Uporaben argument znanja iz literature. Banka argumentov. Znanost in človek. Vloga znanosti v sodobnem življenju

V romanu "Očetje in sinovi" I. S. Turgenev, ki je ustvaril podobo demokrata - raznočinca šestdesetih let devetnajstega stoletja, je opozoril na tako resnične in zelo značilne njegove lastnosti, kot je strast do naravoslovja in materializma. V tem obdobju so se pojavili izjemni ruski naravoslovci: fiziolog I. M. Sečenov, kemika A. M. Butlerov in D. I. Mendelejev, zdravnika S. P. Botkin in I. I. Mečnikov. In Turgenjev, ki je vedel za njihovo življenje in delo, je v Bazarovu ujel številne značilnosti teh nadarjenih znanstvenikov.

Jevgenij Bazarov, protagonist romana, je sovražnik abstraktne znanosti, ločen od življenja. Zavzema se za uporabno znanost, za posebne obrti, ki bi jih ljudje lahko osvojili. On, znanstveni delavec, je neumoren v svojih poskusih, popolnoma zatopljen v svoj ljubljeni poklic.

Turgenjev je svojega junaka obdaril z ljubeznijo do natančnih znanosti in do dela, velika sila volja in sposobnost vplivanja na druge, pokazal svoje sovraštvo do inertnosti in rutine.

V zgodbi M. A. Bulgakova "Pasje srce" postane jasno, da v življenju niti čisto znanstveni, laboratorijski poskusi, ki jih izvaja profesor Preobraženski, ne morejo ostati pod nadzorom strokovnjakov. Že prve dosežke znanstvenega genija pograbijo najbolj spretni in nevedni družbeni elementi (predsednik hišnega odbora Švonder in njegovi tovariši).

Poskusi, da bi za vsako ceno dosegli grandiozen učinek z ustvarjanjem "novega človeka" Šarikova, so doživeli popoln neuspeh. Toda težava ni v znanstvenikih. Po mnenju pisatelja je človek znanosti tisti, ki daje visok zgled družbenega obnašanja. Profesor Preobraženski, ki je izgubil neodvisnost, udobje, priložnost, da dela tisto, kar ljubi, in se znajde v katastrofalnem položaju, ostane duhovno nezlomljen.

Bulgakov ni proti znanosti ali napredku - je proti eksperimentiranju na ljudeh, proti nevednosti, proti napadom na kulturo in zdrav razum. Pisatelj vidi to kot nasilje nad naravo. In tako se družbena aktivistka Vyazemskaya spremeni v nenavaden fenomen: "fant - dekle" iz Shvonderjevega spremstva, mešanec Sharik pa v izjemnega izmečka: davitelja in ovaduha Sharikova.

Znani ruski pisatelj D. A. Granin je diplomiral na Politehničnem inštitutu, študiral na podiplomski šoli, se navduševal nad raziskovalno delo, delal v tovarni Kirov, obnovil kabelsko omrežje, kjer se je soočil s potrebo po reševanju doslej nerešenih energetskih vprašanj. Zato je roman "Iskalci", ki je pisatelju prinesel široko priznanje, usmerjen proti dogmatizmu v znanosti, da bi upravičil zgodovinsko nujnost družbene pobude, ustvarjalnosti in inovativnosti.

Andrej Lobanov je iskalec znanosti, človek težke usode. Toda v vseh, tudi težkih razmerah, je zvest svojemu idealu. In v tem najde visok smisel življenja. Antipod Lobanova je Potapenko, ki je kljub po njegovem globokem prepričanju sposobnosti ustvarjanja kariere poražen, se izkaže za lopovca. Ampak pozna svoj posel, ni neumen, nadarjen.

Argumenti za pisanje izpita 2013 na temo Pomen procesa spoznavanja v človekovem življenju

I.A. Gončarov, "Oblomov":

Primer neločljivosti znanja od osebe je delo ruskega pisatelja, dopisnega člana Akademije znanosti I.A. Gončarov "Oblomov". Junak dela Andrei Stoltz iz samega zgodnje otroštvo vztrajno izpopolnjeval svoje znanje. Svojega razvoja ni ustavil niti za minuto. Poznavanje sveta je Andrejev glavni cilj. Prav s pomočjo tega je postal človek dejanj, ki lahko brez težav najde rešitev za vsako vprašanje.

I. S. Turgenjev "Očetje in sinovi":

Drug dober primer je podoba Bazarova v delu "Očetje in sinovi" ruskega klasika I. S. Turgenjeva. Njegova strast do znanosti, stalen proces učenja na področju medicine so pomagali junaku, da se je oblikoval kot oseba. Le s pomočjo znanja je postal človek trdnega in globokega uma.

D. I. Fonvizin "Podrast":

Seveda se mora človek razvijati, biti nenehno v procesu učenja in se ne pretvarjati, da "poznava svet", kot je predstavljeno v delu D.I. Fonvizina "Podrast" Glavna oseba Mitrofan je posvetni družbi predstavljen kot oseba, ki študira in spoznava svet. Toda v resnici je bil le pod stalnim pokroviteljstvom svoje matere, gospe Prostakove, ki ga je varovala pred težavami zunanjega sveta.

Zahvaljujoč tem argumentom za esej USE v letu 2013 boste lahko veliko bolje napisali esej na USE.

(po A.N. Ostrovskem)

esej-utemeljevanje

Po mojem mnenju, eden glavnih problemov, ki jih postavlja A.N. Ostrovskega v besedilu je problem pomena pisnega dela.
Ko razmišlja o tem problemu, avtor daje primer A.S. Puškin. Ostrovski piše, da se je pridružil delu Aleksandra Sergejeviča,

Puškin je bralcu dal ne le užitek, ampak je tudi pokazal, kako lahko človek razmišlja in čuti.Pisatelj ugotavlja, da je bil Puškin utemeljitelj "osvoboditve misli izpod jarma konvencionalnih metod", ker je vedno želel biti sam.Njegova najpomembnejša zasluga je, da mu je uspelo razkriti dušo ruskega človeka in dal ruskemu pisatelju možnost, da je ponosen na to, da je Rus.

Stališče avtorja je povsem razumljivo. Ostrovski je prepričan, da zahvaljujoč delu ustvarjalnih umov človeštvo dobi priložnost, da se pridruži najvišjim moralnim vrednotam in dišečemu vzdušju,v katerem imajo duša in misli priložnost, da se razvijejo, dvignejo.

Se strinjam z mnenjem avtorja. Vprašanje, ki ga je izpostavil Ostrovski, je zelo pomembno. Dejansko, kakšen pomen bi lahko imelo delo pisatelja ali pesnika? Konec koncev ni zdravnik, ne kmet, ne voznik.Tukaj je vse jasno: brez teh poklicev bi bilo vsem, ki živimo na zemlji, težko, ti ljudje nas hranijo, zdravijo, vozijo. Kaj počne pisatelj?Odgovor je preprost in zapleten hkrati. Naloga pravega pisatelja je poučevati, vzgajati, vas prisiliti, da se za dovoljenje obrnete na svojo vest. kritična vprašanja biti.

Zgornje lahko potrdimo s številnimi primeri iz leposlovja.

protagonist ustvari resnično veliko delo. Za razliko od večine ljudi MASSOLIT Mojster v svojem romanu postavlja globoke moralne probleme - probleme izbire med dobrim in zlim, odgovornost za svoja dejanja, kesanje, usmiljenje.Ta knjiga je imela zelo malo bralcev.A prav zato, ker je bila Mojstrova knjiga posvečena večnim vprašanjem, se je v ognju čudežno ohranila, saj

Drug primer, kako knjige - pisanje - poskrbijo za delovanje našega uma in srca, lahko štejemo za delo A.I. Solženicina.Njegova dela

in nekateri drugi odpirajo teme, o katerih v 50.-60. XX stoletja ni bilo v navadi govoriti.Obravnava problem usmiljenja, sočutja, prikazuje te lastnosti kot glavne v človeku.Zaradi njegove kritike (pogosto nekonstruktivne) državnega sistema so se njegove knjige mnogim sodobnikom zdele svež veter v sovjetski literaturi in so bile, čeprav jih je nekatere prepovedala cenzura, razširjane po samizdatu.

Na koncu bi rad povedal, da je tema, ki jo obravnava besedilo, še danes zelo aktualna.Pravi pisatelji lahko s svojim delom oblikujejo družbo, njene vrednote,zato bi si po Ostrovskem želel do