzących kobiet, które są dalekie od grzechu i nawet o tym nie myślą. Są przygotowani na przebaczenie grzechów i hojną rajską nagrodę od Wielkodusznego Pana.]] Ibn Kathir

Ibn Abbas skomentował: „Obrzydliwe słowa są dla obrzydliwych ludzi, a obrzydliwi ludzie dla obrzydliwych słów. Dobre słowa są przeznaczone dla dobrych ludzi, a dobrzy ludzie zasługują na dobre słowa. Ten werset został objawiony w odniesieniu do ludzi, którzy oczerniali Aiszę. Poinformowali o tym Mujahid, Ata, Sa'id ibn Jubair, ash-Sha'bi, al-Hasan ibn Abu al-Hasan al-Basri, Habib ibn Abu Thabit i ad-Dahhak. Opinię tę preferował Ibn Jarir (18/108). Skomentował również, że złe przemówienia są bardziej odpowiednie dla złych ludzi i źli ludzie bardziej nadaje się do złych przemówień. Dobrzy ludzie bardziej zasługują na dobre przemówienia, a dobre przemówienia są dla nich bardziej odpowiednie. Hipokryci są bardziej godni oskarżeń, które skierowali przeciwko Aiszy, a Aisza z kolei zasługuje na usprawiedliwienie i czystość. Allah powiedział o tym: ﴾ أُوْلَٰئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُُولُونَ ﴿ „Oni nie są zamieszani w to, co (oszczercy) mówią”.

Abdur-Rahman ibn Zaid ibn Aslam powiedział: „Złe kobiety są dla złych mężczyzn, a źli mężczyźni są dla złych kobiet, a dobre kobiety są dla dobrych mężczyzn, a dobrzy mężczyźni są dla dobrych kobiet”. I to też ma sens, bo Allah stworzył Aiszę (Niech Allah będzie z niej zadowolony!)żona Wysłannika Allaha (Niech Allah go błogosławi i pozdrawia!) tylko dlatego, że była czysta, a on był czystszy niż wszyscy czyści ludzie. Gdyby była zła, nie pasowałaby do niego ani zgodnie z normami szariatu, ani zgodnie z predestynacją Allaha.

"Dobrze na dobre..."

Faceci, którzy mówią i krzyczą, że nie ma przyzwoitych dziewczyn do poślubienia? Przysięgam na Allaha Wszechmogącego, oni istnieją i jest ich wielu!

To tylko brat, Allah ukrył je przed tobą, nie możesz ich zobaczyć, bo są dla godnych braci, a nie dla takich ludzi jak ty, którzy piszą do wszystkich dziewczyn, zapoznaj się z jedną, zobacz drugą, okazuj współczucie trzeciej i tak dalej. I nie zobaczysz ich, bracie, dopóki sam nie staniesz się godny, i nie będziesz odpowiadał prawdziwemu muzułmaninowi!

Dziewczyny, które mówią i krzyczą, że nie ma wartościowych facetów, mężczyzn, których można poślubić i założyć rodzinę? Przysięgam na Wszechmogącego Allaha, Stwórcę nieba i ziemi, one istnieją i jest ich bardzo dużo!

Po prostu nie widzisz ich, siostro, ponieważ nie odpowiadasz prawdziwej czystej czystej muzułmance, spędzasz dni w Internecie, pokazując swoje piękno innym mężczyznom, aby cię oceniali, komentowali, i cieszysz się czytając to wszystko, ale sam jesteś głęboko w błędzie, żaden z tych facetów nie uważa cię za żonę i oblubienicę. W ich oczach jesteś tylko zabawką, którą możesz się bawić i jak lalka ci przeszkadza, siostro, to nie faceci docenili cię jako lalkę, to ty doceniłaś siebie! Sam się zareklamowałeś!!

I myślisz, że godny muzułmański brat się z tobą ożeni?! Kto cię nie zdradzi, ale będzie wierny, nie dlatego, że jesteś taką panną piękności, ale dlatego, że boi się swojego Stwórcy! Aby osiągnąć takiego brata, musisz dążyć do zadowolenia Allaha, a nie zajmować się dekoracją okien, wystawiać się jako towar na pokaz.

Nie widzisz godnego faceta, którego chciałabyś poślubić? Tu nie chodzi o niego, tylko o twoją siostrę! A ty, bracie, nie możesz znaleźć porządnej dziewczyny do poślubienia? Tak samo jest z tobą, bracie! Jest wielu godnych braci i sióstr, ale Wszechmogący Allah jest Sprawiedliwy i Miłosierny, ponieważ