दयालुता एक ऐसा गुण है जो लोगों में विश्वास पैदा करता है और एक बेहतर भविष्य! अत्यधिक दयालुता आपको एक खाली जगह की तरह व्यवहार करना सिखाती है। दया के बारे में नीतिवचन।
बड़े से बड़ा सौंदर्य, शक्ति और धन वास्तव में बेकार हैं; लेकिन एक अच्छा दिल दुनिया की हर चीज से बढ़कर होता है।
"बेंजामिन फ्रैंकलिन"
दया वह है जो बहरे सुन सकते हैं और अंधे देख सकते हैं।
"मार्क ट्वेन"
दयालु शब्द कहना आसान है, लेकिन उनकी प्रतिध्वनि मानव हृदय में लंबे समय तक रहती है।
असमानता बुराई नहीं है, लेकिन अच्छाई का आधार है, यदि आप खेल के सभी विभिन्न तत्वों को एक सार्थक एकता बनाने के लिए सामंजस्यपूर्ण रूप से जोड़ सकते हैं।
बहुतों का सम्मान इसलिए नहीं करना चाहिए कि वे अच्छा करते हैं, बल्कि इसलिए कि वे बुराई नहीं लाते।
"को। हेल्वेटियस"
दयालुता की प्रशंसा केवल उस व्यक्ति के योग्य है जिसके चरित्र में कभी-कभी बुराई करने की पर्याप्त शक्ति होती है; अन्यथा, दयालुता अक्सर केवल निष्क्रियता या इच्छाशक्ति की कमी की बात करती है।
दया ही एकमात्र ऐसा वस्त्र है जो कभी नहीं फटता।
"टोरो हेनरी डेविड"
मुझे परवाह नहीं है कि किस तरह का व्यक्ति: सफेद, काला, छोटा, लंबा, पतला, मोटा, गरीब, अमीर। अगर वह मेरे लिए अच्छा है, तो मैं उसके लिए अच्छा रहूंगा।
एक नेकी को दूसरे से इतनी निकटता से जोड़ना कि उनमें किंचितमात्र भी फासला न रहे, इसे ही मैं जीवन का आनंद लेना कहता हूं।
"मार्कस ऑरेलियस"
अच्छा कभी बख्शा नहीं जाएगा।
"स्टीफन किंग"
जिसने लोगों का भला किया है वह अच्छा है; जिसने अपने भले के लिए दुख उठाया, वह बहुत दयालु व्यक्ति है; जिसने इसके लिए मृत्यु को स्वीकार कर लिया, वह पुण्य, वीर और सिद्ध के शिखर पर पहुँच गया।
"और। लाब्रुयेरे
जिस प्रकार मन के लिए कुछ भी अति नहीं है, उसी प्रकार दया के लिए कोई तुच्छ वस्तु नहीं है।
"जीन पॉल"
काफी दयालु होने के लिए, आपको माप से थोड़ा परे दयालु होना होगा।
"पी। मारिवो"
हमारी सबसे बड़ी ताकत हमारे दिल की दया और कोमलता में निहित है...
सूरज के उगने के लिए किसी प्रार्थना या मंत्र की आवश्यकता नहीं है, नहीं, वह अचानक अपनी किरणें सभी के आनंद के लिए भेजना शुरू कर देता है; इसलिए अच्छा करने के लिए तालियों, शोर, या प्रशंसा की अपेक्षा न करें, अच्छे कर्म स्वेच्छा से करें - और आपको सूर्य की तरह प्यार किया जाएगा।
गिले-शिकवे भूल जाओ। लेकिन दया को कभी मत भूलना।
"कन्फ्यूशियस"
जब तक कोई व्यक्ति अच्छा करने में सक्षम है, तब तक उसे कृतघ्नता का सामना करने का खतरा नहीं है।
"एफ। ला रोशेफौकाउल्ड"
जो दूसरे का भला करता है वह अपने लिए सबसे अच्छा करता है, इस अर्थ में नहीं कि उसे इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा, बल्कि इसलिए कि अच्छे किए जाने की चेतना उसे बहुत खुशी देती है।
"सेनेका"
जब मैं अच्छा करता हूं, तो मुझे अच्छा लगता है। जब मैं बुरा काम करता हूँ, तो मुझे बुरा लगता है। यहाँ मेरा धर्म है।
"अब्राहम लिंकन"
अच्छे लोगों पर वचन और तर्क से भरोसा करना चाहिए, शपथ से नहीं।
"सुकरात"
दयालुता, यहां तक कि सबसे छोटी, कभी भी व्यर्थ नहीं जाती है।
लोगों के लिए अच्छा मत लाओ अगर वे इसके लिए नहीं पूछते हैं। यह आपको महंगा पड़ेगा। सबसे अच्छी बात यह है कि अच्छे को एक प्रमुख स्थान पर रखें और चुपचाप वहां से चले जाएं। जिसको जरूरत होगी वह ले लेगा।
मनुष्य के पास सबका भला करने का अवसर नहीं होता, लेकिन किसी का अहित न करने का अवसर उसके पास होता है।
जब आप अच्छा करते हैं, तो आप स्वयं एक स्पष्ट आनंदमय संतुष्टि और वैध गौरव का अनुभव करते हैं जो एक स्पष्ट विवेक के साथ होता है।
"एम। मॉन्टेन"
प्रकृति ने मनुष्य में सभी लोगों की देखभाल करने की आवश्यकता का निवेश किया है।
"मार्कस ऑरेलियस"
अच्छाई अपने लिए धरती पर स्वर्ग पाता है, दुष्ट यहाँ पहले से ही अपने नरक की प्रतीक्षा कर रहा है।
"जी। हेइन"
सबसे अच्छी आध्यात्मिक गतिविधियों का कोई मतलब नहीं है अगर वे अच्छे कार्यों की ओर नहीं ले जाती हैं।
"और। जौबर्ट"
कोई भी मनुष्य बुराई को नहीं चुनता क्योंकि वह बुराई है। वह केवल गलती से इसे खुशी और अच्छाई के लिए लेता है, जिसके लिए वह प्रयास करता है।
"मैरी वोलस्टोनक्राफ्ट"
बुराई से छुटकारा पाओ - तुम्हारे पास अच्छा होगा। अच्छे से छुटकारा पाएं - आपके पास क्या बचेगा?
"एक। माइकॉड"
अच्छा स्वतंत्रता है। केवल स्वतंत्रता के लिए, या स्वतंत्रता में ही अच्छे और बुरे के बीच का अंतर है।
"साथ। कीर्केगार्ड"
मैं आपकी ओर देखता हूं, मैं आपकी भावनाओं को महसूस करता हूं और मैं आपको विश्वास और यहां तक कि दुख के साथ बता सकता हूं कि आपका दिल बहुत अच्छा है। लेकिन आपको एक सामान्य सत्य याद रखना चाहिए कि आप कितने भी अच्छे क्यों न हों, मैं बुरा हूं।
"वालेरी सिडेलनिकोवा"
जो दूसरा न सह सके, उसे हृदय में सह लेना दृढ़ आत्मा का अनुभव है, पर जो दूसरा न कर सका, वह अच्छा करना प्रशंसनीय कर्म है।
आपको खुद को आईने में देखने की जरूरत है, और यदि आप सुंदर दिखते हैं, तो अच्छा करें, और यदि आप बदसूरत दिखते हैं, तो उसे ठीक करें। प्राकृतिक दोषअखंडता।
"बायंट प्रिंस्की"
मेहनत के बदले इनाम की उम्मीद नहीं करनी चाहिए, लेकिन हर अच्छे काम का अंत में फल जरूर मिलता है।
"महात्मा गांधी"
दयालुता की प्रशंसा केवल उस व्यक्ति के योग्य है जिसके चरित्र में कभी-कभी बुराई करने की पर्याप्त शक्ति होती है; अन्यथा, दयालुता अक्सर केवल निष्क्रियता या इच्छाशक्ति की कमी की बात करती है।
चूंकि भगवान द्वारा खोली गई दुनिया अच्छी थी। वर्तमान वाला - नहीं, उसे तो मरना ही होगा, और इस संसार की बदहाली का कारण लोगों का पतन है। संसार अपने आप में बुरा नहीं है, हमारे द्वेष के कारण ऐसा हो गया है। इसलिए, इस दुनिया में वास्तव में जितना अधिक होगा अच्छे लोगदुनिया जितनी अच्छी होगी। वह, बेशक, अभी भी बर्बाद है, लेकिन यह हम पर निर्भर करता है कि अपूर्ण दुनिया कितनी जल्दी एक पूर्ण नरक में बदल जाएगी। बहुत कम से कम, ईसाइयों को दुनिया के पतन की प्रक्रियाओं पर ब्रेक लगाने के लिए कहा जाता है, क्योंकि विश्वास का विषय व्यक्तिगत प्रयासों से पृथ्वी पर वांछित और अपेक्षित किंगडम ऑफ़ क्राइस्ट (स्वर्ग) का एहसास करना है। व्यक्तिगत इच्छा, विश्वास और व्यक्तिगत कर्म के एक कार्य के रूप में किया जाना, क्योंकि "बिना कर्म के विश्वास मर चुका है" ...
एक्ससिंचित -कोएक अच्छे सेब की तरह
जीवन द्वारा दी गई परिस्थितियों में हर कोई वही करता है जो वह कर सकता है। और अगर नहीं होता है तो या तो नहीं कर सकता, नहीं जानता कि कैसे, या नहीं चाहता, याजो आवश्यक है वह आम तौर पर पाया जाता हैउसकी समझ से परे. इसलिए, दूसरे से मांग करना बेतुका है: जैसा मैं सोचता हूं वैसा ही बनो। 1) यदि हम स्वयं वास्तव में सही (धर्मी) हैं, तो हमें अवश्य ही करना चाहिए दूसरों के साथ धार्मिकता साझा करें, नहींउनकादावा. प्यार करना दूसरे से कहना है: खुश रहो, मांग नहीं: मुझे खुश करो! और अक्सर ऐसा होता है: अपने पड़ोसी को समझने के लिए पर्याप्त बुद्धि नहीं होती है, लेकिन गलतफहमी की निंदा करने के लिए हमेशा पर्याप्त आत्म-दंभ होता है। और, ज़ाहिर है, अगर मैं किसी को नहीं समझता, तो वह इसके लिए दोषी है, मैं नहीं ...
एक व्यक्ति (स्वयं सहित) बहुत कमजोर है, क्योंकि धार्मिकता हमेशा हम में प्रभु है, और वह प्रेम है। दूसरे को प्यार दो और तुम कभी गलत नहीं होगे, क्योंकि प्यार देना,एमतुम बढ़ाओएमदूसरे की, स्वयं की और पूरी दुनिया की अखंडता की डिग्री. 2) प्रभु सामान्य रूप में रहते हैं (क्योंकि "वह जो एक चीज का दोषी है वह सब कुछ का दोषी है" -के लिएबरकरार नहीं)और जब हम उसकी और अपने पड़ोसी की सेवा करते हैं तो वह स्वयं दूसरों की परवाह करता है। संपूर्णता स्वयं अपने भागों की धार्मिकता को देखती है। भागों को अन्य भागों का पालन नहीं करना चाहिए - यह संपूर्ण की आवाज़ सुनने के लिए पर्याप्त है - अर्थात, मसीह के चरवाहे की आवाज़, जो अपने पड़ोसी से प्यार करने की आज्ञा देता है, न कि न्याय करने की। प्यार करना - यानी दूसरे की भलाई के लिए सेवा करना, कठिन परिस्थिति में किसी की भी मदद करने के लिए तैयार रहना।
दूसरों की आवश्यकता, इसमें हार्दिक भागीदारी, अनुग्रह और अस्तित्वगत प्रश्नों के सबसे सटीक उत्तर देती है। सहापराध(यह है -ख़ुशी)सत्य की एक किरण उत्पन्न करता है जो चारों ओर सब कुछ रोशन करता है- बहुत गहराई तक. दूसरे के लिए सहानुभूति में आत्मा में सच्चाई का एक आयाम शामिल है, ताकि दूसरे में ईमानदारी और सक्रिय भागीदारी के माध्यम से ईश्वर को जान सके, क्योंकि वह किसी ऐसे व्यक्ति से मिलने के लिए दौड़ता है जो दूसरों के बारे में चिंतित होता है।एक अच्छा इंसान होने का यही मतलब है।
एक्सअच्छा एक समान (त्रुटिपूर्ण नहीं, खराब नहीं) व्यक्ति हैऔर इसलिए खुश. एक अच्छे सेब की तरह. एक व्यक्ति को सिर्फ इसलिए अच्छा नहीं माना जाना चाहिए कि वह इस समय मधुर मुस्कुराता है, क्योंकि एक अलग स्थिति में वही व्यक्ति न केवल दर्द का कारण बन सकता है, बल्कि नुकसान भी पहुंचा सकता है, और अनजाने में - बिना यह जाने कि वह क्या कर रहा है, अगर वह पूरी तरह से नहीं बना है स्वयं, यदि वह मसीह में अपनी परिपूर्णता के लिए परिपक्व नहीं हुआ है, यदि वह इस अर्थ में आकस्मिक है कि वह होशपूर्वक नहीं, बल्कि स्थितिजन्य रूप से कार्य करता है ( "वे नहीं जानते कि वे क्या कर रहे हैं")। भी नहीं मानना चाहिए बुरा व्यक्तिसिर्फ इसलिए कि वह अब आपको देखकर मुस्कुराता नहीं है...
बुराई करने वाले अक्सर यह भी नहीं समझते कि वे क्रूर हैं। नहीं देखता। लोग विशेष रूप से क्रूर होते हैं जब वे सोचते हैं कि वे "सच्चाई के लिए" खड़े हैं, यह महसूस नहीं कर रहे हैं कि सत्य क्या है, सत्य कहाँ है, इत्यादि को समझने के लिए कितना काम करने की आवश्यकता है। वह अपने मन में आने वाले पहले सत्य को पकड़ लेता है और उसकी आड़ में ढेर सारे झूठ रचता है (क्योंकि वह अक्षुण्ण नहीं है)। और सत्यनिष्ठा केवल दूसरों से प्रेम करने, दूसरों की सेवा करने, दूसरों को परमेश्वर में स्वीकार करने से ही प्राप्त की जा सकती है।
खुशी बांटने की चीज है
इसलिए, अच्छा आदमी- यह अपने आप के बराबर (एक अच्छे सेब की तरह) व्यक्ति है, और इसलिए एक खुश व्यक्ति है। ए खुशी एक ऐसी चीज है जिसे बांटना चाहिए, नहीं तो आप बुरे इंसान बन सकते हैं. सामान्य तौर पर, कुछ अच्छा, हर किसी की जरूरत है, अगर यह उपलब्ध है, तो अपने मालिक से अपील करता है: इसे उन लोगों के साथ साझा करें जिनके पास यह नहीं है। और आपको अवश्य ही पालन करना चाहिए - खुश रहने के लिए।
संभावित प्रश्न:
1) आपका क्या मतलब है? खुशी एक बहुत ही निजी पल है, और हर कोई इसे साझा नहीं कर पाता, क्योंकि यह बहुत अलग है...
विभाजन - एक दावा, दूसरे के लिए एक आवश्यकता, और जब आप साझा करते हैं- देना, मांगना नहीं(दूसरे की जरूरतों से शुरू)। सुख जो भी हो, उसे बांटना ही चाहिए। यदि आप अमीर हैं, तो उन्हें खोजें जिनकी आप मदद कर सकते हैं, जिन्हें मदद की ज़रूरत है: पैसे से अमीर - पैसे से मदद करें, आत्मा से समृद्ध हों - दूसरों को अपनी आत्मा से गर्म करें, आध्यात्मिक रूप से - आत्मा के बीज बोएं (यहाँ यह याद किया जाना चाहिए कि आध्यात्मिक रूप से धनी आत्मा में गरीब है, क्योंकि वह अपने आप में धनी नहीं है, बल्कि मसीह में है).
आइए इस प्रकार एक ठोस उदाहरण लें। आप अच्छे परिवार, घर में खुशियाँ, और एक अकेली प्रेमिका है। छुट्टियों के दौरान इसके बारे में मत भूलना। उसे अपने पास बुलाना आवश्यक नहीं है (अकेले लोग कभी-कभी इसे पसंद नहीं करते हैं, वे और भी अधिक अकेले हो जाते हैं - तुलना में), लेकिन गर्मजोशी, समय, शब्द, एक उपहार खोजें। प्रत्येक विशिष्ट मामले के लिए एक विशिष्ट, गैर-योजनाबद्ध समाधान की आवश्यकता होती है। केवल एक ही बात कही जा सकती है कि कोई योजना नहीं है, केवल लाइव भागीदारी, लाइव ध्यान, लाइव इंटरैक्शन।
2) "अपने आप के बराबर व्यक्ति" का क्या अर्थ है: वह जो अपनी क्षमताओं और इच्छाओं को अधिकतम तक महसूस करता है या इसके विपरीत, उन्हें कुछ सीमाओं के भीतर रोकता है?
एक साधारण उदाहरण: क्या महंगी शराब से भरी कार चलेगी? नहीं। और सस्ते गैसोलीन से भर गया - यह चला जाएगा। क्योंकि गैसोलीन से भरा हुआ, वह स्वयं के बराबर है, जबकि अच्छे 1 गैसोलीन से भरा हुआ, वह अपनी सभी "प्रतिभाओं" को यथासंभव उत्पादक रूप से उपयोग कर सकता है।
3) हर कोई आपको स्वीकार करने के लिए तैयार नहीं है, आपकी खुशी जो आप साझा करते हैं। लोग अक्सर इस बात को नकार देते हैं कि आज उन्हें जीवन ने क्या दिया है। और इसलिए गलतफहमी होती है, और किसी और की खुशी को स्वीकार करने की गर्म भावनाओं के बजाय, अन्य लोग क्रोध, उदासी और निराशा महसूस करते हैं...
बेशक, यह आसान नहीं है। प्रश्न को समझने के लिए कम किया जा सकता है कि क्या, कब, कैसे और क्यों देना है। आखिरकार, हम अक्सर खुद को "चूसना" चाहते हैं, या हम स्वार्थी उद्देश्यों के लिए दूसरे का उपयोग करना चाहते हैं (यह देना अच्छा है)। वह चीज है, आपको चाहिए दूसरे की जरूरत सुनें, और पहले से ही इस सुनवाई से कार्य करने के लिए, और स्वार्थी कान और दृष्टि को सुनना सिद्धांत रूप में दुर्गम है।दूसरे पर शुद्ध ध्यान, स्वार्थ से विकृत नहीं, केवल सही मायने में देने का कार्य करने का मौका देता है। वह है, डीअखाड़ा पहले होना चाहिएदिल काबैठक. लेकिन यहां भी इस बात की कोई गारंटी नहीं है कि सब कुछ ठीक हो जाएगा। कुछ भी हो जाता है। नीयत में पाकीज़ा होना ज़रूरी है, क्योंकि ख़ुद के काबिल हर चीज़, मानो परतों में सिर्फ़ पवित्रता से चिपकी रहती है...
एक उदासीनता पर्याप्त नहीं है
हालांकि, अकेले निस्वार्थता पर्याप्त नहीं है, इसमें कोई सकारात्मक सामग्री नहीं है 2। निस्वार्थता (स्वार्थ से इनकार) को किसी भी जीवन-पुष्टि सिद्धांतों (रचनात्मकता) की पूर्ति के रूप में एक सकारात्मक जोड़ की आवश्यकता होती है। कुछ (आंतरिक या बाहरी) बनाना अत्यावश्यक है - जो अपनी ताकत के भीतर और किसमें रुचि रखता है।
प्राकृतिक घकारोबार- अच्छा नहीं, दया को अभी भी अच्छाई में बदलने की जरूरत है. यह इतना आसान नहीं है, और हर कोई नहीं जानता कि कैसे... कभी-कभी दयालुता बुरे परिणाम लाती है (जब गलत तरीके से जीवन की परिस्थितियों पर लागू होती है)। या फिर बंजर ही रह जाती है, जो भी ठीक नहीं है। दयालुता- अग्रिम, स्वागत है- काम के लिए वेतन।
जीवन प्रक्रिया एक अद्भुत परिवर्तक है, कुछ लोग इसकी मदद से अपने खालीपन को अच्छाई में बदलने का प्रबंधन भी करते हैं। और महान लोग, कीमियागर की तरह, बुराई को अच्छे की ओर मोड़ने में सक्षम होते हैं, इसे अच्छे संबंधों के नेटवर्क में एम्बेड करते हैं (इसके लिए ऐसा नेटवर्क मौजूद होना चाहिए)।
यह इस अर्थ में है कि हमारे सामाजिक सिद्धांत को अच्छे में बनाया जाना चाहिए सामाजिक संबंध, हमें मिलकर न केवल कुछ वस्तुओं का उत्पादन करना चाहिए, बल्कि अच्छी वस्तुओं का भी उत्पादन करना चाहिए. आखिरकार, कुछ ही लोग अपने दम पर अच्छे कर्म करने में सक्षम होते हैं। और अनुभव से पता चलता है कि हमारे सहज सामाजिक आवेगों में हम उसी कारण से आत्म-विनाशकारी कार्य करते हैं: दया दया नहीं है। कुशलता से नहीं (या, इसके विपरीत, कुशलता से - राजनीतिक प्रौद्योगिकीविदों के मामले में), दया को गलत दिशा देकर आसानी से बुराई में परिवर्तित किया जा सकता है।
स्वाभाविक रूप से अच्छे व्यक्ति को बुरे कामों में खींचा जा सकता है और बुराई का एक साधन बनाया जा सकता है ताकि उसे इसकी भनक तक न लगे। या, बल्कि, जब वह नोटिस करता है, तो बुरा काम पहले ही हो चुका होगा।
लोग लोगों की भीड़ नहीं हैं
मानव समुदाय के साथ भी ऐसा ही है: एक व्यक्ति होने के लिए, केवल अस्तित्व में रहना ही काफी नहीं है, व्यक्ति को आध्यात्मिक रूप से खुद को महसूस करने के लिए भी परेशानी उठानी चाहिए। सेंट में जॉन क्राइसोस्टोम का एक अच्छा विचार है कि लोग संत हैं (लोगों के बीच से), न कि लोगों की भीड़।
भीड़ एक जानवर है, हम यह अच्छी तरह जानते हैं, भीड़ अमानवीय और गैर जिम्मेदार है।
यदि हम कल्पना करते हैं कि एक व्यक्ति एक प्रकार का एकल जीव है जिसमें अलग-अलग लोग इसकी कोशिकाएँ हैं (अर्थात, एक पूरे के हिस्से), तो दूसरे को देखने पर सामान्य संदेह अजीब लगेगा। कल्पना कीजिए कि अगर हमारी कोशिकाएं अपना काम नहीं करतीं तो हमारे शरीर का क्या होता, पूरे की भलाई की सेवा करना, लेकिन लगातार एक दूसरे पर किसी प्रकार की बेईमानी, बेवफाई, या, इसके विपरीत, गलत चीज़ के प्रति वफादारी पर संदेह करते थे।
और हमारी कोशिकाओं के बारे में क्या? उस पूरे के हर एक हिस्से में पूरे को प्यार करना(और प्रत्येक अलग-अलग सेल के साथ, पूरा खुद को छाँट लेगा 4). प्यार करना अच्छाई में योगदान देना है। इस तरह हमें एक दूसरे के साथ व्यवहार करना चाहिए, न कि दुश्मनों की तलाश करनी चाहिए। अगर हम अपने दुश्मन नहीं हैं...
और चलो सिर के बारे में बात नहीं करते हैं, जिसे पूरे के लाभों के बारे में सोचना चाहिए और स्वस्थ की भलाई का ख्याल रखना चाहिए, न कि कैंसर कोशिकाओं का। ऐसा होना स्वाभाविक भी है।
और यह उतना ही स्पष्ट है कि जिस दुनिया में हम रहते हैं और जिसे हमने बनाया है वह कितनी असामान्य है। बाइबिल के शब्दों का यही मतलब है कि दुनिया बुराई में है। "हम जानते हैं, कि हम परमेश्वर से हैं, और सारा संसार बुराई में पड़ा है" (1 यूहन्ना 5:19)।
और कुल मिलाकर हमारे लिए पश्चिम क्या है? वह केवल अपने प्रति सच्चा है, यह सम्मान के योग्य है। क्या हम अपने प्रति सच्चे हैं? अधर्म के लिए दुनिया की सहमति के बिना, पश्चिम कुछ भी बुरा नहीं कर पाएगा। जैसा कि एक अमेरिकी पत्रकार कहते हैं, अमेरिका ऐसा करता है "क्योंकि यह कर सकता है""ओकोई भी नहीं- करना, बोलना नहीं...».
दूसरों को नाराज करने का डर
चुनावों के आस-पास के उत्साह को देखते हुए, लोगों को चुनावों के आधार पर पुराने दोस्तों के साथ झगड़ा करते हुए देखना, लोगों में बहुत खुशी या बड़ा दुःख देखना, मुझे हमेशा कोज़मा प्रुतकोव की प्रसिद्ध सूक्ति याद आती है:
यदि आप एक हाथी के पिंजरे पर शिलालेख "भैंस" पढ़ते हैं, तो अपनी आँखों पर विश्वास न करें।
सामयिक शब्द। उन्हें चश्मे की तरह पहन लेना चाहिए और इस सूत्र के माध्यम से सब कुछ देखना चाहिए। बेशक, आप इस तरह से सच्चाई की खोज नहीं करेंगे, लेकिन हो सकता है कि जुनून भी खरोंच से कम हो जाए। फिर भी सब कुछ वैसा नहीं है जैसा दिख रहा है।
अशिष्टता आदर्श बन गई है - यही हमारी पहली परेशानी है। मैंने स्टोर में एक बुरा दृश्य देखा, जिसके बाद मैं खुद को और दूसरों को याद दिलाना चाहता था कि दुनिया में ऐसा कोई सच नहीं है जो किसी अन्य व्यक्ति को अपमानित करने की अनुमति दे। एक हज़ार बार सही बनो, लेकिन किसी व्यक्ति को ठेस पहुँचाने की हिम्मत मत करो (सही है या नहीं - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता)। दूसरों को नाराज करने का डर- यह अच्छा भय है, यह परमेश्वर के भय के समान है। यह अपमान करने और नाराज न होने का डर है।सबसे भयानक बात यह है कि बिना पढ़े-लिखे को नाराज करना, जो खुद के लिए खड़ा नहीं हो सकता - गरीब, कमजोर, छोटा ... या, कहें, बॉस, जो आपके साथ समान स्थिति में भी नहीं है (कई हैं) उसके पीछे, और उसका बोझ अलग है)। मैं दासता के बारे में बात नहीं कर रहा हूँ, सत्ता की लालसा या जाति के दृष्टिकोण के बारे में नहीं (ऐसा सोचने के लिए भगवान न करे!)। मैं केवल दूसरे व्यक्ति के सम्मान की बात करता हूं, जिसके बिना न तो दूसरा है और न ही मैं। जब हम इसे भूल जाते हैं तो हम दोनों घमंड की गंदगी में खो जाते हैं। महत्वपूर्ण नियम- किसी भी चीज की परवाह किए बिना मनुष्य में ईश्वर के चेहरे का सम्मान करना। और यदि ऐसा है, तो व्यक्ति का सम्मान दुश्मनों तक जाता है। 5 फिर, यह किसी अपराध, अपराध या किसी अन्य घिनौने काम के सम्मान के बारे में नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति के सम्मान के बारे में है। "परन्तु मैं तुम से यह कहता हूं, कि अपने शत्रुओं से प्रेम रखो, जो तुम्हें स्राप दें उनको आशीष दो, जो तुम से बैर करें उनका भला करो, और जो तुम्हारा अनादर करके उपयोग करते और तुम्हें सताते हैं उनके लिये प्रार्थना करो।"(मत्ती 5:44)।
आशीर्वाद देना एक व्यक्ति को एक संपूर्ण व्यक्ति (मसीह) देना है। ये भावनाएँ और हावभाव नहीं हैं, बल्कि ऊतकों की संरचना है - शक्ति और क्रिया।
ईश्वर पर भरोसा व्यक्ति को स्वयं के प्रति लापरवाह बना देता है, क्योंकि ईश्वर के समान उसे कोई प्रेम नहीं कर सकता। इसलिए, ईश्वर में विश्वास करने वाला उदारता की विलासिता को वहन कर सकता है। इसी तरह, आत्म-संतुष्टि आसानी से भगवान के लिए एक बचकाना प्यार से दबा दी जाती है, जो केवल एक व्यक्ति को सही प्यार सिखाती है, जो जुनून से मुक्त है, जो मसीह में दुश्मनों से भी प्यार करने की ताकत देता है।
बी उन सभी के लिए प्रकाश बनो जो तुम्हारे लिए प्रकाश नहीं हैं -
वह उत्तर है। एकमात्र उत्तर 6 है।
1 उसके लिए अच्छा है, लेकिन उस अर्थ में नहीं जो उसकी "इच्छाओं" को पूरा करता है (जैसे "मैं समुद्र की रानी बनना चाहता हूं"), लेकिन उस तंत्र के अर्थ में जो उपलब्ध है (और इसलिए इसके बारे में विचार)।
2 इस विचार को अंत तक सोचा जाना चाहिए - शायद मुक्त अवसर स्वयं की कुछ सकारात्मक सामग्री देते हैं, जिसे यहां ध्यान में नहीं रखा गया है।
3 यही मतलब है जब वे कहते हैं "एक अच्छा आदमी- पेशा नहीं।" सच है, पेशा केवल बाहरी करतब से संबंधित है, और यह आंतरिक भी हो सकता है।- गोएथे के शब्दों में "असंभव में करियर", ("सांसारिक पथ का अर्थ असंभव में करियर है")।प्लेटो के अनुसार, "वह सब कुछ जो गैर-अस्तित्व से होने के लिए संक्रमण का कारण बनता है, रचनात्मकता है।"
4 “यदि तुम दयालु होना चाहते हो, तो अपने प्रति कठोर बनो और अपनी कठोरता से दूसरों को मत मारो। अपने आप के साथ सख्त रहो, लेकिन भगवान दूसरों की देखभाल करते हैं" (एथोस के भिक्षु शिमोन)।
5 के बारे मेंयहाँ पराजित शत्रु के प्रति विजयी रूसियों का प्रसिद्ध अच्छा रवैया है।
दया भाग्य की दुखद संवेदनहीनता के प्रति हास्य की रक्षात्मक प्रतिक्रिया है।
एस मौघम
दया ही एकमात्र ऐसा वस्त्र है जो कभी नहीं फटता।
एन चम्फोर्ट
दयालुता वह है जो बहरे सुन सकते हैं और अंधे देख सकते हैं...
मार्क ट्वेन
दया एक ऐसी भाषा है जिसे गूंगा बोल सकता है और बहरा सुन सकता है।
सी बॉवी
दया, भक्ति, ईमानदारी - ये मित्र के गुण हैं।
हितोपदेश
केवल विवेकपूर्ण अच्छे कर्म, केवल वही उचित है जो दयालु है, और ठीक उसी सीमा तक जहाँ तक वह दयालु है।
निकोले चेर्नशेव्स्की
भौतिक दया तभी अच्छी होती है जब वह बलिदान हो। केवल तभी भौतिक उपहार प्राप्त करने वाले को आध्यात्मिक उपहार भी प्राप्त होता है।
एल टॉल्स्टॉय
मानवता की भलाई के लिए आंदोलन अत्याचारियों द्वारा नहीं, बल्कि शहीदों द्वारा किया जाता है।
एल टॉल्स्टॉय
अच्छाई शाश्वत है उच्चतम लक्ष्यहमारा जीवन। कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम अच्छे को कैसे समझते हैं, हमारा जीवन अच्छाई के लिए प्रयास करने के अलावा और कुछ नहीं है।
एल टॉल्स्टॉय
जो अच्छा आप दिल से करते हैं, वह हमेशा अपने साथ करते हैं।
एल टॉल्स्टॉय
कितने लोग सोचते हैं कि उनके पास है, जबकि ये सिर्फ कमजोर नसें हैं।
मारिया एबनेर-एसचेंबैक
यदि आप अपने मन के अनुसार निर्णय लेंगे तो अंत हृदय रोग में होगा।
हार्वे मैके
मूर्ख दयालु नहीं हो सकता; उसके पास इसके लिए पर्याप्त दिमाग नहीं है।
फ्रांकोइस ला रोचेफौकॉल्ड
हम खुद को और अधिक खुश करने के लिए दूसरों के प्रति दयालु हैं।
जॉर्ज सैंड
अच्छे लोग सृजन नहीं कर सकते: वे हमेशा अंत की शुरुआत होते हैं।
अनंत अच्छाई का आदमी अंत में सूली पर चढ़ाए जाने की उम्मीद कर सकता है।
फिल बोसमैन
दयालु होना ही काफी नहीं है, आपको व्यवहारकुशल भी होना चाहिए।
ए एमिएल
हमारे जीवन का ताना-बाना उलझे हुए धागों से बुना गया है, उसमें अच्छाई और बुराई साथ-साथ चलती है।
ओ बाल्ज़ाक
दया दृढ़ता के विपरीत नहीं है, यहाँ तक कि कठोरता भी, जब जीवन इसकी माँग करता है। प्यार ही कभी-कभी आपको दृढ़ और सख्त होने के लिए बाध्य करता है, न कि उस पीड़ा से डरने के लिए जिसे आप प्यार करते हैं उसके लिए संघर्ष अपने साथ लाता है।
आई। बेर्डेव
मैं दया के अलावा श्रेष्ठता का कोई अन्य लक्षण नहीं जानता।
एल बीथोवेन
अच्छाई की भावना विकसित करने के संबंध में कोई भी नियम बनाना सबसे कठिन होता है।
वी। बेखटरेव
सहायता विनम्र शब्दसंकट में पड़े व्यक्ति के लिए, यह अक्सर उतना ही महत्वपूर्ण होता है जितना समय में रेल की पटरी पर स्विच को स्विच करना: केवल एक इंच आपदा को जीवन के सुचारू और सुरक्षित आवागमन से अलग करता है।
जी बीचर
जब अच्छाई, सच्चाई और सुंदरता की अवधारणाएँ मेरे लिए उपलब्ध हुईं, तो मैंने पहचाना कि वे मनुष्य की भावनाओं और इच्छा पर हावी होने के योग्य हैं।
एम ब्रैडन
अच्छाई और बुराई दो नदियाँ हैं जिन्होंने अपने पानी को इतनी अच्छी तरह मिला लिया है कि उन्हें अलग करना असंभव है।
पी। बस्ट
आत्मा के सभी गुणों और सद्गुणों में सबसे बड़ा गुण दया है।
एफ बेकन
एक अच्छा काम कभी बेकार नहीं जाता। जो शिष्टता बोता है, वह मित्रता काटता है; जो दयालुता बोता है वह प्रेम की फसल काटता है; अनुग्रह डाला गया आभारी आत्माकभी निष्फल नहीं रहा, और आमतौर पर कृतज्ञता का प्रतिफल दिया जाता है।
तुलसी महान
अच्छे से प्यार करने के लिए, पूरे दिल से बुराई से नफरत करनी चाहिए।
डब्ल्यू वुल्फ
अच्छा करना दयालु होने से आसान है।
जे वोल्फ्रॉम
दयालुता सुंदरता से बेहतर है।
जी हेइन
कई बुरे और कुछ अच्छे।
हेराक्लीटस
अच्छाई और बुराई हमारे झुकाव या नापसंद को दर्शाने वाले नाम हैं।
टी हॉब्स
दया एक ऐसा गुण है जिसकी अधिकता हानि नहीं पहुँचाती।
डी। गल्सवर्थी
हम नेकदिल हैं, जैसा कि हम अपने बारे में कहते हैं। लेकिन जब आप रूसी अच्छे स्वभाव को करीब से देखते हैं, तो आप इसे एशियाई उदासीनता के समान ही देखते हैं।
एम गोर्की
दयालुता अक्सर अनाड़ी होती है
धूमिल, सुस्त, आधा,
हर जगह क्या बिगड़ रहा है
और लोग बुराई को भोलेपन से दोष देते हैं।
आई। हबरमैन
अच्छा सुस्त और उबाऊ है,
और एक दुबला देखो, और बग़ल में चलता है,
और बुराई भरपूर मात्रा में और विचित्र है,
स्वाद, गंध और रस से।
आई। हबरमैन
अच्छाई सबके लिए उपलब्ध है और सब कुछ हाथ से,
अच्छाई के लिए कुछ भी पराया या अजीब नहीं है,
अच्छाई का पड़ोस कितना महान है
वह बुराई उनमें अनियंत्रित रहती है।
आई। हबरमैन
में भीतर की दुनियामानव दया सूर्य है।
वी ह्यूगो
सबका भला करना संभव नहीं है, लेकिन सबके प्रति सद्भावना दिखाना संभव है।
जे गयोट
अच्छे संस्कार एक ईमानदार व्यक्ति का प्रतिफल होते हैं।
जी Derzhavin
एक अच्छा सलाहकार व्यक्ति को जीवन में वापस ला सकता है, वह कमजोर दिल में साहस पैदा करता है और मानव मन में सही तरीके से कार्य करने की क्षमता जगाता है।
डी डेफो
आप किसी को जज नहीं कर सकते
जब तक आत्मा अच्छी न हो जाए।
ए जामी
अगर अच्छाई और बुराई के बारे में कही गई हर बात सच है, तो मेरा पूरा जीवन एक निरंतर अपराध है।
डी जिब्रान
वास्तव में अच्छा वह है जो उन सभी के साथ एक है जिन्हें बुरा माना जाता है।
डी जिब्रान
अच्छे लोग सितारों की तरह होते हैं, उस युग के प्रकाशमान होते हैं जिसमें वे रहते हैं, अपने समय को रोशन करते हैं।
बी जॉनसन
अच्छी सलाह कभी देर से नहीं आती।
बी जॉनसन
कौन उपयोगी होना चाहता है, वह सचमुच हाथ बंधेबहुत कुछ अच्छा कर सकते हैं।
एफ दोस्तोवस्की
जब हमारे साथ किया गया अच्छाई हमारे दिल को नहीं छूती, तो यह हमारे अहंकार को छूती और परेशान करती है।
डी गिरार्डिन
हमें अन्य लोगों में केवल अच्छाई की उपस्थिति को भी महत्व देना चाहिए, क्योंकि ढोंग के इस खेल से जिसके द्वारा वे अपने लिए सम्मान अर्जित करते हैं - शायद अयोग्य - कुछ और अधिक गंभीर अंततः उत्पन्न हो सकता है।
आई. कांट
एक प्रसन्न हृदय ही अच्छाई में आनंद पा सकता है।
आई. कांट
थोड़ी सी नफरत दया को शुद्ध करती है।
जे रेनार्ड
दुनिया में अच्छाई और बुराई एक ही मात्रा में हैं। इससे प्रकृति में अच्छाई और बुराई का आवश्यक संतुलन बनता है, वह संतुलन जो इसके सामंजस्य को निर्धारित करता है।
जे रॉबिनेट
दया कोई विज्ञान नहीं है, यह एक क्रिया है।
आर रोलन
आत्मा का सबसे सुंदर संगीत दया है।
आर रोलन
अच्छे के बिना कोई बुरा नहीं होता।
रस।
एक अच्छा कार्य सौ अच्छे उपदेशों से अधिक मूल्यवान है।
रस।
यह उनके लिए बुरा है जो किसी का भला नहीं करते।
रस।
अच्छाई कार्रवाई में सुंदरता है।
जे जे रूसो
किसी भी व्यक्ति द्वारा हम पर व्यक्त की गई दया हमें उससे बांध लेती है।
जे जे रूसो
केवल मनुष्य द्वारा किया गया अच्छा ही शेष रहता है, और इसके लिए धन्यवाद, जीवन कुछ मूल्यवान है।
जे जे रूसो
दया और दया ढूँढना
आप अपने पति को बदल देंगी।
जी. सैक्स
एक मंडली में एक अच्छा उदाहरण उसी के पास लौटता है जिसने इसे दिया, क्योंकि बुरे उदाहरण बुराई के भड़काने वालों के सिर पर पड़ते हैं।
सेनेका द यंगर
जो दूसरे का भला करता है वह अपने लिए सबसे अच्छा करता है - इस अर्थ में नहीं कि उसे इसके लिए पुरस्कृत किया जाएगा, लेकिन इस अर्थ में कि अच्छे किए जाने की चेतना पहले से ही बहुत खुशी देती है।
सेनेका द यंगर
वह जो वास्तव में दयालु है, उसे बुराई का सामना करने पर भी वास्तव में दुष्ट होने में सक्षम होना चाहिए, अन्यथा उसकी दयालुता को नेकदिली कहा जाता है और सामाजिक मूल्य के संदर्भ में इसका बहुत कम मूल्य है।
के सिमोनोव
अच्छे लोगों पर वचन और तर्क से भरोसा करना चाहिए, शपथ से नहीं। सुकरात
हम लोगों से इतना प्यार नहीं करते थे कि उन्होंने हमारे लिए अच्छा किया, लेकिन हमने उन्हें अच्छा किया।
एल स्टर्न
दया और विनय दो ऐसे गुण हैं जो किसी व्यक्ति को कभी नहीं थकने चाहिए।
आर स्टीवेन्सन
एक अच्छा काम हमेशा प्रयास से किया जाता है, लेकिन जब प्रयास को कई बार दोहराया जाता है तो वही काम आदत बन जाता है।
एल टॉल्स्टॉय
दया आत्मा के लिए है जो शरीर के लिए स्वास्थ्य है: जब आप इसे अपनाते हैं तो यह अदृश्य होता है, और यह हर व्यवसाय में सफलता देता है।
एल टॉल्स्टॉय
जो अच्छा करते हैं वही जीते हैं।
एल टॉल्स्टॉय
हर चीज के लिए क्या आवश्यक मसाला है - दयालुता। अधिकांश सर्वोत्तम गुणदया के बिना उनका कोई मूल्य नहीं है, और सबसे बुरे दोषों को आसानी से क्षमा कर दिया जाता है।
एल टॉल्स्टॉय
हमारे अच्छे गुण हमें जीवन में बुरे लोगों की तुलना में अधिक नुकसान पहुँचाते हैं।
एल टॉल्स्टॉय
दिखावटी दयालुता से बुरा कुछ नहीं है। प्रत्यक्ष द्वेष से अधिक दयालुता का दिखावा दूर करता है।
एल टॉल्स्टॉय
फरमान से अच्छा होना अच्छा नहीं है।
आई. तुर्गनेव
जब अच्छाई शक्तिहीन होती है, तो वह बुराई होती है।
ओ वाइल्ड
जब हम खुश होते हैं, हम हमेशा दयालु होते हैं; लेकिन जब हम दयालु होते हैं, तो हम हमेशा खुश नहीं रहते।
ओ वाइल्ड
यदि कोई व्यक्ति अच्छाई में रुचि विकसित नहीं करता है, तो वह अच्छी सड़क पर लंबी यात्रा नहीं करेगा।
के उशिन्स्की
दयालुता अक्सर नुकसान पहुंचा सकती है, इसलिए जब आप अच्छा करना चाहते हैं, तो ध्यान से सोचें।
हाँग ज़िचेंग
प्रेम से दया पैदा होती है, घृणा से क्रोध पैदा होता है।
ज़िगन
अच्छे लोगों के बीच - सब कुछ अच्छा होता है।
सिसरौ
अच्छा वह है जो दूसरों का भला करता है; क्रोधी - जो दूसरों की बुराई करता है। अब आइए इन सरल सच्चाइयों को जोड़ते हैं और निष्कर्ष में हम पाते हैं: “एक व्यक्ति दयालु होता है, जब उसे खुद को खुश करने के लिए दूसरों के लिए कुछ सुखद करना चाहिए; वह दुष्ट है जब उसे दूसरों को परेशान करने से सुख प्राप्त करने के लिए मजबूर किया जाता है।
एन चेर्नशेवस्की
दयालुता भलाई की एक अतिशयोक्ति की तरह है, यह एक बहुत ही उपयोगी अच्छाई की तरह है।
एन चेर्नशेवस्की
जिस पर सभी प्रसन्न होते हैं, वह कुछ भी अच्छा नहीं करता, क्योंकि बुराई को ठेस पहुँचाए बिना अच्छाई असंभव है।
एन चेर्नशेवस्की
दयालु व्यक्ति कुत्ते के सामने भी लज्जित होता है।
ए चेखोव
अगर मैं एक अच्छा काम करने में कामयाब होता हूं और यह ज्ञात हो जाता है, तो मुझे पुरस्कृत नहीं बल्कि दंडित महसूस होता है।
एन चम्फोर्ट
जो भलाई करना चाहता है, उसे यह उम्मीद नहीं करनी चाहिए कि लोग उसके रास्ते से सभी पत्थरों को हटा देंगे; वह शांति से अपने भाग्य को स्वीकार करने के लिए बाध्य है, भले ही उस पर नए ढेर लगे हों। इन कठिनाइयों को केवल एक ऐसी शक्ति से दूर किया जा सकता है, जो उनके साथ सामना करने पर आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध और मजबूत हो। क्रोध ऊर्जा की बर्बादी है।
ए श्विट्जर
एक अच्छी इच्छा एक बुरे निष्पादन को क्षमा कर देती है।
डब्ल्यू शेक्सपियर
एक महिला में दयालुता, मोहक रूप नहीं, मेरे प्यार को जीत लेगी।
डब्ल्यू शेक्सपियर
केवल वही जोश से अच्छाई से प्यार कर सकता है जो अपने पूरे दिल से बिना समझौता किए बुराई से नफरत करने में सक्षम है।
एफ शिलर
अच्छा स्वभाव सबसे सामान्य गुण है, लेकिन दया सबसे दुर्लभ गुण है।
एम. एबनेर-एसचेंबैक
दयालुता को कभी न खोने के लिए कितनी बुद्धि की आवश्यकता है!
एम. एबनेर-एसचेंबैक
दयालुता में एक निश्चित दृढ़ता नहीं होनी चाहिए, अन्यथा यह दया नहीं है। जब प्रेम का उपदेश दिया जाता है, जिसमें बहुत अधिक फुसफुसाहट और अश्रुपूर्णता होती है, तो विरोध में घृणा सिखाई जानी चाहिए।
आर एमर्सन
अच्छे कर्म का प्रतिफल उसकी सिद्धि में ही होता है।
आर एमर्सन
किसी व्यक्ति में कितनी दया है, उसमें कितनी जान है।
आर एमर्सन
जो मित्र का भला करता है, वह अपना भला करता है।
रॉटरडैम का इरास्मस
दया विवेक के साथ इच्छा का समझौता है।
व्हेल।
शत्रु द्वारा किए गए अच्छे को भूलना उतना ही मुश्किल होता है, जितना कि दोस्त के किए गए अच्छे को याद रखना मुश्किल होता है। भलाई के बदले हम शत्रु को भलाई देते हैं; बुराई के लिए हम दुश्मन और दोस्त दोनों का बदला लेते हैं।
वी. क्लाईचेव्स्की
एक अच्छा इंसान वह नहीं है जो अच्छा करना जानता है, बल्कि वह है जो बुराई करना नहीं जानता।
वी. क्लाईचेव्स्की
अगर आप अशिष्टता के जवाब में हमेशा दूसरा गाल आगे कर देते हैं, तो बहुत जल्द आपके पूरे चेहरे पर चोट लग जाएगी।
लोगों को अपने प्रति असभ्य होने से कैसे रोकें: 5 टिप्स
हमें बचपन से ही बुराई के बदले बुराई न करने की सीख दी जाती है। हमें बुराई के बदले अच्छाई से जवाब देने के लिए कहा जाता है। हमें सिखाया जाता है कि दया है सबसे अच्छा तरीकासंघर्ष को हल करें, क्योंकि अच्छाई की हमेशा जीत होनी चाहिए। हालांकि, मनोवैज्ञानिक क्लिफोर्ड लाजरस के अनुसार, व्यवहार की यह शैली केवल आपके अपराधी को सूचित करती है कि वह आपके प्रति आक्रामकता दिखाना जारी रखकर ही वह हासिल कर सकता है जो वह चाहता है। इसके लिए एक तार्किक व्याख्या है - तथाकथित कानून का प्रभाव।
यह इस तथ्य पर निर्भर करता है कि लोग उस प्रकार के व्यवहार को दोहराते हैं जो उन्हें अपनी आवश्यकताओं को पूरा करने की अनुमति देता है, और, इसके विपरीत, उन कार्यों से बचें जो वांछित नहीं होते हैं।
यानी, यदि आप किसी ऐसे व्यक्ति के साथ व्यवहार करते हैं जो असाधारण रूप से अच्छा व्यवहार कर रहा है, तो आप उसे दिखाएंगे कि उसका अस्वीकार्य व्यवहार उत्पन्न करता है ... उसके लिए आपका प्यार।
दूसरे शब्दों में, अशिष्टता या आक्रामकता के जवाब में लगातार दयालुता दिखाते हुए, आप उस व्यक्ति को एक तरह से असभ्य तरीके से व्यवहार करने के लिए प्रोत्साहित करते हैं।
बेशक, इसका मतलब यह नहीं है कि हर बार जब आप किसी ऐसे व्यक्ति से मिलें जो अनुचित व्यवहार करता है तो आपको अपना आपा खो देना चाहिए। हालाँकि, यह याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि कभी-कभी आप बहुत दयालु होते हैं। अगर कोई बात आपको सूट नहीं करती है तो उसके बारे में समय रहते बता देना बहुत जरूरी है।
पी.एस. और स्मरण रहे, सिर्फ अपनी चेतना को बदलकर - हम सब मिलकर दुनिया को बदल देते हैं! © ईकोनेट
आज सुबह हमेशा की तरह काम के लिए। मैं बस में चढ़ गया। हर दिन हमारे पास परिवहन में बहुत सारे लोग होते हैं, और, हमेशा की तरह, बस कहीं रेलिंग पकड़ने के लिए। रुको, चलो। बस खचाखच भरी हुई है... कुछ देर रुकने के बाद मेरे सामने की एक सीट खाली हो गई। बाईं ओर एक महिला है, दाईं ओर एक पुरुष है। महिला ने बैठने की पेशकश की - धन्यवाद दिया, लेकिन मना कर दिया। लड़का अभी भी इसके लायक है। मैं पीछे मुड़ा, वहां लड़की भी खड़ी जा रही थी, उसे प्रस्ताव दिया, "धन्यवाद" कहा और उसकी जगह ले ली। इसके अलावा, जब मैंने सुना कि कैसे उसने इस सरल शब्द को मापा और स्पष्ट रूप से कहा, तो मुझे एहसास हुआ कि वह इस साधारण वाक्य से थोड़ा हैरान थी।
थोड़ी देर बाद, वह लड़का जो मेरे दाहिनी ओर खड़ा था, उसने स्पष्ट रूप से फर्श पर और ठीक उस जगह पर कुछ गिरा दिया जहां वह लड़की बैठी थी। उसने उठाया और लड़के को लाइटर दिया। उसने उसे उत्तर दिया: "धन्यवाद!"।
सामान्य तौर पर, यह भी दिलचस्प निकला। मैं ट्राम पर चढ़ गया, मैं टिकट के लिए कंडक्टर लड़की के पास गया। थोड़ी देर बाद, एक लड़की मुस्कुराते हुए कंडक्टर के पास जाती है, फिर से कुछ के लिए यह सरल शब्द "धन्यवाद" कहती है, और उसे फोन पर कुछ एप्लिकेशन सक्रिय रूप से दिखाना शुरू कर देती है। फिर वह स्टॉप पर उतर जाता है। खैर, जब हम आगे गाड़ी चला रहे थे, अगले स्टॉप पर, महिला, कार छोड़कर, बस चुपचाप कंडक्टर को देखकर मुस्कुराई। इस तरह के आयोजनों से किसी तरह तुरंत अंदर गर्म और हल्का हो गया ...
और मैं हम सभी से कहना चाहता हूं: आइए बहुत बार मुस्कुराएं और न केवल इसलिए कि हम खुद गर्म और अंदर से हल्के हैं, बल्कि ईमानदारी से खुशी भी है कि यह प्रकाश सामान्य अच्छे इरादों और कर्मों के परिणामस्वरूप हमारे आसपास के लोगों में प्रकट होता है। जैसा कि इगोर मिखाइलोविच ने कार्यक्रम में डेनिलोव से कहा "निहारना आ रहा है: "लोग, चलो एक दूसरे से प्यार करते हैं! चलो लोग बनें, योग्यइंसान होना!"
पी.एस. सड़क के विषय के विकास में मैं अपने जीवन से एक छोटी कहानी जोड़ूंगा। एक बार की बात है, एक दोस्त आराम करने के लिए इटली गया, और वह एक जगह एक होटल में नहीं बैठा, बल्कि एक कार किराए पर ली और पूरे देश में घूमा और कई और देशों पर कब्जा भी कर लिया। इसलिए आगमन पर, उन्होंने मुझे बताया कि उन्हें सुखद आश्चर्य हुआ। इटली में ही, ड्राइवर, जब वे एक-दूसरे को जाने देते हैं, तो आम लोगों में "पांच" के साथ हाथ से स्वागत करने वाले इशारे से चूकने वाले को धन्यवाद देते हैं। मैंने खुद अपने दोस्त को घर पर यात्रा के बाद पहले से ही गाड़ी चलाते हुए देखा, क्योंकि उसने उस व्यक्ति को भी धन्यवाद दिया जो चूक गया। इसके बाद उन्होंने खुद भी यह नियम बना लिया कि जब मैं सड़क पर होता हूं, पैदल यात्री की तरह, वे मुझे जाने देते हैं, चाहे वह कहीं भी हो (पैदल यात्री क्रॉसिंग पर या कहीं और), मैं उसी इशारे से ड्राइवरों को धन्यवाद देता हूं। आखिरकार, हमें किसी का कुछ भी बकाया नहीं है।
