Posolstvo sviatočných zvykov a rituálov Trojice. Trinity Holiday: zvyky a rituály

Trojica je hlavná náboženský sviatok, v roku 2018 pripadá na 27. mája. Tradície sviatkov majú hlboké korene, predkovia vykonávali rôzne rituály.

Verilo sa, že sezóna sejby sa skončila a mohli si pár dní oddýchnuť pred nadchádzajúcou prácou.

• Tradície Trojice
• Veštenie z lásky
• Týždeň morskej panny
• Rituály pre zdravie
• Rituály pre bohatstvo

Tradície Trojice

Pred sviatkom musia gazdinky upratať dom, navštíviť hroby zosnulých ľudí a priniesť maškrty na cintorín. Okrem toho treba pripraviť rôzne dobroty a upiecť slávnostný bochník.

Pred dovolenkou je potrebné vyzdobiť dom sviežou zeleňou. Brezové vetvy sú považované za symbol Trojice.

Sviatok sa oslavuje vo veľkom, dom by mal byť plný hostí. Na dedinách sa konajú masové oslavy, mnohí radšej vyjdú do prírody. Verilo sa, že požiare pomáhajú zbaviť sa zlých duchov.

Veštenie z lásky

Trojica je zahalená rituálmi a veštením. Mladé dievčatá sa mohli dozvedieť o svojej spriaznenej duši. Z čerstvých konárov vyrobili vence a poslali ich dolu riekou.

1. Ak veniec vyplával na breh, potom je príliš skoro premýšľať o svadbe.
2. Veniec sa utopil - treba sa pripraviť na skúšky.
3. Ak pôjdete s prúdom, čoskoro sa stretnete so svojou milovanou osobou.
4. Veniec sa vznášal proti prúdu - v živote nastanú zmeny. Veľa šťastia vás bude sprevádzať v akomkoľvek úsilí.

Po veštení by malo dievča ísť domov a niekoľko hodín sa s nikým nerozprávať. Existuje ďalší znak lásky. Dievča by malo zostať samo doma, otvoriť okno a zašepkať sprisahanie. Potom musíte byť ticho a usporiadať si myšlienky.

Poznámka! Vydať sa na Trinity je dobré znamenie. Mladý pár čaká šťastná budúcnosť.

Týždeň morskej panny

V období, kedy jarné obdobie prechádzajúc na leto, roľníci oslavovali Rusalský týždeň. Kúpanie je v tomto čase zakázané. Verilo sa, že morské panny vychádzajú z rieky a berú ľudí do podmorského sveta.

Rituály pre zdravie

Predkovia sa starali o svoje zdravie, na sviatky vykonávali určité rituály. S Trojicou sa spája aj veľa tradícií. Verilo sa, že prechádzka v daždi pomôže získať silu a zbaviť sa negatívnej energie. Zdraviu prospeje ranná prechádzka bosými nohami cez rosu. Ak je toho veľa, je to dobré znamenie. To znamená, že celý rok bude úspešný.

Na dovolenke majú bylinky liečivú silu. Preto je potrebné pripraviť si bylinkovú zmes, usušiť ju a následne použiť na prípravu čaju.

Dôležité! Bylinné odvary pripravené pre Trinity pomáhajú posilniť imunitný systém a vyrovnať sa s chorobami.

Ďalším nezvyčajným znamením súvisiacim so zdravím je dávanie almužny. Toto sa musí urobiť v pondelok po sviatku. Najprv by ste mali ísť do chrámu, prečítať si modlitbu a potom rozdávať drobné tým, ktorí to potrebujú. To vám pomôže chrániť sa pred problémami.

Rituály pre bohatstvo

S čerstvým kvetinovým vencom sa spája množstvo tradícií. Ak chcete žiť v hojnosti, musíte zasvätiť symbol dovolenky a priniesť ho domov so svätenou vodou. Mali by ste postriekať rohy domu v smere hodinových ručičiek vencom, vložiť mince do rohu a povedať kúzlo. Len čo veniec vyschne, treba ho odložiť na odľahlé miesto a rok uskladniť.

Ďalším znakom, ktorý sľubuje šťastie, je dúha na oblohe. Ak vás zastihne dážď, rok bude priaznivý.

Trojica – posvätný sviatok, ktorý si ctia všetci kresťania. Je zahalená mnohými presvedčeniami a zvykmi, ktoré k nám prešli od našich predkov. Mnohé z nich sú stále veľmi obľúbené a pomáhajú meniť osud.

"Poďte, ľudia, poklonme sa trojzložkovému Božstvu!"

Trojica. ikony

Jedným z prvých v ikonografii Najsvätejšej Trojice bol príbeh o zjavení sa troch anjelov Abrahámovi („Abrahámovo pohostinstvo“), uvedený v osemnástej kapitole biblickej knihy Genezis. Rozpráva o tom, ako praotec Abrahám, praotec vyvoleného ľudu, stretol troch záhadných tulákov pri dubovom háji Mamre (v ďalšej kapitole ich nazvali anjelmi). Počas jedla v Abrahámovom dome dostal prísľub budúcnosti zázračné narodenie syna Izáka. Podľa Božej vôle mal z Abraháma prísť „veľký a silný národ“, v ktorom „budú požehnané všetky národy zeme“.

Katakomby Via Latina
Abrahámova pohostinnosť. Santa Maria Maggiore. Mozaika rímskeho chrámu Santa Maria Maggiore (1. polovica 5. storočia)
Mozaika v chráme San Vitale. Ravenna (1. polovica 6. storočia)

V druhom tisícročí vznikol zvyk pridávať slová „Svätá Trojica“ do deja „Abrahámova pohostinnosť“: takýto nápis sa objavuje na jednej z miniatúr gréckeho žaltára z 11. storočia. Na tejto miniatúre je hlava stredného anjela korunovaná svätožiarou v tvare kríža: je obrátená k divákovi spredu, zatiaľ čo ďalší dvaja anjeli sú vyobrazení v trištvrte otočení.

Rovnaký typ obrazu sa nachádza na dverách kostola Narodenia Panny Márie v Suzdale (okolo 1230) a na freske Theophanes Grék z novgorodského kostola Premenenia Pána na Iljinovej ulici. Krížová svätožiara naznačuje, že ústredný anjel je stotožnený s Kristom.

Trojica. Theophanes Grék. 1378 Freska v chórovej komore. Kostol Premenenia Pána na ulici Ilyin, Novgorod
Zyryan Trinity. Koniec 14. storočia Vologdský štát Historické, architektonické a umelecké múzeum-rezervácia, Vologda

Je známe, že ikonografická verzia Trojice bez predkov existovala ešte pred Rublevom v byzantskom umení. Ale všetky tieto kompozície nie sú vo svojej podstate nezávislé. Andrei Rublev nielenže dáva obrazu úplný a nezávislý charakter, ale robí z neho úplný teologický text. Na svetlom pozadí sú vyobrazení traja anjeli sediaci okolo stola, na ktorom je misa. Stredný anjel sa týči nad ostatnými, za ním je strom, za pravým anjelom hora, za ľavou sú komory. Hlavy anjelov sú sklonené v tichom rozhovore. Ich tváre sú podobné, akoby tá istá tvár bola zobrazená v troch verziách. Celá kompozícia je vpísaná do systému sústredných kruhov, ktoré možno kresliť pozdĺž svätožiary, pozdĺž obrysov krídel, podľa pohybu anjelských rúk a všetky tieto kruhy sa zbiehajú v epicentre ikony, kde je misa. vyobrazený a v miske je hlava teľaťa. Pred nami nie je len jedlo, ale eucharistické jedlo, v ktorom sa prináša zmierna obeť. Trojica Andreja Rubleva je symbolickým obrazom Božskej trojice, ako už zdôraznila Rada sto hláv. Návšteva troch anjelov u Abraháma napokon nebola prejavom Najsvätejšej Trojice, ale bola len „prorockou víziou tohto tajomstva, ktoré sa v priebehu storočí postupne odhalí veriacemu zmýšľaniu Cirkvi“. V súlade s tým nám na Rublevovej ikone nie sú predstavení Otec, Syn a Duch Svätý, ale traja anjeli, ktorí symbolizujú večnú radu troch osôb Najsvätejšej Trojice. Symbolika ikony Rublev je do istej miery podobná symbolike ranej kresťanskej maľby, ktorá pod jednoduchými, no duchovne významnými symbolmi skrývala hlboké dogmatické pravdy.

Trojica. Andrej Rublev. 15. storočia
Trojica. XV storočia. Štátna rezervácia historického a umeleckého múzea Sergiev Posad
Ikona „Zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov“ Novgorod, 16. storočie
Zostúpenie Ducha Svätého na apoštolov. Athos, kláštor Dionýziat, XIV storočia
Trojica Starého zákona. Polovica 16. storočia Jaroslavľské múzeum umenia, Jaroslavľ
Trojica Starého zákona. Druhá polovica 16. storočia. Moskva, Štátna Treťjakovská galéria
Najsvätejšej Trojici. Koniec 16. - začiatok 17. storočia. Jaroslavľské múzeum umenia, Jaroslavľ
Trojica Starého zákona. Koniec 16. - začiatok 17. storočia. Moskva, Štátna Treťjakovská galéria
Trojica. Koniec 14. storočia Zo zbierky N. P. Likhachev. Štátne múzeum Ermitáž, Petrohrad

Kostoly Najsvätejšej Trojice v Rusku

Jeden z prvých kostolov v Rusku bol zasvätený Najsvätejšej Trojici. Postavila ho princezná Oľga vo svojej vlasti, Pskove. Drevený chrám, postavený v 10. storočí, stál asi 200 rokov. Druhý chrám bol kamenný. Podľa legendy ho v roku 1138 založil svätý šľachtický knieža Vsevolod (pokrstený Gabriel). V 14. storočí sa zrútila klenba chrámu a na jej základe bola postavená nová katedrála. Dodnes sa však nezachoval – v roku 1609 bol pri požiari ťažko poškodený. Štvrtá katedrála, postavená na tom istom mieste a stále nesúca meno Najsvätejšej Trojice, prežila dodnes.

Chrám Vasilija Blaženého na Červenom námestí v Moskve bol postavený na mieste kostola Najsvätejšej Trojice, v blízkosti ktorého bolo ďalších sedem drevených kostolov - na pamiatku víťazstiev Kazane boli vysvätené v mene týchto sviatkov a spomienok na svätých, keď sa odohrali rozhodujúce boje. V rokoch 1555-61. na mieste týchto chrámov bol postavený jeden kamenný chrám – deväťoltárny. Centrálny oltár bol vysvätený na počesť príhovoru Svätá Matka Božia, a jedna z kaplniek bola zasvätená Najsvätejšej Trojici. Až do 17. storočia niesla katedrála ľudový názov Trinity.

Najznámejší ruský kláštor je zasvätený Najsvätejšej Trojici - Trojica-Sergius Lavra. Po usadení sa na Makovets v roku 1337 postavil mních Sergius drevený Kostol Najsvätejšej Trojice. V roku 1422 na mieste niekdajšieho dreveného kostola založil učeník sv. Sergia opát Nikon kamennú katedrálu Najsvätejšej Trojice. Pri jeho stavbe boli objavené relikvie sv. Sergia. Katedrálu maľovali slávni majstri Andrei Rublev a Daniil Cherny. Slávny obraz starozákonnej Trojice bol namaľovaný pre ikonostas.

V mene Najsvätejšej Trojice bol vo Vitebsku založený kláštor Najsvätejšej Trojice Markov. Založenie Markovského kláštora sa datuje pravdepodobne do 14. – 15. storočia. Existuje legenda o zakladateľovi kláštora, istom Markovi, ktorý sa utiahol na pozemok, ktorý mu patril, a postavil si tam kaplnku. Čoskoro sa k nemu pridali rovnako zmýšľajúci ľudia. Kláštor existoval do roku 1576, potom bol zrušený a Kostol Najsvätejšej Trojice sa zmenil na farský kostol. Kláštor bol znovu otvorený v roku 1633 princom Levom Oginským a zatvorený v roku 1920. Na svojom území na dlhú dobu bola umiestnená polícia a ďalšie inštitúcie. Všetky budovy, okrem svätého kazanského kostola, boli zničené (vrátane katedrály Najsvätejšej Trojice - jedného z najlepších príkladov drevenej bieloruskej architektúry). Kazanský kostol bol počas Veľkej vlasteneckej vojny poškodený, no potom čiastočne obnovený. Toto je jediný kostol vo Vitebsku, ktorý sa v povojnových rokoch nezatvoril. Hlavný oltár chrámu je vysvätený na počesť Kazanskej ikony Matky Božej a bočná kaplnka je na počesť sv. Sergius z Radoneža. Kláštor bol obnovený v roku 2000.

Katedrála Najsvätejšej Trojice v Trinity-Sergius Lavra

Na počesť Najsvätejšej Trojice bol v meste Slutsk (Bielorusko) založený kláštor Najsvätejšej Trojice (Troitsky). Čas založenia kláštora Najsvätejšej Trojice nie je známy. Prvá zmienka o ňom pochádza z roku 1445. Neďaleko mesta, po prúde rieky Sluch, bol kláštor. Okolo kláštora sa začali usadzovať ľudia, vzniklo predmestie Troychany a ulicu z mesta ku kláštoru začali nazývať Troychany. Kláštor mal listinu od poľského kráľa, potvrdzujúcu jeho pravoslávny štatút. Od roku 1560 bola pri kláštore teologická škola, kde sa študovala teológia, rétorika, slovanské a grécke gramatiky. Známa je aj malá kláštorná knižnica: v roku 1494 tu bolo 45 kníh. V roku 1571 bol opátom kláštora archimandrita Michail Ragoza († 1599), budúci kyjevský metropolita. V kláštore bol otvorený pravoslávny seminár, ktorý do roku 1575 viedol bývalý opát Trojičnej-Sergijskej lávry Artemij (? - začiatok 70. rokov 16. storočia). Začiatkom 17. storočia už seminár neexistoval. Znovu sa objavuje v 18. storočí. Počas prvej svetovej vojny bol v kláštore lazaret. V lete 1917 boli budovy kláštora, kde žilo 13 mníchov a 13 novicov, prenesené do bieloruského gymnázia, rektor archimandrita Afanasy Vecherko bol vylúčený. 21. februára 1930 kláštor zatvorili, relikvie preniesli do múzeí. Kláštorné budovy boli definitívne zničené v 50. rokoch 20. storočia. Následne bol na jeho mieste umiestnený vojenský tábor. V roku 1994 bol na mieste kláštora postavený pamätný kríž.

Kláštor Najsvätejšej Trojice Slutsk. N. Horde. Druhé poschodie. 19. storočie

V roku 1414 bol na brehoch rieky Nurma, neďaleko jej sútoku s Obnorou, na území moderného okresu Gryazovets v regióne Vologda založený kláštor Trinity Pavlo-Obnorsky. Zakladateľom kláštora bol žiak sv. Sergia z Radoneža - Pavel Obnorský (1317–1429). V roku 1489 dostal kláštor výsadnú listinu od veľkovojvodu Ivana III., ktorá kláštoru pridelila lesy, dediny a oslobodenie od daní. Kláštorné výsady následne upevnili Vasilij III., Ivan IV. Hrozný a ich nástupcovia. V kláštore bol postavený katedrálny kostol Najsvätejšej Trojice (1505–1516). V polovici 19. storočia žilo v kláštore 12 mníchov. V roku 1909 kláštor poškodil silný požiar. Kríž, ktorý dostal sv. Pavol od Sergia z Radoneža, sa roztopil v ohni. Pred revolúciou žilo v kláštore asi 80 obyvateľov. Kláštor bol zatvorený v roku 1924 rozhodnutím výkonného výboru okresu Gryazovets RCP (b). V 20. a 30. rokoch 20. storočia bola zničená katedrála Najsvätejšej Trojice s priľahlými chrámovými budovami, zvonica a plot. Na území kláštora sa nachádzala experimentálna pedagogická stanica, škola, Sirotinec. V roku 1945 bola otvorená detská ozdravovňa, potom krajská sanatórium-lesná škola. V roku 1994 sa vrátil do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kláštor Najsvätejšej Trojice Pavlo-Obnorský

Ulyanovsk Trinity-Stefanovsky kláštor bol vysvätený v mene Najsvätejšej Trojice. Nachádza sa v obci Ulyanovo, okres Ust-Kulomsky v Komi. Podľa legendy kláštor založil v roku 1385 svätý Štefan z Permu (1340 - 1396) s cieľom šíriť kresťanstvo v Hornej Vychegde. Táto budova však netrvala dlho. Podľa miestnych legiend bol kláštor Ulyanovsk pomenovaný po dievčati Ulyaniya, ktorá sa nechcela dostať do rúk nepriateľa a rozhodla sa utopiť v rieke. Oproti tomuto miestu bol postavený kláštor. V rokoch sovietskej moci bol Uľjanovský kláštor zatvorený a jeho majetok rozkradnutý. Mnoho mníchov bolo potlačených. Katedrála Najsvätejšej Trojice bola úplne zničená, väčšina hospodárskych budov bola v žalostnom stave. Predmety zabavené z Ulyanovského kláštora boli uložené v Národnom múzeu Republiky Komi. V roku 1994 bol kláštor prevedený do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Trojica-Stephano-Ulyanovsky kláštor

V mene Najsvätejšej Trojice bol v Kostrome založený kláštor Ipatiev Najsvätejšej Trojice. Kláštor sa prvýkrát spomína v kronikách v roku 1432, ale mohol byť založený oveľa skôr. Podľa všeobecne uznávanej verzie kláštor založil okolo roku 1330 Tatár Murza Chet, zakladateľ rodu Godunov a Saburov, ktorý utiekol pred Zlatou hordou k Ivanovi Kalitovi (asi 1283/1288 - 1340/1341) a bol pokrstený v Moskve pod menom Zachariáš. Na tomto mieste mal videnie Matky Božej s nastávajúcim apoštolom Filipom a hieromučeníkom Hypatiom z Gangry († 325/326), výsledkom čoho bolo uzdravenie z choroby. Z vďaky za uzdravenie bol na tomto mieste založený kláštor. Spočiatku bol postavený kostol Najsvätejšej Trojice, potom kostol Narodenia Panny Márie, niekoľko cel a mohutný dubový múr. V okolí sa nachádzali obytné a hospodárske budovy. Všetky budovy boli drevené. Po smrti kniežaťa Vasilija a zrušení Kostromského kniežatstva sa kláštor dostal pod patronát rodu Godunovcov, ktorý sa presadil v polovici 16. storočia. V tomto období sa kláštor rýchlo rozvíjal. Po Októbrová revolúcia, v roku 1919 bol kláštor zrušený a jeho hodnoty boli zoštátnené. Na území kláštora dlhé roky bolo tu múzeum, ktorého časť expozície je tam dodnes. V roku 2005 bol kláštor prevedený do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kláštor Ipatiev. Pohľad zo starého koryta rieky Kostroma

V mene Najsvätejšej Trojice bol založený kláštor Svätej Trojice Stefano-Makhrischi. Nachádza sa na rieke Molokcha v obci Makhra, okres Aleksandrovsky, región Vladimir. Založený v 14. storočí Štefanom Makhrischským († 14. júla 1406) ako kláštor. Od roku 1615 do 20-tych rokov 20. storočia bol pridelený Trojično-sergijskej lávre. Zatvorené v roku 1922. Znovuotvorený v roku 1995 ako kláštor.

Kláštor Svätej Trojice Stefano-Machriščskij

V mene Najsvätejšej Trojice bol v roku 1520 založený kláštor Trojice Anthony-Siysky. Kláštor založil mních Anton zo Siysku (1477–1556). V predpetrínskych časoch bol kláštor Siysky jedným z najväčších centier duchovného života na ruskom severe. Z kláštornej knižnej zbierky pochádzajú také unikátne rukopisy, ako je Siya evanjelium zo 16. storočia a ilustrované kalendáre. Po revolúcii boli mníchom skonfiškované staroveké dokumenty a prevezené do Archangeľského oblastného archívu, odkiaľ ich v rokoch 1958 a 1966 previezli do Moskvy (dnes do RGADA). Kláštor bol uzavretý uznesením výkonného výboru Jemetska z 12. júna 1923 a rozhodnutím prezídia výkonného výboru Archangeľskej provincie z 11. júla 1923. Územie slúžilo pre potreby robotníckej obce a JZD. V roku 1992 bol kláštor prevedený do Ruskej pravoslávnej cirkvi.

Kláštor Trinity Siysky. Predrevolučná pohľadnica

Kláštor v Astrachane bol zasvätený v mene Najsvätejšej Trojice. História kláštora Najsvätejšej Trojice v Astrachane sa začína v roku 1568, keď mu cár Ivan Hrozný, ktorý sem poslal opáta Kirila, prikázal založiť spoločný kláštor v meste sv. Mikuláša Divotvorcu. Do roku 1573 opát Kiril postavil: „chrám Životodarnej Trojice, ku ktorému bolo pripojené jedlo asi šesť siah a pivnica asi tri siahy, 12 ciel, dve pivnice so sušiarňami, roklina a varechňa“. Všetky budovy boli drevené. Do smrti opáta Kirila v roku 1576 postavil v kláštore ďalšie dva drevené kostoly: na počesť vstupu do chrámu Preblahoslavenej Panny Márie a svätého Mikuláša Divotvorcu. Samotný kláštor, pôvodne nazývaný Nikolsky, neskôr dostal meno Trinity, na počesť katedrálneho kostola Životodarnej Trojice. V 90. rokoch 16. storočia začal nový opát Theodosius s prestavbou kláštora z dreva na kameň. 13. septembra 1603 bola vysvätená nová kamenná katedrála Najsvätejšej Trojice. O niečo neskôr k nemu pribudla kaplnka na počesť svätých pašijí princov Borisa a Gleba. Okrem toho za opáta Theodosia boli postavené: kamenná zvonica s kostolom svätého Mikuláša Divotvorcu pod ňou a drevený kostol Pôvodu úctyhodných stromov svätého Kríža s kaplnkou na počesť vstupu. do chrámu Preblahoslavenej Panny Márie. IN Sovietske roky V kláštore bol zriadený archívny depozitár a svätyne boli znesvätené.

Kláštor Najsvätejšej Trojice v Astrachane

V mene Najsvätejšej Trojice bol v meste Murom v regióne Vladimir založený kláštor. Kláštor založil v druhej štvrtine 17. storočia (1643) muromský kupec Tarasy Borisovič Cvetnov, podľa viacerých miestnych historikov na mieste tzv. „starej osady“, kde spočiatku v období r. V 11. – 13. storočí tu stála drevená katedrála na počesť svätých Borisa a Gleba a neskôr drevený kostol Najsvätejšej Trojice. V roku 1923 bol kláštor zatvorený. V roku 1975 bol na územie kláštora privezený zo susedného Melenkovského okresu drevený kostol na počesť sv. Sergia z Radoneža, ktorý je pamiatkou drevenej architektúry 18. storočia. Otvorené v roku 1991. Hlavnou svätyňou kláštora sú relikvie svätých svätých princa Petra a princeznej Fevronie, prevezené z miestneho múzea 19. septembra 1992. Do roku 1921 relikvie spočívali v mestskej katedrále Narodenia Pána.

Kláštor Najsvätejšej Trojice Murom v 19. storočí

V mene Najsvätejšej Trojice sú tiež zasvätené kláštory Alexandra-Svirského, kláštor Zelenetsky-Trojice, Klopský kláštor, kláštor Eletskej Trojice, kláštory Belopesotsky a Trinity Boldin, kláštory v Kazani, Sviyazhsku, Kalyazine, Pereslave. Tyumen, Cheboksary a ďalšie mestá.

Na počesť Najsvätejšej Trojice boli založené kláštory v Srbsku, Gruzínsku, Grécku, Palestíne, Fínsku a Švédsku.

Na počesť Najsvätejšej Trojice bol vysvätený chrám vo Veľkom Novgorode. Chrám pochádza z roku 1365. Postavený na objednávku novgorodských obchodníkov, ktorí obchodovali s Ugrou (uralská oblasť). Kostol Najsvätejšej Trojice utrpel najväčšie škody počas Veľkej vlasteneckej vojny. Spolu s ďalšími pamiatkami novgorodskej architektúry bol obnovený v rokoch 1975–1978, hoci v skutočnosti práce stále pokračujú.

Kostol Životodarnej Trojice v Yamskaya Sloboda vo Veľkom Novgorode

Na počesť Najsvätejšej Trojice bol vysvätený aj kostol duchovného kláštora vo Veľkom Novgorode. Kostol Najsvätejšej Trojice s refektárom bol postavený okolo roku 1557 na príkaz opáta Jonáša. Nachádza sa takmer v strede územia kláštora. Na prízemí refektára bola kuchárka, pekáreň a dve kvasnice; na druhom podlaží je refektár a pivničná miestnosť. Kostol bol vážne poškodený počas švédskej okupácie v rokoch 1611–1617, ako aj v dôsledku silného požiaru v roku 1685.

Kostol Najsvätejšej Trojice duchovného kláštora vo Veľkom Novgorode

V mene Životodarnej Trojice bol vysvätený chrám v Moskve - na poliach. Prvýkrát sa spomína v roku 1493 v Kronike vzkriesenia. V roku 1565 bol postavený kamenný kostol. V roku 1639, vedľa kamenného kostola Najsvätejšej Trojice s kaplnkami sv. Mikuláša Divotvorcu a Borisa a Gleba, ktorý postavil bojar M. M. Saltykov ( bratranec Cár Michail Fedorovič), drevený chrám bol postavený na počesť Sergia z Radoneža. Kostol Najsvätejšej Trojice bol zničený v roku 1934. Rýchlosť búrania neumožňovala detailnú štúdiu architektonickej pamiatky. Na jeho mieste bolo vytýčené námestie a na mieste refektára postavili pamätník priekopníckeho tlačiara Ivana Fedorova.

Kostol Životodarnej Trojice na poliach. Fotografia z albumu N. A. Naidenova, 1882

Chrám v Nikitniki (Moskva) bol zasvätený v mene Najsvätejšej Trojice. Ešte v 16. storočí tu stál drevený kostol v mene svätého mučeníka Nikitu († okolo 372). V 20. rokoch 17. storočia vyhorel a na príkaz jaroslavského obchodníka Grigorija Nikitnikova, ktorý býval neďaleko, postavili v rokoch 1628–1651 nový kamenný kostol v mene Najsvätejšej Trojice. V prameňoch sa spomínajú stavebné práce v rokoch 1631–1634 a 1653. Južná loď chrámu bola zasvätená mučeníkovi Nikitovi a z vyhoreného kostola do nej preniesli uctievanú ikonu tohto svätca. Slúžil ako hrobka staviteľa chrámu a členov jeho rodiny. V roku 1920 bol chrám zatvorený pre bohoslužby a v roku 1934 prenesený do Štátneho historického múzea. V roku 1991 bol chrám vrátený Ruskej pravoslávnej cirkvi.

S. Kamen, Liepaja (Lotyšsko), v obci. (Lotyšsko), v obci. (Litva), mesto (Estónsko), dedina. Wodzilki (Poľsko), Irie (USA).

Kostol Životodarnej Trojice DOC. Liepaja
Kostol Najsvätejšej Trojice DOC. Kublishchino

Okrem toho je sviatok Najsvätejšej Trojice patrónsky pre kláštor Nikolo-Uleiminsky Ruskej pravoslávnej cirkvi a pre kláštor Najsvätejšej Trojice Ruskej pravoslávnej cirkvi v obci. Kamenka, okres Zlynsky, región Bryansk.

Trojica je jedným z najväčších osláv pravoslávia, ktorý sa oslavuje medzi ľuďmi a uznáva sa v cirkvi. Ide o druhý najdôležitejší sviatok po Veľkej noci a je naplánovaný na päťdesiaty deň po ňom Šťastná nedeľa. Biblia hovorí, že v tento deň Duch Svätý zostúpil z neba, tiež súčasne prostredníctvom Otca a Syna, k dvanástim apoštolom a dokázal Božiu jednotu. Vtedy Boh požehnal apoštolom postaviť kostol. Tento deň sa považuje za deň založenia cirkvi.

Existuje aj legenda, že na päťdesiaty deň po odchode z Egypta (starozákonná Pascha) Mojžiš na hore Sinaj povedal Izraelu Boží zákon, ktorý musí každý splniť. Práve to bol východiskový bod vo vývoji starozákonnej cirkvi. Odvtedy Židia každoročne slávia takzvaný Šavuot, teda Letnice. Aj v tento deň Izrael oslavuje sviatok prvej úrody a ovocia. Šavuot sa však považuje za dôležitejší a významnejší a patrí medzi tri najsvätejšie židovské sviatky.

Letnice vždy pripadajú v čase, keď kvitnú stromy a kvety. Preto sa na sviatok zdobia chrámy a domy vetvami s listami, ktoré voňajú a pripomínajú sviatok. Pred Trojicou sa v kostoloch koná sobota, keď si pripomínajú ľudí, ktorí zomreli z vlastnej vôle, a tých, ktorí sa utopili a zmizli. Na sviatok sa duchovní obliekajú do slávnostného odevu. Tráva sa vyberie z chrámu, vysuší sa a potom sa rok používa ako talizman proti zlému oku a zlým priaznivcom.

Trojica medzi Slovanmi

Ako viete, Slovania sa nie vždy hlásili ku kresťanstvu a po mnoho storočí bolo ich oficiálnym náboženstvom pohanstvo. Preto sa aj dnes zachovali zvyky a tradície, ktoré patria skôr do slovanskej kultúry.

Ešte predtým, ako cirkev začala sláviť Trojicu, bol tento deň považovaný za hranicu medzi jarou a letom. V tento deň bolo zvykom spievať piesne, tancovať, baviť sa a tancovať v kruhoch. Domy boli zdobené zeleňou, ktorá sa potom používala ako liečivé bylinky a tinktúry. Verilo sa, že práve v tento sviatok prišli na zem zlí duchovia v podobe morských panien a mawokov.

Pred krstom Rusa bol sviatok Semik alebo Triglav, teda slovanská trojica. Podľa pohanského učenia existujú tri Božstvá, ktoré vládnu ľudstvu - Svarog, Perun, Svyatovit alebo Svyatozhich. Prvý podľa ich názoru vytvoril vesmír, druhý je obhajcom pravdy, navyše to bol Perun, ktorého všetci bojovníci zvláštnym spôsobom uctievali a považovali ho za svojho patróna. Tretí, Svyatozhich, je strážcom svetla a neba, je to on, kto napĺňa ľudstvo energiou života.

Ako sme už spomenuli, ďalším názvom pre slovanskú Trojicu je Semík, čo v preklade znamená Zelený týždeň. Dalo by sa povedať, že sa začínajú letné prázdniny, ktoré, ako vždy v Rusku, sprevádzali hlučné slávnosti, zvláštne rituály a, samozrejme, veštenie dievčat.

Tradície a zvyky Najsvätejšej Trojice v Rusku

Ako mnohé sviatky, aj tento sa začal upratovaním. Gazdinky, deň alebo dva pred Trinity, začali s generálnym upratovaním v dome a na dvore. Potom ženy vyzdobili chatrč a dvor všetkým, čo leto dalo zemi, totiž zelenými rastlinami. Mladé rastliny podľa našich predkov symbolizujú blahobyt, bohatstvo a pokračovanie života.

A na Deň Najsvätejšej Trojice sa od samého rána celá rodina ponáhľala do chrámu. Veď v kostoloch sa v tento deň konala slávnostná bohoslužba. Po chráme sa všetci rozišli domov a mali slávnostnú večeru. Ako to už býva, naši predkovia sa navzájom navštevovali, aby si navzájom zablahoželali, dali darčeky a spolu komunikovali.

Celý týždeň bolo zakázané kúpanie v riekach a jazerách. Koniec koncov, naši predkovia verili, že v tomto období môžete stretnúť morskú pannu, ktorá vás pozve, aby ste k nej prišli a nevrátili sa, pretože morské panny vás môžu poštekliť k smrti.

Večer sa všetci ľudia zišli v dedinách na oslavu. Organizovali okrúhle tance, spievali piesne, tancovali a predvádzali rituály. Taktiež sa často celý týždeň konali jarmoky, kde sa dalo nájsť aj veľa zábavy. Samozrejme, v tomto čase sa mladí ľudia pozorne pozerali na seba a navzájom sa spoznávali.

Rituály a rituály pre Trojicu

Oslava Najsvätejšej Trojice trvá tri dni. IN prvý deň Trojice, ktorý sa nazýva aj Zelená nedeľa, by si ľudia mali dávať veľký pozor a pozor. Verí sa, že okolo chodia mýtické bytosti ako morské panny, Mavky a iní zlí duchovia. Preto je zvykom zdobiť svoje domovy voňavými bylinkami a ikony brezovými vetvami. Mladá breza je symbolom kvitnúcej prírody v celej svojej kráse. A zelená farba je spojená s očistou, obnovou a životodarnou silou. Nie nadarmo si príroda na tento deň „oblieka“ krásne zelené šaty.

Trojicu oslavovali v lesoch, na poliach a v záhradách. Spievali piesne a hrali zábavné hry. V tento deň slobodné dievčatá používali na veštenie vlastné upletené vence, do ktorých vpletali kvety voňavé jemnou vôňou a nápadné svojou krásou. Hádzali vence do vody a spievali úžasne srdečné piesne, ak sa vence zhodovali, buďte tento rok mladou nevestou. Starovekí hovoria, že v slávnostná noc mať prorocké sny, ktorým sa zvyčajne pripisuje osobitný význam. Navštevovali aj cintoríny a spomínali na zosnulých, pričom nechávali občerstvenie. K večeru sa začala poriadna párty, kde ľudí zabávali bifľoši.

Zapnuté druhý deň Trojice, ktorý sa nazýva Klerický pondelok, ľudia navštevovali kostol. Po bohoslužbe duchovenstvo prechádzalo po poliach a modlilo sa a prosilo Pána o ochranu úrody.

Tretí deň Trojice sa nazýva Bohom oduševnený deň. Vybrali najkrajšie dievča, vystrojili ju na nepoznanie - rôznofarebnými stuhami a neladiacimi vencami a obliekli ju do slávnostných šiat. Potom ju vodili po dvoroch a majitelia ju štedro obdarovali maškrtami. Posväcovali aj vodu v studniach, aby ju očistili od nečistého ducha.

Každý Slovanský sviatok doslova presiaknutý rôznymi obradmi a rituálmi. Nuž, pozrime sa bližšie na niektoré z nich:

Ako sme už spomínali, v tento deň panovala povera, že morské panny sa prebúdzajú na Trojicu. Preto, aby sa pred ním ochránili, vykonávali sa v dedinách viaceré obrady. V niektorých dedinách ženy za súmraku pobehovali s metlou po celej dedine. A v iných dedinách obliekli dievča za morskú pannu a potom ju vyhnali na pole a hodili do obilia, po ktorom utekali domov. Ďalší rituál spojený s vyhostením morskej panny sa uskutočnil nasledovne. Celá dedina si v predstihu vytvorila vypchatú morskú pannu a večer počas slávností okolo nej tancovali. Potom boli všetci rozdelení do dvoch tímov, z ktorých jeden sa snažil vziať morskú pannu nepriateľovi. Potom bolo plyšové zviera odvezené do poľa a roztrhané na kusy. malé kúsky a roztrúsené po poli.

Okrem morských panien sa podľa Slovanov v tento deň zobudil aj morský muž, ktorého tiež bolo potrebné odplašiť. K tomu celá dedina zapálila vatry pozdĺž brehu, tancovala v kruhoch a nahlas spievala piesne. Na druhý deň ráno sa verilo, že všetci zlí duchovia boli zahnaní, a tak ľudia s čistým svedomím utekali k rieke už od rána plávať.

Ženy, ktoré mali malé deti, si ušetrili kúsok koláča Trinity na svoju svadbu. Keď sa niekto oženil, matka odovzdala tento keks mladomanželom v nádeji, že to bude ich amulet a prinesie do domu pokoj, šťastie, bohatstvo a radosť a tiež ich ochráni pred chorobami a nepriazňou osudu.

Osobitná pozornosť by sa mala venovať zdobeniu domu, pretože bežné konáre a kytice neboli vhodné. Verí sa, že v tento deň musia byť v dome vetvy javora, brezy, dubu a jarabiny - koniec koncov, sú to tí, ktorí môžu chrániť pred zlými ľuďmi a tiež dať silu, zdravie a energiu na prekonávanie prekážok. O týždeň neskôr boli všetky rastliny spálené na hranici.

Na Deň Najsvätejšej Trojice bolo tiež zvykom zbierať rôzne bylinky, pretože podľa našich predkov mali zvláštnu moc. Toto všetko bolo vysušené a ponechané pre prípad, že by niekto v dome ochorel. Povinným rituálom na Nedeľu Najsvätejšej Trojice bolo hádzanie vencov popri rieke. Pre Trinity to bolo akési veštenie - dievčatá sa tak snažili zistiť svoj osud na ďalší rok.

Aby unikli pred suchom a neúrodou, v tento deň bolo zvykom polievať slzami kvety a konáre, s ktorými stáli v chráme. Dievčatá sa schválne pokúšali plakať, aby kvapky padali na kvety, potom boli uložené celý rok.

Znamenia pre Trojicu

Snažili sa nenaplánovať svadbu na tento deň, verilo sa, že takú rodinu nečaká nič dobré. Ale dohadzovanie a zoznámenie v tento deň je dobré znamenie. Takéto manželstvo bude silné a šťastné.

Aj v Nedeľu Najsvätejšej Trojice sme skúšali nemyslieť na zlé veci, žiarliť a hnevať sa na niekoho – to je zlé znamenie a k ničomu dobrému to nepovedie.

Mnohí z nás už počuli, že ak v tento deň prší, znamená to pre mŕtvych slzy. Okrem tohto nápisu však bola ešte jedna, ktorá hovorila, že ak bude v tento deň pršať, tak bude celý rok veľa húb, dobrá úroda a nádherné počasie.

Ženy sa tiež snažili prerobiť všetku svoju prácu pred Dňom Trojice, pretože sa verilo, že v tento deň je zakázané šiť, priasť, bieliť, piecť koláče a pracovať v záhrade.

Ak boli po troch dňoch brezové konáre, ktorými bol dom vyzdobený, čerstvé a nezvädli, potom všetkých čakalo mokré seno.

Mnohí verili, že na odplašenie zlých duchov a prilákanie bohatstva a blahobytu do dediny je potrebné ísť na cintorín a pozametať hroby.

Bolo to veľmi zlé znamenie, ak v nedeľu Trojice bolo horúco. To znamená, že celé leto bude suché, a teda slabá úroda.

A rosa nazbieraná na Nedeľu Najsvätejšej Trojice má podľa slovanských žien zvláštnu silu, ktorá dokáže uzdraviť a dodať silu.

Ako sa dnes oslavuje Trojica?

Napriek dôležitosti sviatku sa na mnohé tradície zabudlo. Len málo ľudí prikladá Trojici nejaký význam, najmä v veľké mestá. A ak urobíte prieskum „Prečo sa oslavuje Trojica a aký je jej význam?“, väčšina ľudí nebude schopná odpovedať na nič konkrétne. Je to škoda, pretože toto je naša história a treba si ju pripomínať a ctiť, dodržiavajúc tradície.

No na dedinách sa na sviatok pripravujú vopred. Starostlivo čistia a zdobia svoje príbytky krásnymi kvetmi a bylinkami nazbieranými za úsvitu, ktoré omamujú jemnou vôňou, veriac, že ​​zlí duchovia sa do domu nedostanú. Gazdinky pripravujú kulinárske špeciality pre domácnosti a hostí. A po prípravách chodia do kostola. Potom si sadnú k sviatočným stolom, ktoré vynesú von alebo idú do prírody. A večer navštevujú ľudové slávnosti, aktívne sa zúčastňujú rôznych súťaží.

Jeho nezvyčajnosť spočíva v tom, že tento sviatok nie je podložený žiadnymi evanjeliovými textami.

Tento sviatok sa vyznačuje aj tým, že na Kyjevskej Rusi sa začal sláviť až 3 storočia po krste Ruska, keď v týchto krajinách prekvitalo pravoslávie.

História Dňa Najsvätejšej Trojice

Veľká pozornosť by sa mala venovať práve pôvodu tohto zažiť zaujímavú dovolenku– Svätá Trojica, ktorej meno znamená jednotu Boha: Otca, Syna a Ducha Svätého. Nedeľa Trojice sa slávi 50. deň po Veľkej noci a ako to už býva, tento sviatok pripadá na koniec mája alebo prvé júnové dni.

História hovorí, že sviatok Trojice bol ustanovený na pamiatku dôležitá udalosť- zostúpenie svätého ducha na zem k apoštolom.

Túto cirkevnú verziu podporujú texty v diele Nového zákona. Neznámi autori tohto literárneho diela hovoria, že na 50. deň po vzkriesení Ježiša Krista sa všetci apoštoli zhromaždili, ako Ježiš prikázal pred svojím nanebovstúpením. A zrazu sa z neba ozval hukot, akoby zo strašnej búrky, a duch svätý zostúpil z neba k apoštolom v maske jasného plameňa.

A svätý duch prinútil každého z apoštolov hovoriť iným jazykom. Duchovní vysvetľujú túto významnú udalosť tým, že Všemohúci obdaril apoštolov schopnosťou hovoriť rôznymi jazykmi, aby následne mohli kázať evanjeliové spisy a šíriť kresťanstvo po celom svete.

Historici veria, že kresťania si tento sviatok Najsvätejšej Trojice požičali z náboženstva starých Židov, ktorí existovali dávno pred kresťanstvom. Počiatky Najsvätejšej Trojice siahajú do hebrejského sviatku Letníc. V tento deň sa oslavoval koniec poľných prác, keď sa ľudia tešili, že už nebudú žiadne krkolomné práce na poli a žiadne starosti o ročnú úrodu.

Ale treba si uvedomiť, že staroveké hebrejské národy okrem radosti prinášali aj obety rôznym duchom, akoby ďakovali bohom a získavali si ich úctu.

Tradície a zvyky slávenia Trojice

Ľudia oslavujú Svätú Trojicu už viac ako tisícročie bez toho, aby stratili vášeň pre rituály a tradície.

Ako už býva zvykom, Trojica sa slávi tri dni, prvým z nich je Klechalská nedeľa.

Práve v tento deň musia byť ľudia mimoriadne opatrní kvôli nepriateľstvu mawokov, terratov, morských panien a iných zlých duchov. Legendy hovoria, že v tento deň by ste sa nemali túlať v blízkosti vodných plôch, inak budú morské panny stiahnuté pod vodu.

Tiež by ste sa nemali túlať lesom sami, inak vás opice pošteklia k smrti. A stratení sú duše mŕtvych nepokrstených detí, neškodia ľuďom, ale veľmi strašia.

Na Klechalskú nedeľu ľudia dodržiavajú všetky tradície slávnosti. Podlahy kostolov a domov sú zdobené rôznymi bylinkami a na ikonách sú zavesené brezové vetvy, ktoré považujú za talizman proti zlým duchom. Zelená farba Byliny označujú silu svätého ducha, ktorý obnovuje, očisťuje a dáva život. Tiež biela a zlatá farba majú rovnakú symboliku.

Treba si uvedomiť, že v tento deň sa chodí na cintoríny, kde si pripomínajú svojich zosnulých blízkych, upratujú hroby, nechávajú na hroboch aj rôzne maškrty. Verí sa, že ak v tento deň neprídete k hrobu zosnulých príbuzných, prídu do domu a niekoho zoberú so sebou. A v neskorých popoludňajších hodinách sa v dedinách konajú koncerty a ľudové slávnosti, na ktorých sa celá dedina zabáva, tancuje v krúžkoch a spieva piesne.

Druhý deň je Čistý pondelok. V tento deň sa v chrámoch a kostoloch konali bohoslužby, po ktorých kňazi odišli na pole, kde čítali modlitby, čím prosili Boha o plodný rok. Medzitým sa dedinské deti hrali vzrušujúce zábavné hry. Tretí deň sa volal Bogodukhov deň. V tento deň mladé dievčatá „vozili Topolyu“. Išlo o to, že Topole vybrali najkrajšie dievča, ktoré ešte nebolo vydaté.

Iné dievčatá ozdobili „topoľovú dievčinu“ stuhami a vencami, aby ju nespoznali. Potom sa „topoľ“ rozniesol po celej dedine, aby dostal od majiteľov štedré maškrty. V tento deň žehnali aj vodu v studniach, veriac, že ​​sa tak zbavia zlých duchov.

Na Nedeľu Najsvätejšej Trojice je zvykom pliesť vence z brezových konárov, pomocou ktorých dievčatá určujú, či sa tento rok vydajú alebo nie.

Išlo o to, že mladé slečny samé od seba plietli vence, potom si ich obliekli, chodili v nich celý večer. A na konci slávnosti si dievčatá sňali vence a hodili ich do vody, pozerajúc, či sa utopí alebo nie. Ak sa utopí, dievča sa tento rok nevydá. A ak zostane na vode, potom s najväčšou pravdepodobnosťou dievča nájde svoju zasnúbenú a zasnúbi sa s ním. Dnes sa tento cirkevný sviatok slávi najmä na dedinách.

V predvečer Najsvätejšej Trojice gazdinky upratujú svoj dom a dvor a pripravujú rôzne jedlá. Tiež skoro ráno ženy zbierajú bylinky a kvety na ozdobenie svojho domova (izby, okná, dvere). Koniec koncov, existuje presvedčenie, že tieto bylinky vás nenechajú prejsť zlí duchovia do domu, ktorý vykonáva nejakú ochrannú funkciu.

Výzdobou svojich príbytkov tak ľudia chceli nadviazať kontakt s poľnými a lesnými duchmi, od ktorých, ako sa vtedy verilo, závisela budúca úroda a úrodnosť polí. Pred obedom sa v kostoloch konajú bohoslužby venované tomuto sviatku. A v neskorých popoludňajších hodinách sa ľudia schádzajú na koncerty, oslavy a rôzne súťaže, ako to počasie v tomto ročnom období dovoľuje. Nanešťastie sa na väčšinu oslavných zvykov zabudlo, no aj napriek tomu zostáva Trojica jedným z najdôležitejších cirkevných sviatkov.

Šťastný Trinity Day!

„Najsvätejšia Trojica, zmiluj sa nad nami;
Pane, očisť naše hriechy;
Majstre, odpusť nám naše neprávosti;
Svätý, navštív a uzdrav naše slabosti, pre tvoje meno.

Pane zľutuj sa. Pane zľutuj sa. Pane zľutuj sa.
Sláva Otcu i Synu i Duchu Svätému, teraz i vždycky i na veky vekov."

Trinity je jedným z najvýznamnejšie sviatky veriacich, a je tiež jedným z najobľúbenejších a dlho očakávaných prázdniny medzi ľudí. Každý rok dátum oslavy
Nedeľa Trojice sa mení, pretože závisí od dátumu Veľkej noci. Trojica sa však slávi vždy päťdesiaty deň po Veľkej noci, a preto aj v roku 2018 Svätý sviatok pripadol na 27. mája.

Niekedy sa mu hovorí aj deň zostúpenia Ducha Svätého. Práve v tento deň zostúpil Duch Svätý na svätých apoštolov, nasledovníkov Ježiša Krista, čo symbolizuje Božiu trojicu.
Od toho dňa dal Boh apoštolom dar hovoriť rôznymi jazykmi. A práve Trojica sa považuje za narodeniny Cirkvi. Týždeň po ňom sa nazýva „Zelené Vianoce“.

Rodokmeň. Rituál na rodičovskú sobotu

Sobota pred sviatkom je pamätným dňom. Ľudia v kostoloch zapaľujú sviečky na odpočinok zosnulých príbuzných. Modlia sa najmä za tých, ktorí zomreli predčasne, považujúc ich za obete zradných morských panien.

V predvečer sviatku je sobota rodičov: jediný deň v roku, kedy sa cirkev modlí za duše ľudí, ktorí zomreli nepokrstení.

Na Rodičovskú sobotu zasaďte rodokmeň: sadenica na letná chata alebo izbová trváca rastlina, ako je fikus. Na dno otvoru alebo hrnca umiestnite malú vec spojenú s vašou rodinou: lacný šperk, ktorý patril vašej matke alebo babičke, úlomok podšálky z rodinnej súpravy, starý gombík.
Ak nič také nenájdete, prineste si za hrsť zeminy z miesta, kde ste vy alebo niekto zo staršej generácie vašich príbuzných prežili detstvo a mladosť.

Pozor: V žiadnom prípade nedávajte pod strom zeminu z hrobu - z cintorína sa nedá nič priniesť do domu alebo záhrady!

Prvýkrát treba zaliať rodokmeň čarovnou vodou. Tesne po polnoci naberte prameň alebo vodu z vodovodu, položte obe dlane na nádobu s vodou a začnite vymenúvať mená všetkých predkov, ktorých si pamätáte.
Zakaždým, keď pomenujete meno, povedzte: "Pokoj vám a večná spása."
Opakujte rituál očarujúcej vody každý mesiac počas splnu: duše vašich zosnulých dostanú úľavu a vy získate podporu od svojej rodiny.

Trojica sa slávi tri dni. Gazdinky sa na to veľmi starostlivo pripravujú: upratujú dom, zdobia domov čerstvými vetvami javora, brezy, vŕby, lipy, kvetov a bylín, čo symbolizuje prosperitu a nový životný cyklus.

Nielen domy, ale aj kostoly sú na Trojičnú nedeľu ozdobené brezovými ratolesťami. Zelená farba čerstvých brezových konárov symbolizuje znovuzrodenie a obnovu.
Kňazi sa obliekajú do zelených rúch pre Trojicu.

Na sviatok Najsvätejšej Trojice sa v kostoloch koná špeciálna bohoslužba s čítaním prosieb na kolenách: kňaz číta modlitby na kolenách v Kráľovských dverách, tvárou k veriacim, pričom kľačia aj farníci, prvýkrát od Veľkej noci.

Podlahy v kostoloch sú pokryté čerstvo pokosenou trávou, ktorej trs si po bohoslužbe môže ktokoľvek odniesť domov ako talizman.

Môžete si tiež priniesť do chrámu brezovú vetvičku, aby ste ju posvätili, a potom si ju odniesť domov. Doma požehnané vetvičky Brezy sú umiestnené vedľa ikon.
Verí sa, že ochránia dom a jeho obyvateľov pred problémami a nepriazňou po celý rok.

V žiadnom prípade by ste nemali vyhadzovať konáre brezy prinesené z chrámu. Sušia sa a prikladajú k ikone, v extrémnych prípadoch môžu byť spálené sedem dní po Trojici.

Trojica je jasný sviatok, takže v tento deň by ste sa nemali oddávať skľúčenosti. Počas takej svetlej dovolenky sa tiež nemusíte s nikým hádať, nadávať, používať vulgárne slová, hádať sa, hnevať sa alebo prechovávať zášť.
Pokúste sa prežiť tento sviatok v harmónii so sebou samým a s ostatnými, robte dobré skutky.

Zelené jedlo

Na sviatok Najsvätejšej Trojice je potrebné zhromaždiť sa s celou rodinou na obede. Zaobchádza s slávnostný stôl gazdinky pripraviť vopred.
V tento sviatok nie je pôst, takže na stôl sa môže podávať akékoľvek jedlo.

❧ Miešané vajíčka
Gazdinky v tento deň ráno pripravujú špeciálne miešané vajíčka. Skladá sa z dvoch vajec, pretože obe jeho „oči“ by mali symbolizovať priateľský pár - manžela a manželku. Zatiaľ čo sa jedlo vypráža na panvici, hosteska číta modlitbu k Najsvätejšej Trojici.
Miešané vajcia osoľte Štvrtková soľ. Dochutíme zelenou cibuľkou, cesnakom a petržlenovou vňaťou. Okrem toho sa zeleň nekrája, ale vkladá do vetvičiek alebo dlhých zelených pierok spolu s rastúcou cibuľou.
Verí sa, že to zachováva integritu rodiny.

❧ Jedlá z mäsa a rýb
Na Nedeľu Najsvätejšej Trojice nie sú žiadne obmedzenia týkajúce sa jedla (a počas týždňa po sviatku sa nedodržiava pôst ani v stredu, ani v piatok), čo znamená, že si môžete pripraviť slané jedlá. A to: rezne, kotlety, pečienky.

❧ Palacinky a bochník
Tradičným trojičným jedlom sú aj palacinky. Naši predkovia piekli palacinky a pripomínali si nimi zosnulých a rozdávali ich ako almužnu chudobným a núdznym.

Určite by ste si mali upiecť alebo kúpiť bochník. Ide o tradičný „svadobný“ chlieb, vždy okrúhly – v tvare slnka, najvyššieho slovanského božstva.
Za starých čias piekli bochník chleba špeciálne pozvaní ľudia – najčastejšie ženy, ktoré boli isto vydaté a mali deti, teda šťastné v r. rodinný život. Ukázalo sa, že Boh požehnal ich rodiny a prostredníctvom nich sa požehnanie prenáša na mladú rodinu. Pri miesení cesta ženy špeciálne spievali rituálne piesne, povedal modlitby a zaklínadlá vyzývajúce Pána, aby zostúpil z neba a pomohol upiecť bochník. Preto je najlepšie, ak vám bochník na sviatok Najsvätejšej Trojice napečie šťastne vydatá žena (alebo vám ho kúpi v pekárni). Namiesto bochníka môžete podávať okrúhly kvasnicový koláč.

Dievčatá v sobášnom veku a slobodné dámy by si mali vziať niekoľko kúskov bochníka, zabaliť ho do čistej handry, prečítať si cez zväzok Otčenáš a z celého srdca požiadať Pána (alebo Vyššiu moc) o rýchle stretnutie s ich zasnúbený.
Umiestnite balík za ikonu alebo na miesto, kde ho nikto neuvidí ani sa ho nedotkne.
Skladujte až do svadby na rozdrvenie a pridanie omrviniek do svadobného pečenia - potom bude rodina silná.

❧ Koláče
Nesmú chýbať rôzne druhy pečiva.
Najlepšie je, samozrejme, pripraviť si výpek s vajíčkami a bylinkami, no vhod v dnešnej dobe príde aj sladký koláč.
V dávnych dobách boli koláče Trinity vnímané ako niečo výnimočné a za ikonou sa určite skrýval kúsok pečiva. Keď sa ich dcéry chystali vydávať, ich matky darovali tieto kúsky trojičného pečiva ako akýsi amulet pre pokoj a šťastie v novej rodine.

❧ Šaláty
Čím viac šalátov je na stole, tým jasnejšia bude dovolenka. V tomto prípade je vhodné použiť viac šalátových listov, uhoriek, kapusty;
Hlavnou podmienkou dovolenky je príprava jedál s pridaním veľkého množstva zeleniny. Vzhľadom na to, že v nedeľu Najsvätejšej Trojice je zvykom zdobiť dom zeleňou, gazdinky by si mali do jedál veľkoryso pridávať zelené bylinky.

Tradície Trojice

Najsvätejšia Trojica je veľký sviatok, takže tvrdá práca fyzická práca v tento deň zakázané. Stojí za to odložiť každodenné práce a domáce práce čo najviac bokom a venovať čo najviac času modlitbám a komunikácii s blízkymi.
Takéto činnosti nie sú hriešne, ale verí sa, že každodenná márnosť by nás od nich nemala odvádzať Hlavným bodom dovolenka.

Ale môžete zbierať liečivé bylinky.

❧ Prvý deň - Zelená nedeľa- je ľudovo považovaný za deň aktivity a klamstva morských panien a iných mýtických zlých duchov. Zeleň, ktorá zdobí domy, je ochranou a amuletom proti nim. Ráno tohto dňa sa v kostoloch konajú slávnostné bohoslužby. Potom sa ľudia navzájom navštevujú.
Začínajú sa masové oslavy a jarmoky.

Trinity bola vždy považovaná za dievčenskú dovolenku. Pletia vence a spúšťajú ich do rieky na veštenie. Potom sa vybrali do lesa na prechádzku. Na tento deň upiekli bochník chleba a rozdali ho nevydatým dievčatám v lese. Tieto kúsky sa sušili a skladovali až do svadby, potom sa miesili sušienky na cesto na svadobný bochník.
Verili, že ich prinesú nová rodina pohodu a lásku. Potom sa pod brezou zorganizoval piknik - slávnostné jedlo.
Večer ľudí zabávali mumraj.

❧ Druhý deň sviatku sa nazýva Klechalský pondelok. Po bohoslužbe išli kňazi na polia, aby prečítali modlitby, v ktorých prosili Boha o požehnanie pre budúcu úrodu.

❧ Na tretí, na Boží deň, chalani si vyberali nevesty. Dievčatá „jazdili topoľ“, ktorého úlohou bolo nevydaté dievča- prvá kráska v dedine.
Ozdobili ju vencami, stuhami, konármi a brali ju po dvoroch. Stretnutie s Topolom sa považovalo za veľké šťastie. V tento deň bola požehnaná voda v studniach.

Ľudia hovoria, že práve na Trojicu vychádzajú morské panny z riek na polia, v noci začínajú svoje hry a žijú v lesoch až do Petra (12. júla).
Morské panny môžu poštekliť cestujúcich k smrti, takže kúpanie v riekach počas Vianoc sa považuje za nebezpečné.

Zelený vianočný čas

Dávno pred prijatím kresťanstva, začiatkom júna, sa na Rusi konali slávnosti súvisiace s úctou k Matke Zemi. Nazývali sa „zelené“ alebo „smaragdové“ dni, odtiaľ je ľudový názov Trinity Day – Green Christmastide.

Podľa legiend by sa na Zelené Vianoce Zem nemala rušiť - sadiť alebo presádzať rastliny, kopať a kypriť, odstraňovať burinu. Nechajte narodeninovú dievčinu odpočívať, potom bude pre človeka priaznivá.

Trinity kúzlo pre šťastie

Na Nedeľu Najsvätejšej Trojice kúzlili pre šťastie a úspech v podnikaní:

„Vstanem, pomodlím sa a vyjdem von, prekrížim sa,
Vyleziem na vysokú horu a rozhliadnem sa na všetky štyri strany.
Ako sa na východnej strane pasie čierny kôň na zelenej lúke, divoký a násilný.
Nikto ho neosedlal, nikto na ňom nejazdil, ten kôň nepoznal strmene ani opraty.
Toho koňa skrotím a on bude podo mnou poslušne chodiť, nosiť ma, kam chcem.
Moja vôľa je silná, moje slovo je pravdivé. Amen“.

Kúzlo lásky pre Trinity

A aby očarila svojho milého, v Deň Najsvätejšej Trojice žena zbiera trávu, upletie z nej malý veniec a keď ide spať, dá si ho kúzlom pod vankúš:

„Ako sa tieto byliny skrútili a preplietli do venca,
tak nech sa sluha Boží (meno) krúti okolo mňa, služobník Boží (meno),
ako veniec zvädne a uschne,
tak nech uschne a smúti za mnou, Božím služobníkom (meno),
nehltí sa do jedla, nezapíja ho pitím, nehýri;
či je na hostine alebo pri rozhovore, či je na poli alebo v dome - neopúšťal by som jeho myseľ.

Buď moje slová silné a vytesané, silnejšie ako kameň a damašková oceľ,
ostrý nôž a oštep chrta.
A kľúčom k mojim slovám je potvrdenie aj silná pevnosť,
a sila je mocná v nebeských výšinách a hrad je v hlbinách mora.
Nech je to tak!".

Brezová mágia pre Trinity

Hlavným symbolom Trojice je breza - s ňou sú spojené všetky druhy rituálov. Podlahy chatrčí boli pokryté listami a brány, prahy, okná a ikony zdobili zväzky brezových konárov.
Často sa k brezám pridávali konáre jabloní, jarabín, javorov a vŕb. Ale v žiadnom prípade nevzali vetvy ihličnatých stromov (symbolizujú smrť) a osiky (toto je upír).
Verilo sa, že breza, ktorá absorbovala energiu prebudenej zeme, ochráni pred zlé sily, dá zdravie, prosperitu, zachráni a zvýši novú úrodu.

Na sviatok Trojice môžete vykonať rituál, aby ste splnili svoju drahocennú túžbu. Musíte sa priblížiť k mladej breze, objať ju, potom potiahnuť konár smerom k sebe a požiadať brezu o pomoc, vysloviť svoje želanie nahlas a zapletať si vrkoč z najtenších konárov stromu.
Pri kulmovaní sa snažili nerozdrviť listy a nelámať vetvičky a konáre: už stočené brezy zdobili kvetmi, vešali na ne uteráky, šatky, opasky a mysleli na svoje drahocenné veci...

O pár dní stojí za to navštíviť „svoju“ brezu: ak je vrkoč neporušený, sen sa určite splní; ak je rozpletený, bohužiaľ.

Mimochodom, ak pri prechádzke v lese alebo parku uvidíte takéto spletené vetvy - nedotýkajte sa ich! Možno si niekto niečo prial, alebo možno nechal na breze nešťastie.
Ktokoľvek rozviaže takýto vrkoč, zničí druhému šťastie alebo vezme na seba nešťastie iných ľudí.

V dávnych dobách, keď sa natáčali vence, dievčatá uctievali. Vymenili si nejaké veci - prstene, šatky a potom sa volali krstný otec.
Tento rituál mal veľký význam a bol celkom v súlade s pravoslávnou myšlienkou Trojice - súhlas.
Základom kumleniya je prísažný sľub priateľstva a vzájomnej pomoci na určité obdobie.
Rituál sprevádzali zaklínadlá s nasledujúcimi slovami:

"Pobozkajme sa, krstný otec."
Urobme si priateľov, aby sme sa s tebou nehádali, ale boli navždy priateľmi."

Po rituáli sa účastníci rituálu navzájom nazývali „sestry“, „krstní otcovia“ alebo „priatelia“ a udržiavali sesterské vzťahy tak dlho, ako to bolo možné.

Ľudové príslovia o Trojici

• Boh miluje trojicu.
• Bez Trojice nemožno postaviť dom.
• Trojica prstov robí kríž.
• Počas týždňa Trojice dážď znamená veľa húb.
• Na Trinity je každá ratolesť pomocníkom a liečiteľom.

Zaujímavé je, že predpoveď počasia pre Trinity si môžete urobiť vopred.

Rosa, ktorá padá na Trojicu, sa považuje za veľmi prospešnú pre zdravie. Dievčatám sa odporúča, aby si ním umývali tvár, aby si zachovali mladosť a krásu.

Ak v tento deň prší, bude dobrá úroda, teplé a hubárske leto.

Horúce počasie sa na Letnice považuje za zlé znamenie; potom leto sľubuje, že bude suché.
na základe materiálov z fakty.ictv.u, zonatigra.ru

Verí sa, že ak budete starostlivo dodržiavať starodávne zvyky Trojice, môžete do svojho domova prilákať šťastie a prosperitu.
Šťastná Trojica pre vás!