क्या आजकल दयालु होना अच्छा है। चलिए दया की बात करते हैं। क्या एक दयालु व्यक्ति होना अच्छा है

बचपन से हम हमेशा और हर चीज में अच्छा बनना सीखते हैं। यह पूरी तरह तार्किक इच्छा है। आखिरकार, यदि आप अच्छे हैं, तो आप न केवल आंतरिक आराम का अनुभव करते हैं, बल्कि अन्य लोगों का सम्मान भी प्राप्त करते हैं। हालाँकि, अच्छा बनने की चाह व्यक्ति के जीवन में बड़ी समस्याएँ खड़ी कर सकती है। कभी-कभी हम "अच्छे" नहीं हो पाते क्योंकि परिस्थितियाँ अधिक मजबूत होती हैं। लेकिन अच्छा होने का वास्तव में क्या मतलब है? आइए इस "इच्छा" पर करीब से नज़र डालें: इसके कारण, परिणाम और आप इसे अपने लिए कैसे सुरक्षित बना सकते हैं।

भीतर का काम

ध्यान का अभ्यास करने वाले व्यक्ति के लिए खुल जाता है नया संसार. नई संभावनाओं की दुनिया। और सबसे बढ़कर, यह उसके शरीर और मानस की दुनिया है। एक व्यक्ति न केवल अपनी संभावनाओं और अपनी क्षमता के बारे में जानता है, बल्कि हर उस चीज के बारे में भी जानता है जो इस क्षमता को प्रकट होने से रोकता है। यह ऐसा है जैसे आपने घर बनाने के लिए अपने लिए जमीन का एक टुकड़ा खरीदा और आपके पास पहले से ही एक योजना है कि आपकी तीन मंजिला हवेली कितनी आकर्षक होगी और आप सेब के पेड़ों और फूलों की गली के साथ एक बगीचा कैसे बनाएंगे। लेकिन पकड़ यह है कि अब तक ये केवल योजनाएं और संभावनाएं हैं, साइट की क्षमता। और साइट पर आप जो पहली चीज देखते हैं, वह टेढ़े-मेढ़े पुराने पेड़, लंबी घास, पथरीली जमीन है। सामान्य तौर पर, आप उन समस्याओं को देखते हैं जो आपको पॉश हवेली और बगीचे की योजना से अलग करती हैं। तो यह अभ्यासी के साथ है। ध्यान के अभ्यास के माध्यम से, जब ध्यान का सदिश अंदर की ओर मुड़ता है, तो आप अचानक शरीर और मानस की सभी आंतरिक समस्याओं को देखते हैं जो आपको अपनी क्षमता को प्रकट करने से अलग करती हैं। और आप समझते हैं कि आगे गंभीर कार्य है। लेकिन, जैसा कि एक घर के लिए प्लॉट के मामले में होता है, यह अच्छी नौकरी. आखिर आप अपने लिए कुछ कर रहे हैं।

मानस तनाव से भरा है, जिनमें से अधिकांश अवचेतन क्षेत्र में हैं और किसी व्यक्ति द्वारा महसूस नहीं किए जाते हैं। यही है, तनाव हमारे अंदर एक जगह है, क्योंकि हम उन्हें नोटिस नहीं करते हैं, हम उन्हें आदर्श मानते हैं, खुद का एक अभिन्न अंग। यह ऐसा है जैसे आप केवल लाल स्वेटर में चलने के आदी हैं। और इसलिए आपको कुछ वर्षों में इस जैकेट की आदत हो गई कि आप इसके बिना खुद की कल्पना नहीं कर सकते। और जब कोई आपका ध्यान खींचता है: आप लगातार लाल स्वेटर क्यों पहने रहते हैं। आप अचानक इसे नोटिस करना शुरू करते हैं और खुद से पूछते हैं: लेकिन वास्तव में क्यों? और फिर शायद आपके पास एक विचार हो: क्यों न स्टोर पर जाएं, अपने लिए कुछ नए स्वेटर खरीदें?

लेकिन मानस के साथ, दुर्भाग्य से, जैकेट की तुलना में सब कुछ थोड़ा अधिक जटिल है। कभी-कभी मानस में एक निश्चित तनाव इतना मजबूत होता है कि व्यक्ति 1. इसे नोटिस करने से इंकार कर देता है। 2. अगर वह नोटिस भी करता है, तो वह अक्सर उसके साथ कुछ नहीं कर पाता है। लेकिन चलिए मुद्दे पर आते हैं।

क्या आप अच्छा बनना चाहते हैं?

हर कोई अच्छा बनना चाहता है। बचपन से ही सबको सिखाया जाता है कि क्या अच्छा है और क्या बुरा। और केवल बड़े होकर हम इन अवधारणाओं की पारंपरिकता को समझते हैं। अच्छा बनने की इच्छा बाहरी रूप से एक बहुत ही हानिरहित इच्छा लगती है, हालाँकि, साथ ही यह एक बहुत ही मजबूत मानसिक तनाव है जो मृत्यु तक हमारा साथ देता है। हम अपने जीवन में बहुत कुछ सिर्फ इसलिए करते हैं क्योंकि हम अच्छा बनना चाहते हैं। इसके विपरीत, बड़ी संख्या में चीजें जो हम नहीं करते हैं, सभी एक ही कारण से। यह इच्छा इतनी सूक्ष्म है कि यह सूक्ष्म रूप से हमारे जीवन के कई क्षेत्रों में प्रवेश करती है। साथ ही यह इच्छा हमारी कई समस्याओं, जटिलताओं, आंतरिक अंगों के कामकाज में व्यवधान, संचार में कठिनाइयों आदि का कारण बन जाती है।

अच्छा होने की इच्छा परेशानी लाती है, जैसा कि अन्य तनावों के मामले में होता है, जब हम इसे नोटिस नहीं करते हैं, तो हम इसे अपने आप में महसूस नहीं करते हैं। एक ही समय में अच्छा बनने की इच्छा मानव मानस की अर्जित संपत्ति है। हम कह सकते हैं कि यह मानव मन की एक संपत्ति है, जो बड़े होने, समाजीकरण, जीवन के दौरान बनती है। यानी, शुरू में, बच्चा अच्छा या बुरा होने का इरादा नहीं रखता है, वह यह भी नहीं जानता कि यह क्या है। वह जो है, स्वाभाविक है। यह इस तथ्य के कारण है कि बच्चे के मानस का एक तर्कसंगत हिस्सा है, उसका दिमाग अभी बनना शुरू हो रहा है, और इसलिए बच्चा मुख्य रूप से मानस के अचेतन भाग पर निर्भर करता है, जो मूल्यांकन से रहित है।

जब हम दूसरों की नज़रों में अच्छा दिखना चाहते हैं, तो हम इसके लिए बहुत मेहनत करते हैं। हम प्रयास कर रहे हैं। और अगर यह काम नहीं करता है, तो हम बहुत तनावग्रस्त हो जाते हैं। यह एक पेंडुलम की तरह है। हम अपने आप को अवसाद में डुबो देते हैं और दूसरे लोगों द्वारा हमारे बारे में किए गए आकलन के बारे में चिंता करते हैं। अर्थात अच्छा होने की इच्छा का उल्टा पक्ष बुरा होने की अनिच्छा है। यहीं पर एक ही पेंडुलम - आगे और पीछे - हमारी धारणा में प्रकट होता है। जब हम अपने आप को अच्छा मानते हैं, या जब दूसरे हमें अच्छा आंकते हैं, तो हमें अच्छा लगता है। जब हम अपने आप को बुरा मानते हैं, या दूसरे हमें बुरा मानते हैं, तो हमें बुरा लगता है। तो हम, हमारी स्थिति, हमारे जीवन की गुणवत्ता लगातार इस इच्छा पर निर्भर करती है। शरीर और मानस, बदले में, जुड़े हुए हैं और परस्पर एक दूसरे को प्रभावित करते हैं। इसलिए हम कह सकते हैं कि हमारा कोई भी विचार शरीर के काम, हार्मोनल सिस्टम, आंतरिक अंगों, रक्त परिसंचरण आदि को प्रभावित करता है। अच्छा बनने की चाहत एक तरह का विचार है जो शरीर को भी प्रभावित करता है। इसलिए, उदाहरण के लिए, अच्छा बनने की इच्छा कई लोगों में पुरानी बीमारियों और शरीर की समस्याओं का कारण है। ऐसा क्यों हो रहा है? क्योंकि अक्सर इस इच्छा से जुड़ा तनाव एक बूंद की तरह होता है जो धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से एक पत्थर को तेज करता है - यह विशिष्ट अंगों में तनाव से परिलक्षित होता है। या अक्सर अच्छा बनने की इच्छा किसी व्यक्ति में इतनी प्रबल होती है कि दूसरे लोगों की नज़र में बुरा बनने के खतरे से जुड़ी कोई भी क्रिया शरीर में गंभीर तनाव पैदा कर देती है।

उदाहरण के लिए, हम शौचालय जाते हैं। हर कोई करता है। यह एक प्राकृतिक प्रक्रिया है जो एक शिशु में बहुत आसानी से और स्वाभाविक रूप से होती है, लेकिन सिर्फ इसलिए कि विकृत दिमाग अभी तक इसे तनाव नहीं देता है। स्टीरियोटाइप "मैं अच्छा हूँ" अभी तक नहीं बना है। हालांकि, कई लोगों के लिए, यह प्रक्रिया गंभीर तनाव से जुड़ी है। प्रक्रिया की स्वाभाविकता के बावजूद, बहुत से लोग शौचालय में आवाज़ करने से डरते हैं, वे विशेष रूप से बाथरूम में पानी चालू करते हैं ताकि दरवाजे के बाहर कोई भी मल त्याग की आवाज़ न सुने। कुछ लोग दूसरों के सामने शौचालय नहीं जा सकते। जब कोई उन्हें देखता है या बस उसी कमरे में होता है। आंतरिक अंगतनाव हमले और प्राकृतिक प्रक्रियाएं रुक जाती हैं। यह अक्सर लंबे समय तक कब्ज, खराब आंत्र समारोह और पेशाब की ओर जाता है। और सब सिर्फ इसलिए कि एक व्यक्ति डरता है कि कोई उसके बारे में बुरा सोचेगा। आखिरकार, शौचालय जाने के साथ होने वाली प्राकृतिक आवाज़, गंध और अन्य प्रक्रियाएँ - यह सब "अच्छे" के मुखौटे को बंद कर देता है, जिसे हम बहुत सावधानी से संरक्षित करते हैं और अन्य लोगों के सामने पेश करते हैं। सकारात्मक रेटिंग चाहने के लिए हम जो मास्क पहनते हैं। साथ ही, ऐसा व्यक्ति, गैसों के रूप में आंतों की प्राकृतिक प्रतिक्रियाओं की निंदा करता है, शौचालय में आवाज़ करता है, यह सब दूसरों में भी निंदा करेगा। वह अन्य लोगों से उसी व्यवहार की मांग करेगा। अन्यथा इसे अशोभनीय माना जाएगा। अभद्रता वह है जो "अच्छा बनने की कामना" के समग्र षड्यंत्र को नष्ट कर देती है।

वही खाने की प्रक्रिया के लिए जाता है। कई लोगों के लिए, दूसरों के साथ भोजन करना सबसे बड़ा तनाव होता है। वे कोशिश करते हैं कि थपकी न दें, अनावश्यक आवाज न करें, अपना मुंह चौड़ा न करें, आदि। यथास्थिति का सम्मान करने और अन्य लोगों की दृष्टि में अच्छा बने रहने के लिए सब कुछ। इसके अलावा, भले ही इन लोगों को परवाह नहीं है कि आप कैसे खाते हैं। आखिरकार, हमारा दिमाग वास्तविकता की अपनी तस्वीर बनाता है, जो कि वास्तविकता से बहुत अलग है। यानी आप सोच सकते हैं कि आपको नकारात्मक रूप से आंका जा रहा है, लेकिन वास्तव में ऐसा नहीं होगा। इसकी वजह से पेट और पाचन संबंधी समस्याएं विकसित हो जाती हैं। आखिरकार, शरीर खाने की प्रक्रिया को तनाव से जोड़ना शुरू कर देता है।

किसी के लिए, दूसरे व्यक्ति के साथ संवाद करने की प्रक्रिया तनावपूर्ण होती है, क्योंकि वह लगातार सोचता रहता है कि दूसरा व्यक्ति उसके बारे में क्या सोचेगा। तनाव इतना मजबूत हो सकता है कि यह एक संचार फोबिया में विकसित हो जाता है। एक व्यक्ति अपने संपर्कों को दूसरों के साथ सीमित करता है ताकि एक बार फिर से खुद को तनाव में न लाया जा सके। एक व्यक्ति अपने आप में वापस आ जाता है, घर छोड़ने से डरता है, दोस्तों को नहीं ढूंढ पाता, लाइन में लग जाता है प्रेम का रिश्ता. अच्छा दिखने के लिए हम अक्सर अपने लिए नहीं बल्कि दूसरों के लिए कपड़े पहनने की कोशिश करते हैं। और जब मैं "अच्छा" कहता हूं, तो मेरा मतलब इस शब्द के अन्य प्रतिबिंबों से भी है: धनवान, सफल, सुंदर, विनम्र, आदि। सुंदरता के बारे में - खासकर महिलाओं के लिए। आखिरकार, उनके पास "बी ब्यूटीफुल-गुड" की इच्छा से जुड़ा निरंतर तनाव एक उन्माद और जीवन के लिए सबसे मजबूत मानसिक तनाव बन जाता है।

अच्छा होने की इच्छा और बुरा होने की अनिच्छा व्यक्ति को उसके जीवन के कुछ महत्वपूर्ण कार्यों और निर्णयों से रोकती है। एक व्यक्ति अपने सपने का पालन करने, अपना खुद का व्यवसाय खोलने की हिम्मत नहीं करता, क्योंकि वह डरता है कि वह विफल हो जाएगा। "यह काम नहीं करेगा" = "यह अच्छा नहीं होगा" = "कार्य करने से इंकार"। अच्छा बनने की चाहत हमें बंधक बना लेती है। और ऐसा अक्सर होता है कि हम इसे आदर्श मानते हैं, और यह भी नहीं सोचते कि यह अलग तरीके से संभव है। हम भूल जाते हैं कि एक बार यह इच्छा हमारे लिए इतनी महत्वपूर्ण नहीं थी। एक बार हमने स्वाभाविक रूप से खाया, स्वाभाविक रूप से शौचालय गए, मौसम के अनुसार कपड़े पहने, सबसे बात की। कभी हम बच्चे थे। मैं उम्र के बारे में नहीं, बल्कि धारणा के बारे में बात कर रहा हूं, इस बारे में तनाव की अनुपस्थिति के बारे में।

अच्छा होने की इच्छा और बुरा न होने की इच्छा हमारे चारों ओर हमारे आराम क्षेत्र की सीमाओं का निर्माण करती है। जब तक हम अपने मन में "मैं अच्छा हूँ" की छवि को फिट करने की पूरी कोशिश करते हैं, तब तक हम एक आराम क्षेत्र में हैं। जब हम कुछ ऐसा करते हैं जिसे बुरा माना जाता है या जब हम सोचते हैं कि हमने ऐसा कुछ किया है जिससे हम दूसरों की नजरों में खराब हो गए हैं - हम आराम क्षेत्र की सीमा पर दर्द से टकराते हैं और इस सीमा से डरकर पीछे हट जाते हैं। समस्या यह है अच्छा बनने की चाहत की वजह से कम्फर्ट जोन की सीमाएं बहुत छोटी हैं। और एक व्यक्ति अपने पंखों को काट देता है, कुछ स्थितियों में स्वाभाविक और शिथिल होने से मना करता है।

स्वाभाविकता और नियंत्रण

लेकिन अच्छा बनने की इच्छा बुरी नहीं है, जैसा कि आप उपरोक्त सभी से सोच सकते हैं। कि यह समाज में नैतिकता और नैतिकता का आधार है। यह वह है जो हमें एक निश्चित सकारात्मक, सकारात्मक दिशा में आगे बढ़ने और विकसित करने में मदद करता है। इस इच्छा से हम दूसरे लोगों की मदद करते हैं और दूसरे लोग हमारी मदद करते हैं। यह इच्छा हमें जीवन में बहुत बार मदद करेगी। मैं कहना चाहता हूं कि हममें जो कुछ भी है, कोई भी गुण अच्छा है, हमें इसकी जरूरत है। और हमारे मानस का कोई भी गुण, गुण, रूढ़िवादिता तभी समस्या बन जाती है जब वह हमारे द्वारा अनियंत्रित और बेकाबू हो। जैसा कि मैंने ऊपर लिखा है, जब हम इसे अपने आप में नोटिस नहीं करते हैं। जब हमने अपने आप में एक निश्चित तनाव देखा है, उसे महसूस किया है और उसे स्वीकार किया है, तो हमारे पास इस पाए गए तनाव के साथ सक्रिय रूप से बातचीत करने का अवसर है। बातचीत करने का अर्थ है दो काम करना:

• इसे बेअसर करना, यानी इसे अपने लिए खतरनाक नहीं बनाना। उदाहरण के लिए, इसे "शांत" बनाएं
• इसे अपने लिए उपयोगी बनाएं। जब इस तंत्र की वास्तव में आवश्यकता हो तो इसे चालू करें, यदि आवश्यक हो तो इसके कार्य को मजबूत करें

इस प्रकार, असुविधा का कारण बनने से छुटकारा पाने के लिए बिल्कुल जरूरी नहीं है, यह सीखने के लिए पर्याप्त है कि इसे कैसे प्रबंधित किया जाए।

मुक्ति

जब आप अच्छा होने की अपनी इच्छा को पहचानते हैं और खोजते हैं, तो आप इसे जारी कर सकते हैं। रिहा होने का मतलब छुटकारा पाना नहीं है। मुक्त होने का अर्थ है पूर्ण नियंत्रण से बाहर हो जाना। इच्छा पर कार्य करने की स्वतंत्रता प्राप्त करें, न कि इसी तनाव के इशारे पर। जब आपको इस थोपी हुई इच्छा से कम से कम थोड़ा मुक्त होने का अवसर मिलता है, तो आप समझेंगे कि हर दिन कितनी ऊर्जा लगती है। आपमें भी यही ऊर्जा होगी। यह अब रखरखाव और तनाव के रखरखाव पर खर्च नहीं किया जाएगा, इसलिए यह जमा हो जाएगा। आप अंत में आराम करेंगे। और आप समझ जाएंगे कि यह इच्छा वास्तव में आपको कितना परेशान करती है।

आत्म-विकास और आध्यात्मिक प्रथाओं के विभिन्न क्षेत्रों में, तकनीकों का एक समूह है जो किसी व्यक्ति को अच्छा बनने की इच्छा से उद्देश्यपूर्ण रूप से मुक्त करने में मदद करता है। उदाहरण के लिए, में प्राचीन ग्रीसऐसे लोग थे जो खुद को निंदक कहते थे। सिनिक्स का एक प्रमुख प्रतिनिधि प्रसिद्ध व्यावहारिक दार्शनिक डायोजनीज था। वह अपने अजीब व्यवहार के लिए जाने जाते थे, मुख्य रूप से खुद के प्रति। उदाहरण के लिए, वह एक बैरल में रहता था, अपने महत्व की उपेक्षा करता था, सार्वजनिक रूप से खुद पर हँसता था। एक बार सिकंदर महान खुद उनसे मिलने आए। डायोजनीज ने उससे पूछा: - तुम कौन हो? सिकंदर ने उत्तर दिया: "मैं सिकंदर हूँ, दुनिया का भगवान!"। डायोजनीज ने उत्तर दिया: "और मैं, डायोजनीज - कुत्ता।" इस प्रकार, उन्होंने अन्य लोगों की दृष्टि में अच्छा होने की इच्छा का भ्रामक स्वरूप दिखाया और इस इच्छा से मुक्त होकर, अपने अजीब कार्यों से, अन्य लोगों के लिए एक उदाहरण स्थापित किया जो अभी भी इस इच्छा की कुल शक्ति में थे। और, वैसे, सिकंदर ने दार्शनिक से मिलने के बाद, अपने विषय से कहा: "अगर मैं सिकंदर नहीं होता, तो मैं ख़ुशी से डायोजनीज बन जाता।"

"अच्छे-सुंदर-सही होने की इच्छा" पर हमले का एक और उदाहरण ईसाई पवित्र मूर्ख हैं। मूर्खता एक उद्देश्यपूर्ण, जानबूझकर मूर्ख, पागल दिखने की इच्छा है। खुद पर दूसरे लोगों के प्रति सचेत रूप से नकारात्मक रवैया अपनाकर, एक व्यक्ति अपने अंदर के तनाव को ट्रैक करने का अवसर मिला, वही अच्छा बनने की इच्छा, और जैसे ही उसने इसे पंजीकृत किया, उसे खुद को इससे मुक्त करने का अवसर मिला।

यह न केवल रूसी परंपरा में ईसाई पवित्र मूर्खों द्वारा किया गया था, बल्कि विदूषकों, भैंसों द्वारा भी किया गया था, जो किंवदंती के अनुसार, खुद का मजाक उड़ाते थे, वे भी एक गहरी आंतरिक प्रथा का हिस्सा थे। कुछ परंपराओं में, ऐसी प्रथाओं को सचेत मूर्खता कहा जाता है ( भारतीय शमनवाद के बारे में अपनी पुस्तकों में के। कास्टनेडा द्वारा वर्णित प्रथाओं)। जब कोई व्यक्ति सचेत रूप से खुद को असहज, हास्यास्पद स्थितियों में रखता है, तो अन्य बातों के अलावा, खुद में अच्छा होने की इच्छा का पता लगाने और उसे खत्म करने के लिए।

विचारों में से एक यह है कि हर किसी को "पसंद" करने की अपरिहार्य इच्छा मानसिक और शारीरिक दोनों दृष्टिकोण से बहुत ऊर्जा-खपत है। और वह ऊर्जा बर्बाद हो जाती है। यदि आप इसे जारी करते हैं, तो आप अपने शरीर के लाभ के लिए सभी जारी क्षमता का उपयोग कर सकते हैं - उदाहरण के लिए, आपके स्वास्थ्य के लिए।

मैंने आराम क्षेत्र की सीमाओं का उल्लेख किया। तो ध्यान का अभ्यास व्यक्ति को बहुत बनाने में मदद करता है दिलचस्प बात यह है कि- अपने कम्फर्ट जोन का विस्तार करें। अपनी स्वतंत्रता की डिग्रियों की संख्या बढ़ाएँ। सुनिश्चित करें कि आंतरिक मानसिक तनाव-सीमाओं को बेअसर करके आराम क्षेत्र बेहद व्यापक हो गया है। ताकि एक व्यक्ति और उसका आराम आसपास की दुनिया के सैकड़ों सम्मेलनों पर निर्भर न हो, या कम से कम बहुत कम निर्भर करेगा। इसे आत्मनिर्भरता और बहुमुखी प्रतिभा कहा जा सकता है। सुकरात ने इसे "ऑटर्की" कहा और एक महान अच्छे के रूप में भी पूजनीय थे। लेकिन यह सब काम है।

समाधान। क्या करें?

मैं साथ काम करने की तकनीकों पर ध्यान नहीं दूंगा मानसिक तनावऔर उनका प्रबंधन कैसे करें। इसलिए नहीं कि यह एक भयानक रहस्य है। लेकिन क्योंकि यह एक संगोष्ठी में सीखना बेहतर है ताकि आपको पूरी तरह से यह समझने का अवसर मिले कि आपका शरीर और मानस कैसे काम करता है, किन कानूनों और सिद्धांतों के अनुसार, और आप ध्यान की मदद से यह सब कैसे प्रबंधित करना सीख सकते हैं। एक समग्र प्रणाली के टुकड़ों का वर्णन करने का अर्थ है स्वयं पर काम करने के लिए एक समग्र, व्यवस्थित दृष्टिकोण के विचार का अवमूल्यन करना। उदाहरण के लिए, मैंने जो कुछ भी वर्णित किया है वह गहरे का परिणाम है निजी अनुभवऔर एक बहुत गंभीर ध्यान प्रणाली के ढांचे के भीतर एक अभ्यासी - "वू डाओ पई" स्कूल का चीगोंग, जिसका मैं 10 से अधिक वर्षों से अभ्यास कर रहा हूं।

एक बात कहूँगा - शुद्ध दर्शन, तर्क और चतुर वचन पर्याप्त नहीं होंगे। अभ्यास चाहिए। और जब मैं "अभ्यास" कहता हूं, तो मेरा मतलब स्वतंत्र, आंतरिक गैर-विश्लेषणात्मक कार्य से है। ध्यान। केवल यह आपके मानस के साथ काम करने में एक गैर-अस्थायी, स्थायी और स्थायी प्रभाव देगा। कुछ ध्यान संबंधी अभ्यासों को करके, आप अपने आप में मानसिक तनावों को नोटिस करना सीख सकते हैं, उन्हें बेअसर कर सकते हैं, नियंत्रण करना सीख सकते हैं, उन्हें चालू और बंद कर सकते हैं, उन्हें अपनी इच्छानुसार जोर से और शांत कर सकते हैं।

यह किसी भी मानसिक तनाव के साथ किया जा सकता है, जिनमें से अच्छा बनने की इच्छा उनमें से एक है। इसलिए, ध्यान का एक स्कूल खोजें, एक ऐसी प्रणाली जिसमें एक समग्र दृष्टिकोण हो, उपकरण-तकनीक का एक सेट और इसके लिए जाएं! वैसे, चूंकि आप पहले से ही इस साइट पर हैं, तो विचार करें कि आपने क्या पाया है :)

जैसा कि मैंने शुरुआत में कहा था, जब ध्यान के अभ्यास में ध्यान का सदिश भीतर की ओर मुड़ता है, तो आप झाड़ियों, टेढ़े-मेढ़े पेड़ों और पथरीली जमीन को देखते हैं। आप समझते हैं कि कितना करना है और यह कितना कठिन होगा। लेकिन साथ ही, आप समझते हैं कि आपके पास इसके (ध्यान अभ्यास) के लिए सभी उपकरण हैं और किसी दिन इस जगह पर एक साफ लॉन होगा, सुंदर घरऔर बगीचा।

आपके लिए, प्रिय पाठकों, मैं अनुशंसा करता हूं कि उन क्षणों में जब आप किसी के लिए या सभी के लिए एक साथ "अच्छा बनने" की तीव्र इच्छा महसूस करते हैं, तो याद रखें - आप सभी को खुश करने के लिए एक मिलियन डॉलर नहीं हैं। ऐसा हो ही नहीं सकता। और मुझे यकीन है कि आप तुरंत बेहतर महसूस करेंगे।

हम सभी को बचपन में सिखाया गया था: दयालु होना अच्छा है और बुरा होना बुरा है। हम बड़े हो गए हैं, और अब हम अच्छा करने की जल्दी में हैं। लेकिन क्या यह हमेशा उनके लिए जरूरी है जिनके लिए हम करते हैं?

मुझे ऐसा लगता है कि दूसरे से जुड़ने का सबसे शक्तिशाली और पोषण करने वाला तरीका सुनना है। बस सुनो। शायद सबसे महत्वपूर्ण चीज जो हम, सिद्धांत रूप में, एक दूसरे को और एक दूसरे को दे सकते हैं, वह है ध्यान। खासकर अगर यह ध्यान हमारे दिल की गहराइयों से आता है। लोगों की बातचीत में सबसे महत्वपूर्ण चीजों में से एक स्वीकृति है। बस दूसरे को अवशोषित करो। दूसरा क्या कह रहा है उसे सुनें और जो कहा जा रहा है उसके प्रति संवेदनशील रहें। ज्यादातर मामलों में, उदासीनता भी वास्तविक समझ से अधिक महत्वपूर्ण होती है, जो हम में से बहुत से लोगों के लिए समझ से बाहर है, क्योंकि हम अक्सर खुद की या उस प्यार की सराहना नहीं करते जो हम दूसरे को दे सकते हैं। उदाहरण के लिए, पीड़ित को संबोधित सामान्य वाक्यांश "आई एम सॉरी" की उपचार शक्ति में विश्वास करने में मुझे अविश्वसनीय रूप से कई साल लग गए - जब यह वाक्यांश वास्तव में आपकी भावनाओं को दर्शाता है।

अब मैं तब भी सुनना सीख गया हूँ जब कोई रो रहा हो। और इससे पहले, मैं आमतौर पर तुरंत रूमाल के लिए पहुँचता था और ऐसा तब तक करता था जब तक मुझे यह एहसास नहीं हो जाता था कि किसी दूसरे को रूमाल देना किसी व्यक्ति को "चुप" करने का एक तरीका हो सकता है, अनुभव से बाहर "खींच" सकता है इस पलदु: ख और लालसा। अब मैं सिर्फ सुनता हूं। और जब जरूरत भर रो चुके होते हैं, तब मुझे अपने बगल में पाते हैं।

ऐसी प्रतीत होने वाली सरल चीज़ को सीखना अविश्वसनीय रूप से कठिन है। मेरे लिए, यह व्यवहार निश्चित रूप से उस सब के खिलाफ गया जो मुझे बचपन से और फिर रेजीडेंसी में सिखाया गया था। मैं तब मानता था कि लोग चुप हैं क्योंकि उन्हें बोलने में बहुत शर्म आती है या उन्हें जवाब नहीं आता। लेकिन प्यार से भरी चुप्पी में अक्सर अच्छे इरादों वाले शब्दों की तुलना में किसी व्यक्ति को ठीक करने और उससे जुड़ने की बहुत अधिक क्षमता होती है।

राहेल नाओमी रेमेन "हीलिंग स्टोरीज"

हम सभी को बचपन में सिखाया गया था: दयालु होना अच्छा है और बुरा होना बुरा है। हम बड़े हो गए हैं, और अब हम अच्छा करने की जल्दी में हैं। लेकिन क्या यह हमेशा उनके लिए जरूरी है जिनके लिए हम करते हैं?

सोवियत संघ की भूमि

अनावश्यक दया का सबसे आसान विकल्प अच्छी सलाह है। महिलाओं की साप्ताहिक पत्रिकाओं में फैशन और कुंडली के बीच के खंड में पाए जाने पर वे सहिष्णु हैं। अंत में, कोई भी यह जाँच नहीं करेगा कि आपने जैसा कहा गया था वैसा ही किया या नहीं। व्यक्तिगत टिप्पणियों के अनुसार, अच्छी सलाहकार ज्यादातर महिलाएं होती हैं। यह हम में से किसी के साथ संवाद करना शुरू करने के लायक है, और पहले से ही संचार के पहले पांच मिनट में वे आपको समझाएंगे कि क्या करना है। यहां तक ​​​​कि जिन विषयों में उन्हें कुछ भी समझ में नहीं आता है, उनमें से एक महिला निकल जाएगी, लेकिन वह कहेगी: "मेरे पति की ऐसी ही स्थिति थी ... और उन्होंने ऐसा किया ..."।

ऐसा क्यों हो रहा है
सलाह अच्छा करने का एक "सस्ता" तरीका है। इसमें कोई समय, या सामग्री, या भावनात्मक लागत भी शामिल नहीं है। इसके अलावा, जो मदद करना पसंद करते हैं वे अधिक अनुभवी और स्मार्ट महसूस करते हैं।

अनुशंसा
सलाह, अच्छे इरादों के साथ भी, परेशान करने वाली होती है। इसलिए, समय-समय पर अपने गीत की धुन पर कदम रखें और जो आप चाहते हैं उसका कम से कम आधा न कहें। एक संपादन, संरक्षणवादी रवैये से बचने की कोशिश करें। सीधे सलाह देने से ज्यादा सूचित करें।

एक विदेशी मठ के लिए

अगर सलाह का पालन किए बिना किसी भी तरह से सहन किया जा सकता है, तो चीजें तब और जटिल हो जाती हैं जब कोई व्यक्ति आपको ऐसी सेवा प्रदान करने की कोशिश करता है जिसे आप नहीं मांगते हैं। उदाहरण के लिए, एक सुविचारित बहू ने अकेले ही अपार्टमेंट को "अधिक आरामदायक और आधुनिक" बना दिया, और नतीजतन, सास, जिन्हें नए आदेश के लिए उपयोग करने में कठिनाई हो रही थी, प्राप्त हुई उच्च रक्तचाप का हमला।

क्या आपने स्वयं ऐसी सेवाएँ प्रदान की हैं जिनके लिए आपसे नहीं माँगा गया था? हम में से प्रत्येक, कम से कम कभी-कभी, ऐसी स्थिति में रहा है जहां हम उत्साह की प्रतीक्षा कर रहे थे, और जवाब में हमें प्राप्त हुआ: "क्या आपने हमसे पूछा?"; "धन्यवाद, नहीं ..." या नाराज "आप फिर से आपकी मदद से!"। यहाँ शुभचिंतक ईमानदारी से क्रोधित है: ऐसा कैसे है कि उसका इशारा स्वीकार नहीं किया गया?

ऐसा क्यों हो रहा है
से मदद चाहेंगे शुद्ध हृदय, और शायद वे इस तरह कमियों को इंगित करना चाहते थे। किसी भी मामले में, आपने एक व्यक्तिगत स्थान पर आक्रमण किया है जिसमें एक व्यक्ति स्वयं निर्णय लेना चाहता है और उनके लिए जिम्मेदार होना चाहता है।

अनुशंसा
दूसरे के लिए कुछ करते समय, खासकर उस व्यक्ति से पहले से पूछे बिना, तैयार रहें कि आपकी मदद अनुपयुक्त होगी। केवल सूचित करना बेहतर है: "मैं यह और वह कर सकता हूं, और यदि आप चाहें तो मैं मदद करने के लिए तैयार हूं। सोचो और, अगर कुछ है, संपर्क करें।

"नदी आलस्य से दूषित हो गई है ..."

दया और देखभाल के लिए एक और अप्रिय विकल्प अतिसंरक्षण है। आप जितने चाहें उतने ला सकते हैं: माँ तीसरी कक्षा के छात्र के लिए एक पोर्टफोलियो इकट्ठा करती है, घर के आसपास मदद से "परेशान नहीं करती" वयस्क बेटी("वह थक रही है!"), संपर्क स्पष्ट रूप से पता लगाए गए हैं प्रियजन("चाहे जो भी हो")। हाइपर-कस्टडी खुद को "बॉस-अधीनस्थ" रिश्ते में भी प्रकट कर सकता है, जब बॉस इस बात से इतना डरता है कि क्या कर्मचारी खुद इसे संभाल सकते हैं कि वह उनके लिए लगभग सब कुछ करना पसंद करता है। यह व्यवहार बच्चों के लिए विशेष रूप से बुरा है: वे निर्णय लेना और परिणामों की जिम्मेदारी लेना नहीं सीखते हैं। "माँ का लड़का" किसी भी गंदगी में डुबकी लगा सकता है - उसकी माँ उसे वहाँ से निकालेगी, उसे धोएगी और दुलारेगी। लेकिन कीचड़ में नहीं उतरने का अहम हुनर ​​नहीं बन पा रहा है।

ऐसा क्यों हो रहा है
एक अति-सुरक्षात्मक व्यक्ति हमेशा माता-पिता की भूमिका निभाता है, और एक साथी, जो भी हो, उसे एक अनुचित बच्चे की भूमिका सौंपी जाती है। यह माता-पिता के आंतरिक परिसरों को हल करता है, मुख्य रूप से अकेलेपन का डर, अनावश्यक होने का डर। इसलिए, माता-पिता बच्चे से जिम्मेदारी के क्षेत्रों को वापस जीत लेते हैं, उन्हें अपने ऊपर ले लेते हैं और इस तरह बच्चे को "बाँध" लेते हैं। एक शक्तिशाली लत बनती है। माता-पिता कड़वाहट से भी कह सकते हैं: "वह मेरे बिना कुछ नहीं कर सकता!"। लेकिन इसका मतलब यह नहीं है कि वह समस्या को ठीक करना चाहता है। इसके विपरीत, उनके पूरे व्यवहार से पता चलता है कि अति-संरक्षण जारी रहेगा। बेशक, यह किसी भी उम्र और सामाजिक स्थिति के बच्चे के लिए बुरा है। ऐसे रिश्तों को तोड़ने का सबसे आसान तरीका अधीनस्थों के लिए है - एक अनुचित बच्चा नहीं बनना चाहते, वे बस छोड़ सकते हैं। एक परिवार में, यह या तो तलाक होता है, या माता-पिता के साथ अलगाव, कभी-कभी अंतिम।

अनुशंसा
अत्यधिक संरक्षण की अपनी अभिव्यक्तियों की निगरानी करें और उन्हें रोकें, "स्वतंत्रता के क्षेत्र" का सम्मान करते हुए, भले ही हम 3 साल के बच्चे के बारे में बात कर रहे हों। यदि बच्चे की भूमिका आपके लिए अभिप्रेत है, तो i's को तुरंत डॉट करने का प्रयास करें। हाइपर-हिरासत पहली बार में सुखद भी हो सकता है, लेकिन यह एक दलदल की तरह है - यह आलस्य, अयोग्यता और गैरजिम्मेदारी को चूस लेता है।

"तुमने कभी सपना नहीं देखा"

याद है ये मशहूर फिल्म? वहाँ, एक किशोर रोमन की माँ ने उसे "शातिर" कात्या और उसके परिवार से "बचाया"। उसके इरादे सबसे "शुद्ध" हैं: अपने ही परिवार को विनाश से बचाने के लिए, अपने बेटे को उसकी राय, संचार में अयोग्य से बचाने के लिए। लेकिन इसे हासिल करने के साधन भयानक हैं: धोखे की एक श्रृंखला, बेटे और पति पर दबाव। फिल्म में, सब कुछ अच्छी तरह से समाप्त होता है, लेकिन किताब के पहले मसौदे में रोमन मर जाता है। एक प्रभावशाली उदाहरण है जब एक महिला "जानती है कि सबसे अच्छा क्या है" और अपने मन के अनुसार कार्य करती है, अपने प्रियजनों के प्रयासों को यह कहने से रोकती है कि यह उनके लिए "बेहतर" है, केवल "बदतर"।

पति को यह न बताएं कि उसे एक दोस्त ने बुलाया था जो वास्तव में उसकी पत्नी को पसंद नहीं करता; थिएटर में उस तारीख के लिए टिकट खरीदें जब पत्नी की सहपाठियों की बैठक हो; यह जानकर कि किशोर बेटा मिलने का सपना देखता है, परिवार के दौरे की योजना बनाएं नया सालएक प्यारी लड़की के साथ दोस्तों की संगति में जो उसकी माँ को पसंद नहीं है ... पुरानी पीढ़ी की महिलाएँ एक अलग बातचीत हैं। यदि माताएँ अपनी राय अपने पास रखती हैं तो कितने परिवार जीवित रह सकते हैं ("आप जानते हैं, वह (ए) आपके लिए उपयुक्त नहीं है ... ठीक है, अब तलाक लेना मुश्किल नहीं है ...")। इस तरह की बातचीत, अगर व्यवस्थित रूप से की जाती है, तो सबसे लगातार भी कमजोर होती है। लेकिन माताएं हार नहीं मानतीं: कुछ नहीं, बच जाएगी। और भी बेहतर खोजें। अच्छी औरत।

एक और बार-बार लेटमोटिफ: मैंने तुम्हारे लिए सब कुछ किया, तुम्हें दिया सर्वोत्तम वर्ष, और आप…। पुरुष भी इससे पीड़ित होते हैं: मैंने तुम्हें कुछ खरीदा, तुम्हें रेस्तरां में ले गया, तुम्हें छुट्टी पर ले गया .... या हम तुम्हे पाला पोसा रात को नींद नही आयी.... अपने बारे में यह सुनने वाला व्यक्ति एक प्रश्न पूछना चाहता है कि मैंने यह मांगा था या आपने अपनी समझ से किया? वे बिलिंग क्यों कर रहे हैं? लोग फिर से किसी अन्य व्यक्ति के लाभों की अपनी समझ के आधार पर कार्य करते हैं, उसकी सीमाओं और हितों का उल्लंघन करते हैं। कोई आश्चर्य नहीं कि कोई भी बच्चा, एक वयस्क में बदलकर, कह सकता है: इसके लिए और इसके लिए मैं अपने माता-पिता का आभारी हूं, लेकिन यह बेहतर होगा कि वे ऐसा न करें।

ऐसा क्यों हो रहा है
इस तरह की एक प्रमुख स्थिति किसी अन्य व्यक्ति के जीवन में नियंत्रण स्थापित करने का एक प्रयास है, अंततः उसे अपराध बोध से बांधने के लिए (कृतघ्न, आप कैसे हो सकते हैं, आखिरकार मैंने आपके लिए क्या किया है!)। यह अच्छे आदमी को अपने डर से निपटने में मदद करता है, जैसे कि उसके पास एक भोग है - यदि आप उसके लिए बहुत कुछ अच्छा करते हैं तो वह आपकी तरफ से रहेगा। बाह्य रूप से - बहुत सारे अच्छे कर्म और देखभाल। आंतरिक रूप से - गहरा स्वार्थी उद्देश्य। एक महत्वपूर्ण क्षण में सब कुछ सतह पर आ जाता है जब कोई व्यक्ति कहता है: धन्यवाद, लेकिन फिर मैं अपने निर्णय खुद लेना चाहता हूं। तब कर्ता के लिए कठिन समय आता है, क्योंकि बंधन की विधि काम न आई। यही कारण है कि स्नेह और रिश्तों को बनाए रखने के लिए, उन्हें वापस करने के लिए झूठ, जालसाजी, साज़िशों का उपयोग भलाई के कार्यों के रूप में किया जाता है।

अनुशंसा
वर्जित टोटकों का प्रयोग न करें। सच्चाई का पता चलने पर रिश्ते हमेशा टूट जाते हैं, और यह बात करना कि यह सबसे अच्छे के लिए कैसे था, मदद नहीं करता है। छोटे बच्चों के मामले में भी खुले रहें।

इसलिए…

बचाव के लिए दौड़ते हुए, अपने स्वयं के उद्देश्यों को समझने का प्रयास करें। वे आम तौर पर परोपकारी नहीं होते हैं। अक्सर बदले में हम प्रशंसा, पारस्परिक एहसान की उम्मीद करते हैं, हम अपने आप को बुद्धिमान और उदार लगते हैं, हमें यह कहने का अधिकार मिलता है: मैं अच्छा दोस्त, मैं एक अद्भुत माँ हूँ। यदि आपकी मदद अनावश्यक निकली तो अपने संबोधन में अस्वीकृति या आलोचना को शांति से स्वीकार करने का प्रयास करें। यह और भी बुरा है अगर कोई व्यक्ति आपकी मदद को केवल विनम्रता से स्वीकार कर ले, बाद में पछताएगा। यह वास्तव में उनमें अनावश्यक तनाव पैदा करके रिश्तों को नुकसान पहुँचा सकता है। तब कौन विश्वास करेगा कि यह सब सद्भावना के इशारे से शुरू हुआ था?

यूलिया वासिलकिना (मनोवैज्ञानिक, समाजशास्त्री)

अच्छा करने में जल्दबाजी न करें

माना जाता है कि अच्छे व्यवहार के बारे में एक बहुत ही महत्वपूर्ण विषय, जिसके परिणामस्वरूप रिश्ते खराब हो जाते हैं, परेशानी हो जाती है, और अगर इसमें बहुत उत्साह है, तो कभी-कभी जीवन भी टूट जाता है। एक अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिक, मनोचिकित्सक के काम में, मुझे अक्सर अच्छाई को लागू करने के परिणामों से निपटना पड़ता है। मुझे एक मोटरसाइकिल सवार की कहानी याद है, जो ठंड के मौसम में गर्म रखने के लिए गद्देदार जैकेट को पीछे की ओर रखता है। जब वह अपनी मोटरसाइकिल से गिर गया, तो दयालु नागरिकों ने उसके सिर को सीधा मौत के घाट उतार दिया। गेस्टाल्ट थेरेपी में, कोई सार अच्छाई नहीं है: हर किसी की अपनी अच्छाई होती है और आपको इसे स्वयं पहचानने की आवश्यकता होती है, और दूसरों की सलाह पर भरोसा नहीं करना चाहिए, भले ही वे आधिकारिक, सम्मानित या प्रिय लोग हों। यह आसान नहीं है, लेकिन यह निर्धारित करने का कार्य कि क्या अच्छा है और क्या बुरा है, अभी भी हर समय किया जाना है: यहां तक ​​कि धर्म में भी, रहस्योद्घाटन को प्रलोभन से अलग करना बिल्कुल भी आसान नहीं है। इसलिए अच्छा करने में जल्दबाजी न करें, पहले आपको बहुत ध्यान से सोचना चाहिए: क्या मैं किसी दूसरे व्यक्ति की व्यक्तिगत सीमाओं का उल्लंघन कर रहा हूँ, भले ही वह बहुत छोटा व्यक्ति ही क्यों न हो?

डेनियल ख्लोमोव, मनोवैज्ञानिक, मनोवैज्ञानिक विज्ञान के उम्मीदवार, अभ्यास करने वाले मनोवैज्ञानिकों के समाज के अध्यक्ष गेस्टाल्ट दृष्टिकोण, कार्यक्रम निदेशक मास्को गेस्टाल्ट संस्थान

संक्षिप्त वर्णन

छात्रों की नैतिक चेतना का गठन, छात्रों की दयालुता जैसे व्यक्तित्व लक्षणों की समझ, बच्चों के नैतिक निर्णयों को उत्तेजित करती है।

विवरण

तुर्कोवा कोंगोव वैलेंटिनोव्ना

पहली योग्यता श्रेणी

मास्को

रूसी संघ के राष्ट्रपति का FGBOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 1699 UD

कक्षा का घंटा

विषय: चलो दया के बारे में बात करते हैं। क्या यह होना अच्छा है दयालू व्यक्ति?

7 वीं कक्षा

अवधि: 35 – 40 मिनट

घटना का उद्देश्य : छात्रों की नैतिक चेतना का गठन, छात्रों की दयालुता जैसे व्यक्तित्व लक्षणों की समझ, बच्चों के नैतिक निर्णयों को उत्तेजित करना।

घटना की प्रगति

छात्रों को 3 समूहों में बांटा गया है।

शिक्षक का परिचयात्मक भाषण:

हमारी बातचीत का विषय: “चलो दया के बारे में बात करते हैं। क्या एक दयालु व्यक्ति होना अच्छा है?

मैं आपको 2 प्रश्नों पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता हूँ: दया क्या है? एक दयालु व्यक्ति के व्यक्तित्व के कौन से लक्षण होते हैं? कृपया इन प्रश्नों पर चर्चा करें और अपने उत्तर एक कागज के टुकड़े पर लिखें।

थोड़ी देर के बाद, शिक्षक उत्तरों को जोर से पढ़ता है और छात्रों के साथ उनकी चर्चा करता है।

फिर शिक्षक सभी उत्तरों को सारांशित करता है: दया एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का एक गुण है, जिसका अर्थ है लोगों की मदद करने की निस्वार्थ इच्छा। एक दयालु व्यक्ति को लोगों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, ध्यान और सम्मान, परोपकार, चातुर्य, कठिन परिस्थितियों में मदद करने और सांत्वना देने की इच्छा, क्षमा करने की क्षमता और समय पर दयालु शब्द कहने की विशेषता है।

शिक्षक छात्रों को मार्क लिसेंस्की की एक कविता के एक अंश को सुनने के लिए आमंत्रित करता है: "ओह, हमें कैसे दयालु शब्दों की आवश्यकता है!"।

छात्र कविता पढ़ता है:

ओह, हमें कैसे दयालु शब्दों की आवश्यकता है!

यह हमने खुद कई बार देखा है।

या शायद शब्द नहीं - कर्म महत्वपूर्ण हैं?

कर्म कर्म हैं, और शब्द शब्द हैं।

वे हम में से प्रत्येक के साथ रहते हैं

आत्मा के तल पर जब तक समय संग्रहीत है,

उसी समय उनका उच्चारण करने के लिए,

जब दूसरों को उनकी जरूरत हो।

शिक्षक का प्रश्न:

क्या आप सहमत हैं कि हमें दयालु शब्दों की आवश्यकता है? क्या आप अपने जीवन में ऐसे समय के बारे में बात कर सकते हैं जब आपके दयालु शब्दों ने आपके प्रियजनों, दोस्तों या अजनबियों की मदद की हो?

छात्र अपनी राय व्यक्त करते हैं और अपने जीवन से कहानियाँ सुनाते हैं, और शिक्षक चर्चा का सारांश देते हैं: दयालु शब्द हम में से प्रत्येक के लिए आवश्यक हैं, अच्छा शब्दएक व्यक्ति को खुश कर सकता है, आशा दे सकता है, आराम कर सकता है, प्रोत्साहित कर सकता है, मनोदशा में सुधार कर सकता है और बुराई को चोट पहुँचा सकता है और यहाँ तक कि मार भी सकता है।

शिक्षक छात्रों को दया और विनम्रता के दृष्टांत को सुनने और फिर उस पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता है।

दया और विनम्रता के बारे में दृष्टांत:

एक बार एक युवक गुरु के पास आया और उनके साथ अध्ययन करने की अनुमति मांगी।
- आपको इसकी जरूरत किस लिए है? - मास्टर से पूछा।
- मैं मजबूत और अजेय बनना चाहता हूं।
- फिर उसके बन जाओ! सभी के प्रति दयालु रहें, विनम्र रहें और विचारशील रहें। दयालुता और शिष्टाचार से आप दूसरों का सम्मान अर्जित करेंगे। आपकी आत्मा शुद्ध और दयालु होगी, और इसलिए मजबूत होगी। माइंडफुलनेस आपको सबसे सूक्ष्म परिवर्तनों को नोटिस करने में मदद करेगी, इससे टकराव से बचना संभव हो जाएगा, जिसका अर्थ है कि इसमें प्रवेश किए बिना द्वंद्व जीतना। यदि आप टकराव से बचना सीख जाते हैं, तो आप अजेय हो जाएंगे।
- क्यों?
क्योंकि आपके पास लड़ने के लिए कोई नहीं है।
युवक चला गया, लेकिन कुछ साल बाद वह शिक्षक के पास लौट आया।
- आपको किस चीज़ की जरूरत है? - पूछा ओल्ड मास्टर.
- मैं आपके स्वास्थ्य के बारे में पूछताछ करने आया हूं और पता लगा रहा हूं कि क्या आपको मदद की जरूरत है ...
और फिर शिक्षक ने उसे एक छात्र के रूप में लिया।

चर्चा के मुद्दे:

यह दृष्टांत किस बारे में है? (एक युवा व्यक्ति के मजबूत बनने की इच्छा के बारे में, आत्म-पूर्णता की उसकी इच्छा के बारे में)।

शिक्षक ने युवक को क्या सलाह दी? (सभी के प्रति दयालु रहें, विनम्र और विचारशील)।

मास्टर ने युवक को ऐसी सलाह क्यों दी? (दयालुता और विनम्रता दूसरों से सम्मान को प्रेरित करती है, जो संघर्षों में प्रवेश न करने और संघर्षों से बचने में मदद करती है)।

युवक गुरु के पास क्यों लौटा? (युवक दयालु हो गया और शिक्षक की मदद करना चाहता था)।

शिक्षक चर्चा का सारांश देता है: जो लोग आत्मा में मजबूत होते हैं वे शरीर में मजबूत होते हैं, और आत्मा दयालुता और विनम्रता से मजबूत होती है। दयालु और विनम्र लोगइसमें प्रवेश किए बिना एक द्वंद्व जीत सकते हैं।

आखिरकारशिक्षक बच्चों से दो प्रश्न पूछता है:

क्या आप दयालु लोगों के साथ संवाद करना पसंद करते हैं?

सभी छात्र सकारात्मक उत्तर देते हैं।

क्या दयालु होना अच्छा है और क्यों?

छात्र प्रतिक्रियाएँ:

दयालु होना अच्छा है

- क्योंकि दयालु लोग दूसरे लोगों की मदद करते हैं

- क्योंकि एक दयालु व्यक्ति बदले में दया प्राप्त करता है

- क्योंकि दरियादिल व्यक्ति - तगड़ा आदमी, वह दूसरों के साथ संघर्ष नहीं करता है और शांति से सभी समस्याओं का समाधान करता है

- क्योंकि एक दयालु व्यक्ति के साथ संवाद करना सुखद और आरामदायक है

- क्योंकि एक अच्छे आदमी के कई विश्वसनीय दोस्त होते हैं

शिक्षक समाप्त करता है कक्षा का समयप्रसिद्ध सूत्र चीनी दार्शनिककन्फ्यूशियस: "थोड़ा दयालु बनने की कोशिश करो और तुम देखोगे कि तुम एक बुरा काम नहीं कर पाओगे।"

साहित्य।

एम। लिसेन्स्की: "ओह, हमें दयालु शब्दों की आवश्यकता कैसे है!" वेबसाइट http: // www। स्थिति 42.ru

दया और दया के बारे में एक कहानी। वेबसाइट http: // www। newacropolis. एन

कन्फ्यूशियस का सूत्र। वेबसाइट http: // www। ज्ञान। एन

फ़ाइलें

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चलिए दया की बात करते हैं। क्या दयालु होना अच्छा है। डॉक्टर

तुर्कोवा कोंगोव वैलेंटिनोव्ना

मास्को

रूसी संघ के राष्ट्रपति का FGBOU माध्यमिक विद्यालय संख्या 1699 UD

कक्षा का घंटा

विषय: चलो दया के बारे में बात करते हैं। क्या एक दयालु व्यक्ति होना अच्छा है?

7 वीं कक्षा

अवधि: 35 – 40 मिनट

घटना का उद्देश्य: छात्रों की नैतिक चेतना का गठन, छात्रों की दयालुता जैसे व्यक्तित्व लक्षणों की समझ, बच्चों के नैतिक निर्णयों को उत्तेजित करना।

घटना की प्रगति

छात्रों को 3 समूहों में बांटा गया है।

शिक्षक का परिचयात्मक भाषण:

हमारी बातचीत का विषय: “चलो दया के बारे में बात करते हैं। क्या एक दयालु व्यक्ति होना अच्छा है?

मैं आपको 2 प्रश्नों पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता हूँ: दया क्या है? एक दयालु व्यक्ति के व्यक्तित्व के कौन से लक्षण होते हैं? कृपया इन प्रश्नों पर चर्चा करें और अपने उत्तर एक कागज के टुकड़े पर लिखें।

थोड़ी देर के बाद, शिक्षक उत्तरों को जोर से पढ़ता है और छात्रों के साथ उनकी चर्चा करता है।

फिर शिक्षक सभी उत्तरों को सारांशित करता है: दया एक व्यक्ति के व्यक्तित्व का एक गुण है, जिसका अर्थ है लोगों की मदद करने की निस्वार्थ इच्छा। एक दयालु व्यक्ति को लोगों के लिए जवाबदेही, सहानुभूति, ध्यान और सम्मान, परोपकार, चातुर्य, कठिन परिस्थितियों में मदद करने और सांत्वना देने की इच्छा, क्षमा करने की क्षमता और समय पर दयालु शब्द कहने की विशेषता है।

शिक्षक छात्रों को मार्क लिसेंस्की की एक कविता के एक अंश को सुनने के लिए आमंत्रित करता है: "ओह, हमें कैसे दयालु शब्दों की आवश्यकता है!"।

छात्र कविता पढ़ता है:

ओह, हमें कैसे दयालु शब्दों की आवश्यकता है!

यह हमने खुद कई बार देखा है।

या शायद शब्द नहीं - कर्म महत्वपूर्ण हैं?

कर्म कर्म हैं, और शब्द शब्द हैं।

वे हम में से प्रत्येक के साथ रहते हैं

आत्मा के तल पर जब तक समय संग्रहीत है,

उसी समय उनका उच्चारण करने के लिए,

जब दूसरों को उनकी जरूरत हो।

शिक्षक का प्रश्न:

क्या आप सहमत हैं कि हमें दयालु शब्दों की आवश्यकता है? क्या आप अपने जीवन में ऐसे समय के बारे में बात कर सकते हैं जब आपके दयालु शब्दों ने आपके प्रियजनों, दोस्तों या अजनबियों की मदद की हो?

छात्र अपनी राय व्यक्त करते हैं और अपने जीवन से कहानियाँ सुनाते हैं, और शिक्षक चर्चा का सारांश देते हैं: हममें से प्रत्येक के लिए दयालु शब्द आवश्यक हैं, एक दयालु शब्द एक व्यक्ति को खुश कर सकता है, आशा दे सकता है, आराम कर सकता है, प्रोत्साहित कर सकता है, मनोदशा में सुधार कर सकता है और चोट पहुँचा सकता है और यहाँ तक कि बुराई को मार डालो।

शिक्षक छात्रों को दया और विनम्रता के दृष्टांत को सुनने और फिर उस पर चर्चा करने के लिए आमंत्रित करता है।

दया और विनम्रता के बारे में दृष्टांत:

एक बार एक युवक गुरु के पास आया और उनके साथ अध्ययन करने की अनुमति मांगी।
- आपको इसकी जरूरत किस लिए है? - मास्टर से पूछा।
- मैं मजबूत और अजेय बनना चाहता हूं।
- फिर उसके बन जाओ! सभी के प्रति दयालु रहें, विनम्र रहें और विचारशील रहें। दयालुता और शिष्टाचार से आप दूसरों का सम्मान अर्जित करेंगे। आपकी आत्मा शुद्ध और दयालु होगी, और इसलिए मजबूत होगी। माइंडफुलनेस आपको सबसे सूक्ष्म परिवर्तनों को नोटिस करने में मदद करेगी, इससे टकराव से बचना संभव हो जाएगा, जिसका अर्थ है कि इसमें प्रवेश किए बिना द्वंद्व जीतना। यदि आप टकराव से बचना सीख जाते हैं, तो आप अजेय हो जाएंगे।
- क्यों?
क्योंकि आपके पास लड़ने के लिए कोई नहीं है।
युवक चला गया, लेकिन कुछ साल बाद वह शिक्षक के पास लौट आया।
- आपको किस चीज़ की जरूरत है? पुराने मास्टर से पूछा।
- मैं आपके स्वास्थ्य के बारे में पूछताछ करने आया हूं और पता लगा रहा हूं कि क्या आपको मदद की जरूरत है ...
और फिर शिक्षक ने उसे एक छात्र के रूप में लिया।

चर्चा के मुद्दे:

यह दृष्टांत किस बारे में है? (एक युवा व्यक्ति के मजबूत बनने की इच्छा के बारे में, आत्म-पूर्णता की उसकी इच्छा के बारे में)।

शिक्षक ने युवक को क्या सलाह दी? (सभी के प्रति दयालु रहें, विनम्र और विचारशील)।

मास्टर ने युवक को ऐसी सलाह क्यों दी? (दयालुता और विनम्रता दूसरों से सम्मान को प्रेरित करती है, जो संघर्षों में प्रवेश न करने और संघर्षों से बचने में मदद करती है)।

युवक गुरु के पास क्यों लौटा? (युवक दयालु हो गया और शिक्षक की मदद करना चाहता था)।

शिक्षक चर्चा का सारांश देता है: जो लोग आत्मा में मजबूत होते हैं वे शरीर में मजबूत होते हैं, और आत्मा दयालुता और विनम्रता से मजबूत होती है। दयालु और विनम्र लोग इसमें प्रवेश किए बिना द्वंद्व जीत सकते हैं।

आखिरकारशिक्षक बच्चों से दो प्रश्न पूछता है:

क्या आप दयालु लोगों के साथ संवाद करना पसंद करते हैं?

सभी छात्र सकारात्मक उत्तर देते हैं।

क्या दयालु होना अच्छा है और क्यों?

छात्र प्रतिक्रियाएँ:

दयालु होना अच्छा है

क्योंकि दयालु लोग दूसरे लोगों की मदद करते हैं

क्योंकि एक दयालु व्यक्ति बदले में दया प्राप्त करता है

क्योंकि एक दयालु व्यक्ति एक मजबूत व्यक्ति होता है, वह दूसरों के साथ संघर्ष नहीं करता और शांति से सभी समस्याओं का समाधान करता है

क्योंकि एक दयालु व्यक्ति के साथ संवाद करना सुखद और आरामदायक है

क्योंकि एक अच्छे आदमी के कई विश्वसनीय दोस्त होते हैं