बच्चों की पारिवारिक शिक्षा की सूक्ष्मता और रहस्य। पारिवारिक पालन-पोषण के तरीके: एक अच्छे इंसान की परवरिश कैसे करें

पिमिनोवा दशा

गिमलेटडिनोवा करीना

मुखमेत्ज़्यानोवा ज़मीरा

फिलाटोव आर्सेनी

पोलितोव एलिसे

मिखाइलोव इवान

परिवार शिक्षा के तरीके और उनके आवेदन

परिवार को किसी भी शैक्षणिक संस्थान द्वारा प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। वह मुख्य शिक्षिका हैं। अधिक शक्तिशाली बलबच्चे के व्यक्तित्व के विकास और गठन पर मौजूद नहीं है। इसमें यह है कि सामाजिक "मैं" की नींव, मनुष्य के भावी जीवन की नींव रखी जाती है।

एक परिवार में बच्चों की परवरिश में सफलता के लिए मुख्य परिस्थितियों को सामान्य पारिवारिक माहौल, माता-पिता के अधिकार की उपस्थिति माना जा सकता है। सही मोडदिन, काम करने के लिए किताब और पढ़ने के लिए बच्चे का समय पर परिचय।

सामान्य पारिवारिक वातावरण- यह:

माता-पिता द्वारा अपने कर्तव्य के प्रति जागरूकता और बच्चों की परवरिश के लिए जिम्मेदारी की भावना, पिता और माता के लिए परस्पर सम्मान पर आधारित, शैक्षिक, कार्य और सामाजिक जीवन पर निरंतर ध्यान, बड़े और छोटे मामलों में सहायता और समर्थन, प्रत्येक परिवार के सदस्य की गरिमा का सम्मान , निरंतर पारस्परिक अभिव्यक्ति हरा;

परिवार के जीवन और जीवन का संगठन, जो सभी सदस्यों की समानता पर आधारित है, पारिवारिक जीवन के आर्थिक मुद्दों को सुलझाने में बच्चों की भागीदारी, हाउसकीपिंग और व्यवहार्य कार्य;

मनोरंजन का उचित संगठन: खेल और लंबी पैदल यात्रा, संयुक्त सैर, पढ़ना, संगीत सुनना, थिएटर और सिनेमा का दौरा करना;

पारस्परिक सिद्धांतों की सटीकता, व्यवहार में दोस्ताना स्वर, परिवार में ईमानदारी, प्यार और प्रफुल्लता।

कुछ माता-पिता ऐसा सोचते हैं सही परवरिशपर्याप्त सामान्य ज्ञान, अंतर्ज्ञान और वह अनुभव जो उन्होंने तब प्राप्त किया जब वे स्वयं बच्चे थे। लेकिन हम क्या कहेंगे, उदाहरण के लिए, एक डॉक्टर आपको "पुराने जमाने" के तरीकों से इलाज करना शुरू कर देता है, बिना प्रयोगशाला परीक्षण, एक्स-रे, एंटीबायोटिक्स - सब कुछ जो उसे देता है आधुनिक विज्ञान? स्वाभाविक रूप से, हम उसे इस तरह की चिकित्सा निरक्षरता के लिए माफ नहीं करते और दूसरे डॉक्टर के पास चले जाते। इस अर्थ में बच्चा अधिक कठिन स्थिति में है: वह "अल्प-ज्ञानी" माता-पिता-शिक्षकों से दूसरे, अधिक तैयार लोगों की ओर बढ़ने में सक्षम नहीं है। इसलिए केवल एक ही है सही निकास- माता-पिता को शिक्षा के आवश्यक, नेक और जिम्मेदार कार्य के लिए तैयार करना।

आइए हम पहले अनुचित शिक्षा के तरीकों पर ध्यान दें।

सिंड्रेला-प्रकार की परवरिश, जब माता-पिता अपने बच्चे के प्रति अत्यधिक चुस्त, शत्रुतापूर्ण या अमित्र होते हैं, उस पर बढ़ती माँगें करते हैं, उसे आवश्यक स्नेह और गर्मजोशी नहीं देते हैं। इनमें से कई बच्चे और किशोर, दलित, डरपोक, हमेशा सजा और अपमान के डर में जीते हैं, अभद्र, डरपोक, खुद के लिए खड़े होने में असमर्थ हो जाते हैं। अपने माता-पिता के अनुचित रवैये से उत्साहित, वे अक्सर बहुत कल्पना करते हैं, एक परी-कथा राजकुमार और एक असामान्य घटना का सपना देखते हैं जो उन्हें जीवन की सभी कठिनाइयों से बचाएगा। जीवन से सक्रियता से जुड़ने के बजाय वे कल्पना की दुनिया में चले जाते हैं।

परिवार की मूर्ति के प्रकार से शिक्षा। बच्चे की सभी आवश्यकताएं और छोटी-छोटी सनकें पूरी हो जाती हैं, परिवार का जीवन केवल उसकी इच्छाओं और सनक के इर्द-गिर्द घूमता है। बच्चे स्व-इच्छाशक्ति, जिद्दी, निषेधों को न पहचानने, सामग्री की सीमाओं और अपने माता-पिता की अन्य संभावनाओं को न समझने के लिए बड़े होते हैं। स्वार्थ, गैरजिम्मेदारी, आनंद प्राप्त करने में देरी करने में असमर्थता, दूसरों के प्रति उपभोक्तावादी रवैया - ये ऐसी बदसूरत परवरिश के परिणाम हैं।

ओवरप्रोटेक्शन के प्रकार से शिक्षा। बच्चा स्वतंत्रता से वंचित है, उसकी पहल को दबा दिया गया है, उसकी संभावनाएं विकसित नहीं हुई हैं। इनमें से कई बच्चे वर्षों से अनिर्णायक, कमजोर इच्छाशक्ति वाले, जीवन के प्रति अनुपयुक्त हो जाते हैं, उन्हें उनके लिए सब कुछ करने की आदत हो जाती है।

हाइपो-कस्टोडियल परवरिश। बच्चे को खुद पर छोड़ दिया जाता है, कोई भी उसमें सामाजिक जीवन का कौशल नहीं बनाता है, उसे यह समझने की शिक्षा नहीं देता है कि "क्या अच्छा है और क्या बुरा।" इस प्रकार की शिक्षा का वर्णन ए.एस. मकरेंको।

स्वीकार्य पालन-पोषण के तरीके इस प्रकार हैं।

आस्था। यह एक जटिल और कठिन तरीका है। इसे सावधानी से, सोच-समझकर इस्तेमाल किया जाना चाहिए, याद रखें कि हर शब्द कायल है, यहां तक ​​​​कि गलती से भी गिर गया। माता-पिता जो पारिवारिक शिक्षा के अनुभव के साथ समझदार हैं, वे इस तथ्य से ठीक-ठीक प्रतिष्ठित हैं कि वे बच्चों पर बिना चिल्लाए और बिना घबराए मांग करने में सक्षम हैं। उनके पास बच्चों के कार्यों की परिस्थितियों, कारणों और परिणामों के व्यापक विश्लेषण का रहस्य है, उनके कार्यों के लिए बच्चों की संभावित प्रतिक्रियाओं को देखते हैं। वे माता-पिता जो इस तरह बहस करते हैं, वे गलत कर रहे हैं: आज मैं बैठकर अपने बेटे को समझाऊंगा कि तुम्हें मेहनती बनने की जरूरत है, अच्छी तरह से पढ़ाई करो, और कल मैं उससे बात करूंगा सबसे बड़ी बेटीविनय के बारे में, लड़कियों का अभिमान, आदि। एक वाक्यांश, सही समय पर, सही समय पर कहा गया, नैतिकता के पाठ से अधिक प्रभावी हो सकता है। आज, उदाहरण के लिए, पिता ने एक कार्यकर्ता के सैद्धांतिक कार्य के लिए प्रशंसा व्यक्त की, कल उसने गर्व से अपनी टीम के श्रम मामलों के बारे में बात की, परसों अखबार में एक दिलचस्प लेख पर ध्यान आकर्षित किया, कुछ समय बाद उसके प्रति असंतोष व्यक्त किया बेटा, जिसने यह नहीं देखा कि उसकी माँ थकी हुई थी, और उसने घर के आसपास उसकी मदद नहीं की, वह पूरी तरह से नाराज था कि उसके बेटे को बीमार कॉमरेड से मिलने का समय नहीं मिला। अनुनय एक ऐसी विधि है जिसमें शिक्षक बच्चों के मन और भावनाओं को आकर्षित करता है। उनके साथ बातचीत, स्पष्टीकरण अनुनय के एकमात्र साधन से बहुत दूर हैं। मैं किताब, फिल्म और रेडियो दोनों को मना लेता हूं; पेंटिंग और संगीत अपने तरीके से मनाते हैं, जो कला के सभी रूपों की तरह, भावनाओं पर अभिनय करते हुए, "सौंदर्य के नियमों के अनुसार" जीना सिखाते हैं। मनाने में अहम भूमिका निभाते हैं अच्छा उदाहरण. और यहाँ स्वयं माता-पिता के व्यवहार का बहुत महत्व है। बच्चे, विशेष रूप से पूर्वस्कूली और छोटे विद्यालय युगअच्छे और बुरे दोनों कर्मों का अनुकरण करते हैं। माता-पिता जैसा व्यवहार करते हैं, बच्चे वैसा ही व्यवहार करना सीखते हैं। अंत में, बच्चे अपने स्वयं के अनुभव से आश्वस्त होते हैं।

मांग। बिना मांग के कोई शिक्षा नहीं है। पहले से ही, माता-पिता प्रीस्कूलर के लिए बहुत विशिष्ट और श्रेणीबद्ध आवश्यकताएं बनाते हैं। उसके पास नौकरी की जिम्मेदारियां हैं, और उन्हें उन्हें पूरा करना आवश्यक है। इसे शुरू से ही करें प्रारंभिक अवस्था, बच्चे के कर्तव्यों को धीरे-धीरे जटिल करें; व्यायाम नियंत्रण, इसे कभी ढीला न करें; जब किसी बच्चे को सहायता की आवश्यकता हो, तो उसे दें, यह एक विश्वसनीय गारंटी है कि वह अवज्ञा का अनुभव विकसित नहीं करेगा। आदेश देते समय, किसी चीज़ पर रोक लगाने के लिए, लंबे समय तक समझाना और साबित करना हमेशा आवश्यक नहीं होता है। केवल वही समझाना आवश्यक है जो वास्तव में समझ से बाहर है। लेकिन, दुर्भाग्य से, बच्चों की परवरिश के चलन में अक्सर अत्यधिक शेखी बघारना, खोखली बातें होती हैं।

बच्चों पर माँग करने का मुख्य रूप एक आदेश है। यह एक स्पष्ट, लेकिन एक ही समय में शांत, संतुलित स्वर में दिया जाना चाहिए। वहीं, माता-पिता को घबराना, चिल्लाना, गुस्सा नहीं करना चाहिए। यदि पिता या माता किसी बात को लेकर उत्साहित हैं, तो फिलहाल के लिए मांग करने से बचना बेहतर है।

अनुरोध बच्चे की पहुंच के भीतर होना चाहिए। यदि एक पिता ने अपने पुत्र के लिए कोई असम्भव कार्य रखा है तो स्पष्ट है कि वह पूरा नहीं होगा। यदि ऐसा एक या दो बार से अधिक होता है, तो अवज्ञा के अनुभव की खेती के लिए बहुत अनुकूल मिट्टी बनती है। और एक बात: अगर बाप ने कोई हुक्म दिया हो या किसी चीज़ की मनाही की हो तो माँ को न तो मना करना चाहिए और न ही मना करना चाहिए। और, ज़ाहिर है, इसके विपरीत।

प्रोत्साहन (अनुमोदन, प्रशंसा, विश्वास, संयुक्त खेल और सैर, सामग्री प्रोत्साहन)। पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में स्वीकृति का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है। एक अनुमोदन टिप्पणी अभी तक एक प्रशंसा नहीं है, लेकिन केवल एक पुष्टि है कि यह अच्छी तरह से, सही ढंग से किया गया था। एक व्यक्ति जिसका सही व्यवहार अभी बन रहा है, उसे अनुमोदन की बहुत आवश्यकता है, क्योंकि यह उसके कार्यों, व्यवहार की शुद्धता की पुष्टि है। स्वीकृति अधिक बार बच्चों पर लागू होती है कम उम्रजो अभी भी अच्छे और बुरे के बारे में कम जानते हैं, और इसलिए विशेष रूप से मूल्यांकन की आवश्यकता है। टिप्पणियों और इशारों को स्वीकार करना कंजूस नहीं होना चाहिए। लेकिन यहाँ भी कोशिश करें कि इसे ज़्यादा न करें। अक्सर टिप्पणियों को मंजूरी देने के खिलाफ सीधा विरोध देखा जाता है।

स्तुति एक शिक्षक द्वारा कुछ कार्यों, शिष्य के कार्यों से संतुष्टि की अभिव्यक्ति है। अनुमोदन की तरह, यह क्रियात्मक नहीं होना चाहिए, लेकिन कभी-कभी एक शब्द "शाबाश!" अभी भी पूरा नहीं। माता-पिता को सावधान रहना चाहिए कि प्रशंसा नकारात्मक भूमिका न निभाए, क्योंकि अत्यधिक प्रशंसा भी बहुत हानिकारक होती है। बच्चों पर भरोसा करने का मतलब है उन्हें सम्मान देना। विश्वास, बेशक, उम्र और व्यक्तित्व की संभावनाओं के अनुरूप होना चाहिए, लेकिन हमेशा यह सुनिश्चित करने की कोशिश करनी चाहिए कि बच्चे अविश्वास महसूस न करें। यदि माता-पिता बच्चे से कहते हैं कि "आप सुधारात्मक नहीं हैं", "आप पर किसी भी चीज़ पर भरोसा नहीं किया जा सकता", तो यह उसकी इच्छा को कमजोर करता है और आत्म-सम्मान के विकास को धीमा कर देता है। बिना भरोसे के अच्छी बातें सिखाना असंभव है।

प्रोत्साहन उपायों का चयन करते समय, उम्र, व्यक्तिगत विशेषताओं, परवरिश की डिग्री, साथ ही कार्यों की प्रकृति, कार्यों को ध्यान में रखना आवश्यक है जो प्रोत्साहन का आधार हैं।

सजा। दंड के आवेदन के लिए शैक्षणिक आवश्यकताएं इस प्रकार हैं।

2. संगति। दंडों की ताकत और प्रभावशीलता बहुत कम हो जाती है यदि उन्हें बार-बार लागू किया जाता है, इसलिए दंडों के साथ व्यर्थ नहीं होना चाहिए।

3. उम्र और व्यक्तिगत विशेषताओं के लिए लेखांकन, शिक्षा का स्तर। एक ही कृत्य के लिए, उदाहरण के लिए, बड़ों के प्रति असभ्य होने के लिए, आपको उसी तरह से दंडित नहीं किया जा सकता है। प्राथमिक स्कूल के छात्रऔर वह नौजवान, जिसने ग़लतफ़हमी के ज़रिए एक असभ्य चाल चली और जिसने जानबूझकर ऐसा किया।

4. न्याय। "जल्दबाजी" को दंडित करना असंभव है। जुर्माना लगाने से पहले, अधिनियम के कारणों और उद्देश्यों का पता लगाना आवश्यक है। अनुचित दंड कड़वाहट पैदा करता है, बच्चों को भटकाता है, माता-पिता के प्रति उनका रवैया तेजी से बिगड़ता है।

5. नकारात्मक कार्रवाई और सजा के बीच पत्राचार।

6. कठोरता। यदि सजा की घोषणा की जाती है, तो इसे रद्द नहीं किया जाना चाहिए, केवल उन मामलों को छोड़कर जहां यह अनुचित पाया जाता है।

7. दंड की सामूहिक प्रकृति। इसका मतलब है कि परिवार के सभी सदस्य प्रत्येक बच्चे की परवरिश में हिस्सा लेते हैं।

माता-पिता की प्रथाओं को लागू करने के लिए हमारी युक्तियाँ माता-पिता को जानने की आवश्यकता का एक छोटा सा हिस्सा हैं।

अंत में, मैं सभी माता-पिता को बच्चों की परवरिश में धैर्य और आशावाद की कामना करना चाहता हूं और एक प्रश्नावली भरने का सुझाव देता हूं:

यदि व्यक्ति के गठन की प्रक्रियाओं और परिणामों पर परिवार का इतना मजबूत प्रभाव है, तो यह परिवार है कि समाज और राज्य को सही शैक्षिक प्रभाव को व्यवस्थित करने में प्राथमिकता देनी चाहिए।

परिवार में बच्चों की परवरिश के तरीके- ये वे तरीके हैं जिनके द्वारा बच्चों की चेतना और व्यवहार पर माता-पिता का उद्देश्यपूर्ण शैक्षणिक प्रभाव डाला जाता है।

पारिवारिक शिक्षा के तरीके माता-पिता के व्यक्तित्व की एक विशद छाप रखते हैं और उनसे अविभाज्य हैं। कितने माता-पिता - इतने प्रकार के तरीके.

परिवार शिक्षा के मुख्य तरीके:

• अनुनय (स्पष्टीकरण, सुझाव, सलाह);
• व्यक्तिगत उदाहरण;
• प्रोत्साहन (प्रशंसा, उपहार, बच्चों के लिए एक दिलचस्प परिप्रेक्ष्य);
• सजा (खुशी से वंचित करना, दोस्ती की अस्वीकृति, शारीरिक दंड)।

बच्चों की पारिवारिक शिक्षा के तरीकों को चुनने में कारक:

• अपने बच्चों के बारे में माता-पिता का ज्ञान, उनके सकारात्मक और नकारात्मक गुण: वे क्या पढ़ते हैं, उनकी रुचि किसमें है, वे कौन से कार्य करते हैं, वे किन कठिनाइयों का अनुभव करते हैं, आदि।
• माता-पिता का व्यक्तिगत अनुभव, उनका अधिकार, परिवार में संबंधों की प्रकृति, शिक्षित करने की इच्छा व्यक्तिगत उदाहरणविधियों के चुनाव को भी प्रभावित करता है।
• यदि माता-पिता संयुक्त गतिविधियों को पसंद करते हैं, तो आमतौर पर व्यावहारिक तरीके प्रबल होते हैं।

माता-पिता की शैक्षणिक संस्कृति का शिक्षा के तरीकों, साधनों और रूपों की पसंद पर निर्णायक प्रभाव पड़ता है। यह लंबे समय से देखा गया है कि शिक्षकों, शिक्षित लोगों के परिवारों में बच्चों को हमेशा बेहतर तरीके से पाला जाता है।.

20. पारिवारिक शिक्षा की प्रमुख शैलियों का वर्णन कीजिए

परिवार के पालन-पोषण के प्रति रवैया, अपेक्षाकृत सरल और सभी के लिए सुलभ के रूप में, अतीत में पालन-पोषण के अभ्यास के आधार पर विकसित हुआ है, जब सख्त पारिवारिक रीति-रिवाजों में, आसान नियंत्रण, उत्पादक में बच्चे की शुरुआती भागीदारी काम और व्यक्ति के लिए अपेक्षाकृत सरल आवश्यकताएं, यह विशेष कठिनाइयों का प्रतिनिधित्व नहीं करती थी। आज परिवार और समाज के शैक्षिक कार्य अधिक जटिल हो गए हैं; व्यक्ति पर मांगों में बेतहाशा वृद्धि हुई है। आवश्यक मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक ज्ञान वाले माता-पिता के उपयुक्त सैद्धांतिक उपकरण के बिना, समाज और परिवार ऐसे कार्यों का सामना करते हैं जिन्हें केवल अंतर्ज्ञान और अनुभवजन्य तरीकों के आधार पर हल नहीं किया जा सकता है।

पारिवारिक शिक्षा के बारे में बोलते हुए, सबसे पहले, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि यह माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों की एक नियंत्रित प्रणाली है। और इस प्रणाली में अग्रणी भूमिका माता-पिता की है। इसलिए, उन्हें यह जानने की आवश्यकता है कि उनके अपने बच्चों के साथ किस प्रकार के संबंध योगदान करते हैं सामंजस्यपूर्ण विकासबाल मानस और व्यक्तिगत गुण, और जो, इसके विपरीत, उनमें सामान्य व्यवहार के गठन को रोकते हैं और अधिकांश भाग के लिए व्यक्तित्व की कठिन शिक्षा और विकृति का कारण बनते हैं।

इसके अलावा, इस मामले में पारिवारिक शिक्षा और सार्वजनिक शिक्षा के बीच मुख्य अंतर का ज्ञान कोई छोटा महत्व नहीं है। इस तथ्य के बावजूद कि उनके मुख्य लक्ष्य मेल खाते हैं, परिवार और सामाजिक शिक्षा की ऐसी एकता उनकी पहचान को इंगित नहीं करती है। पारिवारिक शिक्षा की विशेषताओं में से एक प्यार के रिश्ते में माता-पिता और बच्चों के बीच संबंधों का स्पष्ट भावनात्मक रूप है। लेकिन, जैसा कि आप जानते हैं, किसी व्यक्ति की पूर्ण परवरिश के लिए अकेले प्यार ही काफी नहीं है, इसके अलावा, बिना शर्त माता-पिता का प्यार अक्सर ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों के निर्माण की ओर ले जाता है, जिन्हें सशर्त रूप से "खराब बच्चे सिंड्रोम" की अवधारणा द्वारा नामित किया जा सकता है। साथ ही, हमें यह नहीं भूलना चाहिए कि अपने बच्चों की परवरिश अजनबियों की तुलना में कहीं अधिक कठिन है। सार्वजनिक शिक्षा कुछ विशिष्ट संगठनात्मक ढांचे के भीतर होती है (स्कूल, आउट-ऑफ-स्कूल संस्थान, अनाथालय), और इस शिक्षा का संगठन व्यवस्थित है। यह शिक्षा न केवल विशेष रूप से संगठित है, बल्कि विशेषज्ञों द्वारा सोचा, नियंत्रित, संचालित भी है। घर की शिक्षा के लिए, यह अक्सर अराजक रूप से आगे बढ़ता है, समय के साथ "धब्बा" हो जाता है और रोजमर्रा की परेशानियों में बिखर जाता है।

अपने बच्चों को पालना रोकता है:
- थकान, जो काम पर एक व्यक्ति को दबाने के लिए मजबूर करती है, खुद को आधिकारिक कर्तव्यों का पालन करने के लिए मजबूर करती है। घर पर, कभी-कभी वह खुद को आराम करने की अनुमति देता है, यह विश्वास करते हुए कि कल वह निश्चित रूप से बच्चे को गंभीरता से लेगा।
- असंगठित जीवन, माता-पिता के बीच असहमति, जीवन की अव्यवस्था, एक व्यवस्था की कमी के लिए अग्रणी। इसलिए, रोजमर्रा की समस्याओं को हल करने की पृष्ठभूमि के खिलाफ, एक बच्चे को कभी-कभार ही निपटाया जा सकता है, बाकी समय उसे खुद पर छोड़ दिया जाता है। इस वजह से, परिवार में उचित ध्यान नहीं मिलने और माता-पिता की ओर से उन मुद्दों और समस्याओं को हल करने में रुचि दिखाते हैं जो उन्हें चिंतित करते हैं, उन्हें "पक्ष में" आपसी समझ और समर्थन लेने के लिए मजबूर किया जाता है।
- माता-पिता और बच्चों के बीच संचार अक्सर रोजमर्रा की जिंदगी, मनोरंजन के क्षेत्र में होता है, इसलिए बच्चों की कमियों के बारे में उनकी सीमित समझ: उनके लिए यह कल्पना करना मुश्किल है कि उनका बच्चा अन्य वयस्कों के साथ कैसा व्यवहार करता है, वह सहपाठियों के साथ कैसे बातचीत करता है शैक्षिक और पाठ्येतर परिस्थितियाँ, वह कक्षा में अपने कार्यों को कैसे करता है, आदि।
- अपर्याप्त स्तरमाता-पिता का शैक्षणिक प्रशिक्षण: कुछ के पास न्यूनतम शैक्षणिक ज्ञान भी नहीं है; दूसरों में शैक्षणिक कौशल की कमी है; अभी भी अन्य विशिष्ट पालन-पोषण प्रथाओं के महत्व को नहीं समझते हैं। बच्चों को पालने में माता-पिता की अक्षमता शिक्षा में उपायों की पसंद के उल्लंघन की ओर ले जाती है (सटीकता की कमी, आवश्यकताओं की एकता, सजा और प्रोत्साहन का अनुचित उपयोग, बच्चे के व्यक्तित्व का दमन, उपयोग) शारीरिक दण्डऔर आदि।)।

शैक्षणिक प्रभाव के रूपों, तरीकों और साधनों का गलत विकल्प, एक नियम के रूप में, बच्चों में अस्वास्थ्यकर विचारों, आदतों और जरूरतों के उद्भव की ओर जाता है, जो उन्हें समाज के साथ असामान्य संबंधों में डाल देता है। अक्सर, माता-पिता अपने शैक्षिक कार्य को आज्ञाकारिता प्राप्त करने में देखते हैं। इसलिए, अक्सर वे बच्चे को समझने की कोशिश भी नहीं करते हैं, लेकिन सिखाने, डांटने, जितना संभव हो सके लंबे नोटेशन पढ़ने का प्रयास करते हैं, यह भूल जाते हैं कि नोटेशन एक जीवंत बातचीत नहीं है, दिल से दिल की बातचीत नहीं है, बल्कि थोपना है "सत्य" जो वयस्कों के लिए निर्विवाद प्रतीत होते हैं, लेकिन बच्चों को अक्सर माना नहीं जाता है और स्वीकार नहीं किया जाता है, क्योंकि वे बस समझ में नहीं आते हैं। परवरिश का ऐसा विकल्प माता-पिता को औपचारिक संतुष्टि देता है और इस तरह से पाले गए बच्चों के लिए पूरी तरह से बेकार (हानिकारक!) होता है।

पारिवारिक शिक्षा की विशेषताओं में से एक अपने माता-पिता के व्यवहार के मॉडल के बच्चों की आंखों के सामने निरंतर उपस्थिति है। उनका अनुकरण करके बच्चे सकारात्मक और नकारात्मक दोनों तरह की व्यवहारगत विशेषताओं की नकल करते हैं, रिश्तों के ऐसे नियम सीखते हैं जो हमेशा सामाजिक रूप से स्वीकृत मानदंडों के अनुरूप नहीं होते हैं। अंततः, इसका परिणाम असामाजिक और अवैध प्रकार के व्यवहार में हो सकता है।

पारिवारिक शिक्षा की विशिष्ट विशेषताएं माता-पिता के सामने आने वाली कई कठिनाइयों और उनके द्वारा की जाने वाली गलतियों में स्पष्ट रूप से प्रकट होती हैं, जो उनके बच्चों के व्यक्तित्व के निर्माण पर नकारात्मक प्रभाव नहीं डाल सकती हैं। सबसे पहले, यह परिवार की शिक्षा की शैली की चिंता करता है, जिसकी पसंद अक्सर माता-पिता के व्यक्तिगत विचारों से उनके बच्चों के विकास और व्यक्तिगत विकास की समस्याओं पर निर्धारित होती है।

परिवारलोगों का एक सामाजिक-शैक्षणिक समूह है, जिसे इसके प्रत्येक सदस्य के आत्म-संरक्षण (प्रजनन) और आत्म-पुष्टि (आत्म-सम्मान) की आवश्यकताओं को बेहतर ढंग से पूरा करने के लिए डिज़ाइन किया गया है। परिवार एक व्यक्ति में घर की अवधारणा बनाता है, न कि उस कमरे के रूप में जहां वह रहता है, बल्कि भावनाओं, संवेदनाओं के रूप में, जहां वे प्रतीक्षा करते हैं, प्यार करते हैं, समझते हैं, रक्षा करते हैं। परिवार एक ऐसी शिक्षा है जो एक व्यक्ति को उसकी सभी अभिव्यक्तियों में "शामिल" करती है। परिवार में सभी व्यक्तिगत गुण बन सकते हैं। एक बढ़ते हुए व्यक्ति के व्यक्तित्व के विकास में परिवार का महत्वपूर्ण महत्व सर्वविदित है।

पारिवारिक शिक्षा- यह माता-पिता और रिश्तेदारों की ताकतों द्वारा एक विशेष परिवार की स्थितियों में विकसित होने वाली परवरिश और शिक्षा की एक प्रणाली है। पारिवारिक शिक्षा एक जटिल प्रणाली है। यह बच्चों और माता-पिता के आनुवंशिकता और जैविक (प्राकृतिक) स्वास्थ्य, भौतिक और आर्थिक सुरक्षा, सामाजिक स्थिति, जीवन शैली, परिवार के सदस्यों की संख्या, निवास स्थान, बच्चे के प्रति दृष्टिकोण से प्रभावित होता है। यह सब व्यवस्थित रूप से परस्पर जुड़ा हुआ है और प्रत्येक मामले में अलग-अलग तरीकों से प्रकट होता है।

पारिवारिक कार्यकरेंगे:
- बच्चे की वृद्धि और विकास के लिए अधिकतम स्थितियाँ बनाएँ;
- बच्चे की सामाजिक-आर्थिक और मनोवैज्ञानिक सुरक्षा बनने के लिए;
- एक परिवार बनाने और बनाए रखने, उसमें बच्चों की परवरिश और बड़ों के साथ संबंध बनाने के अनुभव को व्यक्त करने के लिए;
- बच्चों को स्वयं-सेवा और प्रियजनों की मदद करने के उद्देश्य से उपयोगी व्यावहारिक कौशल और क्षमताएं सिखाने के लिए;
- आत्म-सम्मान को शिक्षित करें, अपने स्वयं के "मैं" का मूल्य।

पारिवारिक शिक्षा का उद्देश्य ऐसे व्यक्तित्व लक्षणों का निर्माण है जो जीवन पथ में आने वाली कठिनाइयों और बाधाओं को पर्याप्त रूप से दूर करने में मदद करेगा। बुद्धि का विकास और रचनात्मकता, प्राथमिक अनुभव श्रम गतिविधि, नैतिक और सौंदर्य निर्माण, भावनात्मक संस्कृति और बच्चों का शारीरिक स्वास्थ्य, उनकी खुशी - यह सब परिवार पर, माता-पिता पर निर्भर करता है और यह सब पारिवारिक शिक्षा का कार्य है। यह माता-पिता, पहले शिक्षक हैं, जिनका बच्चों पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है। अधिक जे.-जे. रूसो ने तर्क दिया कि बाद के प्रत्येक शिक्षक का बच्चे पर पिछले वाले की तुलना में कम प्रभाव पड़ता है।
बच्चे के व्यक्तित्व के निर्माण और विकास पर परिवार के प्रभाव का महत्व स्पष्ट हो गया है। परिवार और सामाजिक शिक्षा एक दूसरे से जुड़े हुए हैं, पूरक हैं और कुछ सीमाओं के भीतर एक दूसरे को प्रतिस्थापित भी कर सकते हैं, लेकिन कुल मिलाकर वे असमान हैं और किसी भी परिस्थिति में ऐसा नहीं हो सकते।

पारिवारिक परवरिश किसी भी अन्य परवरिश की तुलना में प्रकृति में अधिक भावनात्मक है, क्योंकि इसका "मार्गदर्शक" बच्चों के लिए माता-पिता का प्यार है, जो अपने माता-पिता के लिए बच्चों की पारस्परिक भावनाओं को उद्घाटित करता है।
विचार करना बच्चे पर परिवार का प्रभाव.
1. परिवार सुरक्षा की भावना के आधार के रूप में कार्य करता है। लगाव के रिश्ते न केवल रिश्तों के भविष्य के विकास के लिए महत्वपूर्ण हैं - उनका सीधा प्रभाव बच्चे में नई या तनावपूर्ण स्थितियों में उत्पन्न होने वाली चिंता को कम करने में मदद करता है। इस प्रकार, परिवार सुरक्षा की एक बुनियादी भावना प्रदान करता है, बाहरी दुनिया के साथ बातचीत करते समय बच्चे की सुरक्षा की गारंटी देता है, उसे तलाशने और उसका जवाब देने के नए तरीकों में महारत हासिल करता है। इसके अलावा, प्रियजन निराशा और अशांति के क्षणों में बच्चे के लिए आराम का स्रोत होते हैं।

2. माता-पिता के व्यवहार के मॉडल बच्चे के लिए महत्वपूर्ण हो जाते हैं। बच्चे आमतौर पर अन्य लोगों के व्यवहार की नकल करते हैं और अक्सर उनके साथ जिनके वे निकट संपर्क में होते हैं। आंशिक रूप से यह दूसरों के व्यवहार के समान व्यवहार करने का सचेत प्रयास है, आंशिक रूप से यह एक अचेतन नकल है, जो दूसरे के साथ पहचान का एक पहलू है।

ऐसा लगता है कि पारस्परिक संबंध भी इसी तरह के प्रभावों का अनुभव करते हैं। इस संबंध में, यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि बच्चे अपने माता-पिता से व्यवहार के कुछ तरीके सीखते हैं, न केवल सीधे उन्हें बताए गए नियमों (तैयार व्यंजनों) को आत्मसात करके, बल्कि माता-पिता के संबंधों में मौजूद पैटर्न को देखकर भी (उदाहरण) ). यह सबसे अधिक संभावना है कि ऐसे मामलों में जहां नुस्खा और उदाहरण मेल खाते हैं, बच्चा माता-पिता के समान ही व्यवहार करेगा।

3. बच्चे द्वारा जीवन के अनुभव के अधिग्रहण में परिवार का बहुत महत्व है। माता-पिता का प्रभाव विशेष रूप से महान है क्योंकि वे बच्चे के लिए आवश्यक जीवन अनुभव का स्रोत हैं। बच्चों के ज्ञान का भंडार काफी हद तक इस बात पर निर्भर करता है कि माता-पिता बच्चे को पुस्तकालयों में पढ़ने, संग्रहालयों में जाने और प्रकृति में आराम करने का अवसर कैसे प्रदान करते हैं। इसके अलावा, बच्चों के साथ बहुत सारी बातें करना ज़रूरी है।
जिन बच्चों के जीवन के अनुभवों में विभिन्न स्थितियों की एक विस्तृत श्रृंखला शामिल है और जो संचार समस्याओं का सामना करने में सक्षम हैं, विविध सामाजिक अंतःक्रियाओं का आनंद लेते हैं, वे अन्य बच्चों की तुलना में नए वातावरण के अनुकूल होने और अपने आसपास हो रहे परिवर्तनों के प्रति सकारात्मक प्रतिक्रिया देने में बेहतर होंगे।

4. बच्चे में अनुशासन और व्यवहार के निर्माण में परिवार एक महत्वपूर्ण कारक है। माता-पिता कुछ प्रकार के व्यवहार को प्रोत्साहित या निंदा करने के साथ-साथ दंड लागू करने या व्यवहार में स्वतंत्रता की डिग्री की अनुमति देकर बच्चे के व्यवहार को प्रभावित करते हैं जो उन्हें स्वीकार्य है।
माता-पिता से बच्चा सीखता है कि उसे क्या करना चाहिए, कैसे व्यवहार करना चाहिए।

5. परिवार में संचार बच्चे के लिए आदर्श बन जाता है। परिवार में संचार बच्चे को अपने विचारों, मानदंडों, दृष्टिकोणों और विचारों को विकसित करने की अनुमति देता है। बच्चे का विकास कैसे पर निर्भर करेगा अच्छी स्थितिपरिवार में उसे प्रदान किए गए संचार के लिए; विकास परिवार में संचार की स्पष्टता और स्पष्टता पर भी निर्भर करता है।
बच्चे के लिए परिवार जन्म स्थान और मुख्य निवास स्थान है। उनके परिवार में, उनके करीबी लोग हैं जो उन्हें समझते हैं और उन्हें स्वीकार करते हैं - स्वस्थ या बीमार, दयालु या बहुत अच्छा नहीं, आज्ञाकारी या कांटेदार और दिलेर - वह वहां अपना है।

यह परिवार में है कि बच्चा अपने आसपास की दुनिया के बारे में ज्ञान की मूल बातें प्राप्त करता है, और अपने माता-पिता की उच्च सांस्कृतिक और शैक्षिक क्षमता के साथ, वह न केवल मूल बातें प्राप्त करना जारी रखता है, बल्कि जीवन भर संस्कृति भी प्राप्त करता है। परिवार एक निश्चित नैतिक और मनोवैज्ञानिक जलवायु है, एक बच्चे के लिए यह लोगों के साथ संबंधों की पहली पाठशाला है। यह परिवार में है कि अच्छे और बुरे के बारे में बच्चे के विचार, शालीनता के बारे में सम्मानजनक रवैयाभौतिक और आध्यात्मिक मूल्यों के लिए। परिवार में करीबी लोगों के साथ वह प्यार, दोस्ती, कर्तव्य, जिम्मेदारी, न्याय की भावनाओं का अनुभव करता है...

सार्वजनिक शिक्षा के विपरीत पारिवारिक शिक्षा की एक निश्चित विशिष्टता है। अपने स्वभाव से, पारिवारिक शिक्षा भावना पर आधारित है। प्रारंभ में, परिवार, एक नियम के रूप में, प्यार की भावना पर आधारित होता है जो इस सामाजिक समूह के नैतिक वातावरण को निर्धारित करता है, इसके सदस्यों के संबंधों की शैली और स्वर: कोमलता, स्नेह, देखभाल, सहनशीलता, उदारता की अभिव्यक्ति, क्षमा करने की क्षमता, कर्तव्य की भावना।

एक बच्चा जिसे माता-पिता का प्यार नहीं मिला है, वह अन्य लोगों के अनुभवों के प्रति उदासीन, कटु, कठोर, सहकर्मी समूह में झगड़ालू, और कभी-कभी बंद, बेचैन, अत्यधिक शर्मीला होता है। अत्यधिक प्रेम, स्नेह, श्रद्धा और श्रद्धा के वातावरण में पला-बढ़ा एक छोटा सा व्यक्ति अपने आप में स्वार्थ, स्त्रैणता, कुटिलता, अहंकार, पाखण्ड के लक्षण जल्दी ही विकसित कर लेता है।

यदि परिवार में भावनाओं का सामंजस्य नहीं है, तो ऐसे परिवारों में बच्चे का विकास जटिल होता है, पारिवारिक शिक्षा व्यक्तित्व के निर्माण में एक प्रतिकूल कारक बन जाती है।

पारिवारिक शिक्षा की एक अन्य विशेषता यह है कि परिवार बहु-आयु वाला होता है सामाजिक समूह: इसमें दो, तीन और कभी-कभी चार पीढ़ियों के प्रतिनिधि होते हैं। और इसका मतलब है - अलग-अलग मूल्य अभिविन्यास, जीवन की घटनाओं के मूल्यांकन के लिए अलग-अलग मानदंड, अलग-अलग आदर्श, दृष्टिकोण, विश्वास। एक और एक ही व्यक्ति एक शिक्षक और शिक्षक दोनों हो सकते हैं: बच्चे - माता, पिता - दादा-दादी - परदादी और परदादा। और विरोधाभासों की इस उलझन के बावजूद, परिवार के सभी सदस्य एक ही खाने की मेज पर बैठते हैं, एक साथ आराम करते हैं, घर का काम करते हैं, छुट्टियों की व्यवस्था करते हैं, कुछ परंपराएँ बनाते हैं, सबसे विविध प्रकृति के रिश्तों में प्रवेश करते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की ख़ासियत एक बढ़ते हुए व्यक्ति के पूरे जीवन के साथ एक जैविक संलयन है: सभी महत्वपूर्ण गतिविधियों में एक बच्चे को शामिल करना - बौद्धिक और संज्ञानात्मक, श्रम, सामाजिक, मूल्य-उन्मुख, कलात्मक और रचनात्मक, चंचल, मुक्त संचार। इसके अलावा, यह सभी चरणों से गुजरता है: प्राथमिक प्रयासों से लेकर व्यवहार के सबसे जटिल सामाजिक और व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण रूपों तक।
पारिवारिक शिक्षा का भी प्रभाव की एक विस्तृत समय सीमा होती है: यह एक व्यक्ति के जीवन भर जारी रहती है, दिन के किसी भी समय, वर्ष के किसी भी समय होती है। एक व्यक्ति अपने लाभकारी (या प्रतिकूल) प्रभाव का अनुभव तब भी करता है जब वह घर से दूर होता है: स्कूल में, काम पर, दूसरे शहर में छुट्टी पर, व्यावसायिक यात्रा पर। और एक स्कूल डेस्क पर बैठकर, छात्र मानसिक और कामुक रूप से अदृश्य धागे से घर के साथ, परिवार के साथ, कई समस्याओं से जुड़ा हुआ है जो उससे संबंधित हैं।

हालाँकि, परिवार कुछ कठिनाइयों, विरोधाभासों और शैक्षिक प्रभाव की कमियों से भरा हुआ है। पारिवारिक शिक्षा के सबसे आम नकारात्मक कारक जिन्हें शैक्षिक प्रक्रिया में ध्यान में रखा जाना है:
- भौतिक क्रम के कारकों का अपर्याप्त प्रभाव: चीजों की अधिकता या कमी, प्राथमिकता भौतिक भलाईएक बढ़ते हुए व्यक्ति की आध्यात्मिक ज़रूरतों पर, भौतिक ज़रूरतों की असामंजस्यता और उनकी संतुष्टि, बिगाड़ और पवित्रता, अनैतिकता और पारिवारिक अर्थव्यवस्था की अवैधता के लिए संभावनाएं;
- माता-पिता की आध्यात्मिकता की कमी, बच्चों के आध्यात्मिक विकास की इच्छा की कमी;
- अधिनायकवाद या "उदारवाद", नपुंसकता और क्षमा;
- अनैतिकता, परिवार में अनैतिक शैली और संबंधों के स्वर की उपस्थिति;
- परिवार में सामान्य मनोवैज्ञानिक माहौल की कमी;
- इसकी किसी भी अभिव्यक्ति में कट्टरता;
- शैक्षणिक निरक्षरता, वयस्कों का गैरकानूनी व्यवहार।

मैं एक बार फिर दोहराता हूं कि परिवार के विभिन्न कार्यों में युवा पीढ़ी का लालन-पालन निःसंदेह सर्वोपरि है। यह समारोह परिवार के पूरे जीवन में व्याप्त है और इसकी गतिविधियों के सभी पहलुओं से जुड़ा हुआ है।
हालाँकि, पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास से पता चलता है कि यह हमेशा "उच्च-गुणवत्ता" नहीं है क्योंकि कुछ माता-पिता नहीं जानते कि अपने बच्चों के विकास को कैसे बढ़ाया और बढ़ावा दिया जाए, अन्य नहीं चाहते, अन्य नहीं कर सकते कोई भी जीवन परिस्थितियाँ (गंभीर बीमारियाँ, काम और आजीविका की हानि, अनैतिक व्यवहार, आदि), अन्य बस इसे उचित महत्व नहीं देते हैं। नतीजतन, प्रत्येक परिवार में कमोबेश शैक्षिक अवसर होते हैं, या, वैज्ञानिक दृष्टि से, शैक्षिक क्षमता। गृह शिक्षा के परिणाम इन अवसरों पर और इस बात पर निर्भर करते हैं कि माता-पिता उनका यथोचित और उद्देश्यपूर्ण उपयोग कैसे करते हैं।

"शैक्षिक (कभी-कभी वे कहते हैं - शैक्षणिक) परिवार की क्षमता" की अवधारणा वैज्ञानिक साहित्य में अपेक्षाकृत हाल ही में दिखाई दी और इसकी स्पष्ट व्याख्या नहीं है। वैज्ञानिक इसमें कई विशेषताओं को शामिल करते हैं जो प्रतिबिंबित करती हैं अलग शर्तेंऔर पारिवारिक जीवन कारक जो इसकी शैक्षिक पूर्वापेक्षाएँ निर्धारित करते हैं और अधिक या कम सीमा तक प्रदान कर सकते हैं सफल विकासबच्चा। परिवार की इस तरह की विशेषताओं को इसके प्रकार, संरचना, भौतिक सुरक्षा, निवास स्थान, मनोवैज्ञानिक माइक्रोकलाइमेट, परंपराओं और रीति-रिवाजों, माता-पिता की संस्कृति और शिक्षा के स्तर और बहुत कुछ को ध्यान में रखा जाता है। हालांकि, यह ध्यान में रखा जाना चाहिए कि अकेले कोई भी कारक परिवार में किसी विशेष स्तर की शिक्षा की गारंटी नहीं दे सकता है: उन्हें केवल समग्र रूप से माना जाना चाहिए।

परंपरागत रूप से, विभिन्न मापदंडों के अनुसार परिवार के जीवन की विशेषता वाले इन कारकों को सामाजिक-सांस्कृतिक, सामाजिक-आर्थिक, तकनीकी और स्वच्छ और जनसांख्यिकीय (ए.वी. मुद्रिक) में विभाजित किया जा सकता है। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

सामाजिक-सांस्कृतिक कारक। गृह शिक्षा काफी हद तक इस बात से निर्धारित होती है कि माता-पिता इस गतिविधि से कैसे संबंधित हैं: उदासीन, जिम्मेदार, तुच्छ।

परिवार पति-पत्नी, माता-पिता, बच्चों और अन्य रिश्तेदारों के बीच संबंधों की एक जटिल व्यवस्था है। एक साथ लिया गया, ये रिश्ते परिवार के माइक्रॉक्लाइमेट का निर्माण करते हैं, जो सीधे तौर पर इसके सभी सदस्यों की भावनात्मक भलाई को प्रभावित करता है, जिसके चश्मे के माध्यम से बाकी दुनिया और इसमें किसी का स्थान माना जाता है। वयस्क बच्चे के साथ कैसे व्यवहार करते हैं, इस पर निर्भर करता है कि करीबी लोग क्या भावनाएं और दृष्टिकोण प्रकट करते हैं, बच्चा दुनिया को आकर्षक या प्रतिकारक, परोपकारी या धमकी के रूप में मानता है। नतीजतन, वह दुनिया में विश्वास या अविश्वास विकसित करता है (ई। एरिक्सन)। यह बच्चे की सकारात्मक आत्म-धारणा के निर्माण का आधार है।

सामाजिक-आर्थिक कारक परिवार की संपत्ति विशेषताओं और काम पर माता-पिता के रोजगार से निर्धारित होता है। आधुनिक बच्चों की परवरिश के लिए उनके रखरखाव, सांस्कृतिक और अन्य जरूरतों की संतुष्टि और अतिरिक्त शैक्षिक सेवाओं के भुगतान के लिए गंभीर सामग्री लागत की आवश्यकता होती है। आर्थिक रूप से बच्चों का समर्थन करने और उनके पूर्ण विकास को सुनिश्चित करने के लिए एक परिवार की संभावनाएं देश में सामाजिक-राजनीतिक और सामाजिक-आर्थिक स्थिति से काफी हद तक जुड़ी हुई हैं।

तकनीकी और स्वच्छ कारक का अर्थ है कि परिवार की शैक्षिक क्षमता स्थान और रहने की स्थिति, आवास के उपकरण और परिवार की जीवन शैली की ख़ासियत पर निर्भर करती है।

आरामदायक और सुंदर वातावरणनिवास स्थान जीवन में एक अतिरिक्त सजावट नहीं है, इसका बच्चे के विकास पर बहुत प्रभाव पड़ता है।
ग्रामीण और शहरी परिवार शैक्षिक अवसरों में भिन्न होते हैं।

जनसांख्यिकीय कारक से पता चलता है कि परिवार की संरचना और संरचना (पूर्ण, अपूर्ण, मातृ, जटिल, सरल, एक-बच्चा, बड़ा, आदि) बच्चों की परवरिश की अपनी विशेषताओं को निर्धारित करती है।

पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांत

शिक्षा के सिद्धांत - प्रायोगिक उपकरणजिसके द्वारा निर्देशित किया जाना चाहिए, जो शैक्षिक गतिविधियों की शैक्षणिक रूप से सक्षम रणनीति बनाने में मदद करेगा।
बच्चे के व्यक्तित्व के विकास के लिए व्यक्तिगत वातावरण के रूप में परिवार की बारीकियों के आधार पर, पारिवारिक शिक्षा के सिद्धांतों की एक प्रणाली का निर्माण किया जाना चाहिए:
- बच्चों को सद्भावना और प्रेम के माहौल में बड़ा होना चाहिए और उनका पालन-पोषण करना चाहिए;
- माता-पिता को अपने बच्चे को वैसा ही समझना और स्वीकार करना चाहिए जैसा वह है;
- उम्र, लिंग और व्यक्तिगत विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक प्रभावों का निर्माण किया जाना चाहिए;
- ईमानदारी की द्वंद्वात्मक एकता, व्यक्ति के प्रति गहरा सम्मान और उस पर उच्च मांग पारिवारिक शिक्षा का आधार होना चाहिए;
- माता-पिता का व्यक्तित्व स्वयं बच्चों के अनुसरण के लिए एक आदर्श आदर्श है;
- शिक्षा बढ़ते हुए व्यक्ति में सकारात्मकता पर आधारित होनी चाहिए;
- परिवार में आयोजित सभी गतिविधियाँ खेल पर आधारित होनी चाहिए;
- आशावाद और प्रमुख - परिवार में बच्चों के साथ संचार की शैली और स्वर का आधार।

आधुनिक पारिवारिक शिक्षा के सबसे महत्वपूर्ण सिद्धांतों में निम्नलिखित शामिल हैं: उद्देश्यपूर्णता, वैज्ञानिक चरित्र, मानवतावाद, बच्चे के व्यक्तित्व के प्रति सम्मान, नियमितता, निरंतरता, निरंतरता, जटिलता और व्यवस्थितता, शिक्षा में निरंतरता। आइए उन पर अधिक विस्तार से विचार करें।

उद्देश्य का सिद्धांत। एक शैक्षणिक घटना के रूप में शिक्षा एक सामाजिक-सांस्कृतिक मील के पत्थर की उपस्थिति की विशेषता है, जो शैक्षिक गतिविधि और इसके इच्छित परिणाम दोनों का आदर्श है। एक बड़ी हद तक आधुनिक परिवारउद्देश्य लक्ष्यों पर ध्यान केंद्रित करता है जो प्रत्येक देश में अपनी शैक्षणिक नीति के मुख्य घटक के रूप में तैयार किए जाते हैं। में पिछले साल काशिक्षा के वस्तुनिष्ठ लक्ष्य मानव अधिकारों की घोषणा, बाल अधिकारों की घोषणा, रूसी संघ के संविधान में निर्धारित स्थायी सार्वभौमिक मूल्य हैं।
गृह शिक्षा के लक्ष्यों का व्यक्तिपरक रंग एक विशेष परिवार के विचारों द्वारा दिया जाता है कि वे अपने बच्चों की परवरिश कैसे करना चाहते हैं। शिक्षा के उद्देश्य से, परिवार उन जातीय, सांस्कृतिक, धार्मिक परंपराओं को भी ध्यान में रखता है जिनका वह पालन करता है।

विज्ञान का सिद्धांत। सदियों से, घरेलू शिक्षा सांसारिक विचारों, सामान्य ज्ञान, परंपराओं और रीति-रिवाजों पर आधारित रही है जो पीढ़ी-दर-पीढ़ी चली आ रही हैं। हालाँकि, पिछली शताब्दी में, शिक्षाशास्त्र, सभी मानव विज्ञानों की तरह, बहुत आगे निकल गया है। शैक्षिक प्रक्रिया के निर्माण पर बाल विकास के पैटर्न पर बहुत सारे वैज्ञानिक डेटा प्राप्त किए गए हैं। शिक्षा के वैज्ञानिक आधारों के बारे में माता-पिता की समझ उन्हें अपने बच्चों के विकास में बेहतर परिणाम प्राप्त करने में मदद करती है। पारिवारिक शिक्षा में गलतियाँ और गलतियाँ माता-पिता द्वारा शिक्षाशास्त्र और मनोविज्ञान की बुनियादी बातों की गलतफहमी से जुड़ी हैं। बच्चों की उम्र की विशेषताओं की अज्ञानता शिक्षा के यादृच्छिक तरीकों और साधनों के उपयोग की ओर ले जाती है।

बच्चे के व्यक्तित्व के लिए सम्मान का सिद्धांत माता-पिता द्वारा बच्चे को दिए गए रूप में स्वीकार करना है, जैसा कि वह है, सभी विशेषताओं, विशिष्ट विशेषताओं, स्वाद, आदतों के साथ, किसी भी बाहरी मानकों, मानदंडों, मापदंडों और आकलन की परवाह किए बिना। बच्चा अपनी मर्जी और इच्छा की दुनिया में नहीं आया: माता-पिता इसके लिए "दोषी" हैं, इसलिए आपको यह शिकायत नहीं करनी चाहिए कि बच्चा किसी तरह से उनकी उम्मीदों पर खरा नहीं उतरा, और उसकी देखभाल "खाता है" बहुत समय, आत्म-संयम, धैर्य, अंश आदि की आवश्यकता होती है। माता-पिता ने बच्चे को एक निश्चित रूप से "पुरस्कृत" किया, प्राकृतिक झुकावभौतिक वातावरण से घिरे स्वभाव की विशेषताएं, शिक्षा में कुछ साधनों का उपयोग करती हैं, जिस पर बच्चे के विकास में चरित्र लक्षण, आदतें, भावनाएँ, दृष्टिकोण और बहुत कुछ बनाने की प्रक्रिया निर्भर करती है।

मानवता का सिद्धांत वयस्कों और बच्चों के बीच संबंधों का नियमन है और यह धारणा है कि ये संबंध विश्वास, आपसी सम्मान, सहयोग, प्रेम, सद्भावना पर बने हैं। एक समय, Janusz Korczak ने सुझाव दिया कि वयस्क अपने स्वयं के अधिकारों की परवाह करते हैं और जब कोई उनका अतिक्रमण करता है तो वे क्रोधित होते हैं। लेकिन वे बच्चे के अधिकारों का सम्मान करने के लिए बाध्य हैं, जैसे कि जानने और न जानने का अधिकार, असफलता और आँसू का अधिकार, संपत्ति का अधिकार। एक शब्द में, बच्चे का वह होने का अधिकार जो वह है वर्तमान समय और आज के लिए उसका अधिकार है।

दुर्भाग्य से, बच्चे के संबंध में माता-पिता की स्थिति काफी सामान्य है - "जैसा मैं चाहता हूं वैसा बनो।" और यद्यपि यह अच्छे इरादों से किया जाता है, लेकिन संक्षेप में यह बच्चे के व्यक्तित्व की अवहेलना है, जब भविष्य के नाम पर उसकी इच्छा टूट जाती है, तो पहल समाप्त हो जाती है।
नियोजन, निरंतरता, निरंतरता का सिद्धांत लक्ष्य के अनुसार गृह शिक्षा की तैनाती है। यह माना जाता है कि बच्चे पर शैक्षणिक प्रभाव धीरे-धीरे होता है, और शिक्षा की निरंतरता और नियमितता न केवल सामग्री में प्रकट होती है, बल्कि उन साधनों, विधियों और तकनीकों में भी होती है जो बच्चों की आयु विशेषताओं और व्यक्तिगत क्षमताओं के अनुरूप होती हैं। शिक्षा एक लंबी प्रक्रिया है, जिसके परिणाम तुरंत "अंकुरित" नहीं होते, अक्सर लंबे समय के बाद। हालांकि, यह निर्विवाद है कि वे बच्चे की परवरिश जितनी वास्तविक, व्यवस्थित और सुसंगत हैं।
दुर्भाग्य से, माता-पिता, विशेष रूप से युवा, अधीरता से प्रतिष्ठित होते हैं, अक्सर यह महसूस नहीं करते हैं कि एक या किसी अन्य गुण को बनाने के लिए, बच्चे के गुणों को बार-बार और विभिन्न तरीकों से प्रभावित किया जाना चाहिए, वे अपने "उत्पाद" को देखना चाहते हैं गतिविधि "यहाँ और अभी"। परिवार में यह हमेशा समझ में नहीं आता है कि एक बच्चे को न केवल और न केवल शब्दों से, बल्कि घर के पूरे वातावरण, उसके वातावरण के बारे में बताया जाता है, जिसके बारे में हमने ऊपर बात की थी। तो, बच्चे को साफ-सफाई के बारे में बताया जाता है, अपने कपड़ों में, खिलौनों में ऑर्डर मांगता है, लेकिन साथ ही वह हर दिन देखता है कि कैसे पिताजी लापरवाही से अपने शेविंग के सामान को स्टोर करते हैं, कि माँ कोठरी में एक ड्रेस नहीं फैलाती है, बल्कि उसे फेंक देती है एक कुर्सी के पीछे .. इस प्रकार, एक बच्चे के पालन-पोषण में तथाकथित "दोहरी" नैतिकता संचालित होती है: वे उससे मांग करते हैं कि परिवार के अन्य सदस्यों के लिए क्या वैकल्पिक है।

जटिलता और व्यवस्थितता का सिद्धांत लक्ष्यों, सामग्री, साधनों और शिक्षा के तरीकों की एक प्रणाली के माध्यम से एक व्यक्ति पर बहुपक्षीय प्रभाव है। सभी कारकों और पहलुओं को ध्यान में रखा जाता है। शैक्षणिक प्रक्रिया. ह ज्ञात है कि आधुनिक बच्चाएक बहुमुखी सामाजिक, प्राकृतिक, सांस्कृतिक वातावरण में बढ़ता है, जो परिवार तक सीमित नहीं है। कम उम्र से, बच्चा रेडियो सुनता है, टीवी देखता है, टहलने जाता है, जहां वह विभिन्न उम्र और लिंग के लोगों के साथ संवाद करता है, आदि। यह सारा वातावरण किसी न किसी तरह से बच्चे के विकास को प्रभावित करता है, अर्थात। शैक्षिक कारक बन जाता है। बहुक्रियाशील शिक्षा का अपना सकारात्मक और है नकारात्मक पक्ष.

शिक्षा में निरंतरता का सिद्धांत। एक आधुनिक बच्चे के पालन-पोषण की एक विशेषता यह है कि इसे अंजाम दिया जाता है अलग-अलग व्यक्ति: परिवार के सदस्य, पेशेवर शिक्षक शिक्षण संस्थानों(बालवाड़ी, स्कूल, कला स्टूडियो, खेल अनुभाग, आदि)। कोई शिक्षक नहीं छोटा बच्चा, चाहे वे रिश्तेदार हों या किंडरगार्टन शिक्षक, उन्हें एक-दूसरे से अलग-थलग करके शिक्षित नहीं कर सकते - लक्ष्यों, शैक्षिक गतिविधियों की सामग्री, इसके कार्यान्वयन के साधनों और विधियों पर सहमत होना आवश्यक है। अन्यथा, यह पता चलेगा, जैसा कि I.A की प्रसिद्ध कथा में है। क्रायलोव "हंस, क्रेफ़िश और पाइक"। शिक्षा के लिए आवश्यकताओं और दृष्टिकोणों की असंगति बच्चे को भ्रम की ओर ले जाती है, आत्मविश्वास और विश्वसनीयता की भावना खो जाती है।

पारिवारिक शिक्षा के तरीके

माता-पिता और बच्चों के बीच बातचीत के तरीके के रूप में पारिवारिक शिक्षा के तरीके, जो बाद में उनकी चेतना, भावनाओं और इच्छा को विकसित करने में मदद करते हैं, सक्रिय रूप से व्यवहारिक अनुभव, स्वतंत्र बच्चों के जीवन, पूर्ण नैतिक और आध्यात्मिक विकास.

विधियों का चुनाव
सबसे पहले, यह माता-पिता की सामान्य संस्कृति, उनके जीवन के अनुभव, मनोवैज्ञानिक और शैक्षणिक प्रशिक्षण और जीवन को व्यवस्थित करने के तरीकों पर निर्भर करता है। परिवार में बच्चों की परवरिश के कुछ तरीकों का इस्तेमाल भी इस पर निर्भर करता है:
शिक्षा के लक्ष्यों और उद्देश्यों से जो माता-पिता अपने लिए निर्धारित करते हैं;
पारिवारिक रिश्ते और जीवन शैली;
परिवार में बच्चों की संख्या;
पारिवारिक संबंधऔर माता-पिता, परिवार के अन्य सदस्यों की भावनाएँ, जो अक्सर बच्चों की क्षमताओं को आदर्श बनाने, उनकी क्षमताओं, गरिमा, अच्छे प्रजनन को बढ़ा-चढ़ा कर पेश करती हैं;
पिता, माता, परिवार के अन्य सदस्यों के व्यक्तिगत गुण, उनके आध्यात्मिक और नैतिक मूल्य और दिशा-निर्देश;
बच्चों की उम्र और साइकोफिजियोलॉजिकल विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए शैक्षिक विधियों के एक जटिल कार्यान्वयन में माता-पिता और उनके व्यावहारिक कौशल का अनुभव।

माता-पिता के लिए सबसे कठिन शिक्षा की एक या दूसरी पद्धति का व्यावहारिक अनुप्रयोग है। अवलोकन, बच्चों के लिखित और मौखिक उत्तरों के विश्लेषण से पता चलता है कि एक ही विधि का उपयोग कई माता-पिता द्वारा अलग-अलग तरीकों से किया जाता है। सबसे बड़ी संख्याअनुनय, मांगों, प्रोत्साहन, दंड के तरीकों को लागू करते समय वेरिएंट देखे जाते हैं। गोपनीय संचार की प्रक्रिया में माता-पिता की एक श्रेणी बच्चों को कृपया आश्वस्त करती है; दूसरा - एक व्यक्तिगत सकारात्मक उदाहरण को प्रभावित करना; तीसरा - जुनूनी उपदेश, तिरस्कार, चिल्लाना, धमकी देना; चौथा - दंड, शारीरिक सहित।

माता-पिता की आवश्यकता विधि कार्यान्वयन
तत्काल (प्रत्यक्ष) माता-पिता की आवश्यकता अप्रत्यक्ष (अप्रत्यक्ष) माता-पिता की आवश्यकता
एक छवि प्रदर्शन के रूप में एक निर्देश के रूप में
चेतावनी शुभकामनाएं
परिषद के आदेश
श्रेणीबद्ध अनुस्मारक आदेश
अन्य प्रकार के स्विचिंग
अन्य प्रकार

माता-पिता की आवश्यकता की प्रभावशीलता के लिए बुनियादी शर्तें
1. माता-पिता का सकारात्मक उदाहरण
2. परोपकार
3. संगति
4. बच्चों की उम्र की विशेषताओं को ध्यान में रखते हुए
5. पिता, माता, परिवार के सभी सदस्यों, रिश्तेदारों से मांग करने में एकता
6. बच्चे के व्यक्तित्व का सम्मान करें
7. न्याय
8. करने योग्य
9. बच्चों की व्यक्तिगत मनो-शारीरिक विशेषताओं के लिए लेखांकन
10. आवश्यकताओं को प्रस्तुत करने की तकनीक की पूर्णता (चातुर्य, सावधानी, गैर-श्रेणीबद्ध स्वर, विनीतता, रूप का आकर्षण, पॉलिश, भाषण संचार की तंतु)

जन्म के तुरंत बाद, बच्चा अपने आसपास की दुनिया का पता लगाना शुरू कर देता है। उसके लिए सब कुछ नया, अज्ञात और दिलचस्प है। माता-पिता बच्चे को पहला कदम उठाने में मदद करते हैं, उन्हें अपने आप खाना सिखाते हैं, पहले शब्द कहते हैं। पहले से ही इस अवधि के दौरान, वयस्क, अक्सर अनजाने में, बच्चों की परवरिश के कुछ तरीकों का इस्तेमाल करते हैं। यही है, वे बच्चे के साथ बातचीत के ऐसे तरीकों की तलाश कर रहे हैं जो जीवन के अनुभव और नैतिक मूल्यों को स्थानांतरित करने में प्रभावी हों।

नैतिकता, श्रम गतिविधि, आचरण के नियम आदि के मानदंडों के बारे में मुख्य, मौलिक विचार परिवार में रखे गए हैं।

यह पारिवारिक रिश्तों पर निर्भर करता है कि क्या एक छोटा व्यक्ति खुद को पूरा करने में सक्षम होगा या उसकी प्राकृतिक प्रतिभाओं को आवेदन नहीं मिलेगा और वह पूरी तरह से खो जाएगा।

छोटे बच्चे पर्यवेक्षक होते हैं जो वयस्कों के व्यवहार के प्रति संवेदनशील होते हैं, उनकी आदतों, व्यवहार, अन्य लोगों के साथ बातचीत करने के तरीकों को अपनाते हैं।

पारिवारिक शिक्षा की ख़ासियत यह है कि माता-पिता के साथ घनिष्ठ और निरंतर संपर्क होता है बचपन, किसी भी शैक्षणिक संस्थान से अधिक विकास और शिक्षा को प्रभावित करते हैं।

अलग-अलग परिवार, अलग-अलग तरीके

बचपन में प्राप्त व्यवहार के पैटर्न अक्सर जीवन के लिए एक छोटे से व्यक्ति के साथ रहते हैं। आनुवंशिकता और सामाजिक वातावरण जैसे कारक भी बच्चे के विकास में भूमिका निभाएंगे, लेकिन परिवार का उस पर सबसे अधिक प्रभाव पड़ता है।

हर परिवार की अपनी पेरेंटिंग शैली होती है। यह उन पर है कि आत्म-सम्मान, शैक्षणिक प्रदर्शन, साथियों और वयस्कों के साथ संबंध का विकास निर्भर करेगा। की ओर रुझान बुरी आदतें, डिप्रेशन के प्रति संवेदनशीलता इस बात पर भी निर्भर करती है कि परिवार में रिश्ते कैसे थे।

पेरेंटिंग शैली बच्चों के विकास के उद्देश्य से माता-पिता का व्यवहार है।

यह तुरंत ध्यान दिया जाना चाहिए कि मिश्रित पेरेंटिंग शैली सबसे आम हैं। यह समझने के लिए कि माता-पिता क्या गलतियाँ करते हैं, हम उनमें से प्रत्येक पर विचार करेंगे, उनके फायदे और नुकसान को इंगित करेंगे।

अधिनायकवादी शैली

यदि कोई बच्चा एक अधिनायकवादी पालन-पोषण शैली वाले परिवार में बड़ा होता है, तो उसे कठिन माँगों और थोड़ी सी पहल के दमन का सामना करना पड़ेगा। ऐसे परिवार में, वे अनुरोधों को नहीं जानते हैं, केवल स्पष्ट और विशिष्ट निर्देश हैं जिनका कड़ाई से पालन किया जाना चाहिए।

थोड़ी सी अवज्ञा के लिए, बच्चों को कड़ी सजा दी जाती है। सजा का सबसे आम रूप शारीरिक सजा है। अक्सर एक बच्चे को अपनी राय व्यक्त करने या पालन करने की अनिच्छा के लिए अपमानित और अपमानित किया जाता है।

प्रत्येक क्रिया के लिए एक रिपोर्ट की आवश्यकता होती है। माता-पिता हमेशा सही होते हैं - ऐसे परिवारों में पालन-पोषण का मूल नियम है। इसके अलावा, माता और पिता अपने निर्णयों की शुद्धता को सही ठहराना आवश्यक नहीं समझते हैं।

बच्चे को स्थापित नियमों को चुनौती देने या पारिवारिक परंपराओं की उपेक्षा करने का अधिकार नहीं है।

ऐसे परिवारों में पले-बढ़े बच्चे वापस ले लिए जा सकते हैं, असुरक्षित हो सकते हैं, अपने साथियों को अलग-थलग कर सकते हैं। या, इसके विपरीत, माता-पिता की देखभाल छोड़कर, वे आक्रामक व्यवहार करना शुरू कर देंगे, समाज में खुद को स्थापित करने की कोशिश कर रहे हैं।

संधि शैली

बचपन से ही बच्चा अनुदारता के वातावरण में बड़ा होता है। माता-पिता या तो अपनी समस्याओं में बहुत व्यस्त हैं, या वे सोचते हैं कि इस तरह से उनका बच्चा अपना विकास कर पाएगा सर्वोत्तम गुण. क्रम्ब्स की किसी भी पहल को प्रोत्साहित किया जाता है, भले ही वह गलत हो। कोई सजा नहीं है या यह असंगत रूप से प्रयोग किया जाता है।

बच्चा लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए माता-पिता पर अपने प्रभाव का उपयोग करना सीखता है। बच्चे साथियों और अन्य वयस्कों के साथ संचार में इस प्रकार के व्यवहार का उपयोग करते हैं।

इन बच्चों को अक्सर स्कूल में समस्याएँ और गलतफहमियाँ होती हैं। वे अनुशासन का उल्लंघन करते हुए शिक्षकों की आवश्यकताओं को पूरा करने से इंकार करते हैं। पढ़ाई में इनका मन नहीं लगता। माता-पिता उसे रोकने की कोशिश नहीं करते, बल्कि स्कूल पर अपने बच्चे के साथ काम करने में असमर्थता का आरोप लगाते हैं।

में किशोरावस्थाअनुमति की सीमा निर्धारित करने के लिए नहीं सीखा, संतान अक्सर अपराध के रास्ते में प्रवेश करती है, शराब या ड्रग्स का उपयोग करना शुरू कर देती है।

अजीब तरह से पर्याप्त है, ये बच्चे हैं जो अक्सर अवसाद और भय से ग्रस्त होते हैं, और हिंसा से ग्रस्त होते हैं। यह नहीं जानते कि अनुशासन क्या है, वे दूसरे लोगों को अपने साथ जोड़-तोड़ कर नियंत्रित करने की कोशिश करते हैं। हालांकि, वे अपने हितों को ध्यान में नहीं रखते हैं, अस्वीकृति को पूरा करते हैं और अकेले रहते हैं।

उन परिवारों में पले-बढ़े जहां हर चीज की अनुमति थी, किशोर अपने माता-पिता के अलग व्यवहार को पूर्ण उदासीनता के रूप में देखते हैं, वे बहुत दुखी महसूस करते हैं।

लोकतांत्रिक शैली

बच्चों की परवरिश का एक नया तरीका लोकतांत्रिक शैली है।

माता-पिता संतानों के साथ निकट संपर्क स्थापित करने का प्रयास करते हैं, उन्हें इसमें शामिल करते हैं संयुक्त गतिविधियाँ. वे अपनी मांगों में सुसंगत और दृढ़ हैं, स्वतंत्रता और जिम्मेदारी को प्रोत्साहित करते हैं।

अनुशासन शिक्षा का अभिन्न अंग है। बच्चे स्पष्ट रूप से समझते हैं कि क्या किया जा सकता है और क्या नहीं। ऐसे परिवारों में न्याय सर्वोच्च मूल्य है। शारीरिक दंड की अनुमति नहीं है। रिश्ते आपसी सम्मान और विश्वास पर बनते हैं।

टुकड़ों को चुनने का अधिकार दिया जाता है: या तो वह करें जो माता-पिता सलाह देते हैं, या स्वतंत्र निर्णय लेते हैं। दूसरे मामले में, आपको अपने फैसले की जिम्मेदारी लेनी होगी।

बच्चे शामिल हैं पारिवारिक जीवनऔर इसमें सीधे तौर पर शामिल हैं। उचित पहल, जो तर्कों द्वारा समर्थित है, को प्रोत्साहित किया जाता है।

ऐसे परिवारों में जिम्मेदार, उद्यमी लोग बड़े होते हैं जो अपने कार्यों के लिए जवाब देने में सक्षम होते हैं।

बच्चों की परवरिश के प्रकारों को ध्यान में रखते हुए, हम ध्यान दें कि प्रभाव के विभिन्न तरीकों का उपयोग करके शिक्षित करना आवश्यक है। आखिर नहीं है सही सलाहया नियम।

हालाँकि, यह याद रखना चाहिए कि एक वयस्क का व्यवहार रिश्तों के उस मॉडल का प्रतिबिंब है जिसे उसने बचपन में देखा था।

कैसे शिक्षित करें?

माता-पिता की मदद करने के लिए कम उम्र के बच्चों की परवरिश के नियमों के लिए आपको एक काम करने की जरूरत है। आवश्यक शर्त: बच्चे को प्यार और प्रशंसा की जरूरत है। और प्रत्येक की प्रशंसा करें अच्छा काम, एक तिपहिया के लिए, जो पहली नज़र में महत्वहीन लग सकता है।

अच्छे काम करने के लिए बच्चों को प्रोत्साहन की जरूरत होती है। लगातार चिल्लाना और सजा देने से सुधार की इच्छा विकसित नहीं हो पाएगी।

तो, आइए बुनियादी शैक्षणिक नियमों के बारे में बात करें जो विभिन्न प्रकार के परिवारों के माता-पिता की मदद करेंगे।

• एक सख्त दैनिक दिनचर्या के आदी;
• बुनियादी सुरक्षा नियमों का पालन करें, टुकड़ों के जीवन और स्वास्थ्य को बचाएं;
• एक रोल मॉडल बनें;
• अपना सारा खाली समय अपने बच्चे के साथ बिताएं;
• कार्य कौशल पैदा करना;
• गलतियाँ करके स्वयं को विकसित होने का अवसर दें;
• अनुमति दी गई सीमाओं को निर्दिष्ट करें;
• आज्ञाकारिता सिखाओ;
• टुकड़ों से महान उपलब्धियों की अपेक्षा न करें, बेहतर है कि उसके सर्वोत्तम प्राकृतिक गुणों को विकसित होने दें।
• अपने लंबे समय से प्रतीक्षित और अनोखे बच्चे को वैसे ही प्यार करें जैसे वह है।

शिक्षा की विशिष्टता यह है कि यह कभी रुकती नहीं है। साल-दर-साल हम बच्चों को पालते हैं, और वे हमें पालते हैं। यह एक बहुत ही कठिन कार्य है, जिसे पूरी तरह से करना लगभग असंभव है।

हालाँकि इश्क वाला लव, सम्मान, अपने बच्चे को समझने और स्वीकार करने की इच्छा एक वास्तविक शैक्षिक चमत्कार करने में सक्षम है।

23 का पेज 9

परिवार में शिक्षा के तरीके और तकनीक

बच्चों पर माता-पिता के व्यापक प्रभाव के साथ-साथ इस प्रभाव की सामग्री और प्रकृति को बच्चे के समाजीकरण के उन तंत्रों द्वारा समझाया गया है जो पारिवारिक शिक्षा में सबसे प्रभावी रूप से सक्रिय हैं। ऐसे तंत्र के रूप में, मनोवैज्ञानिकों ने सुदृढीकरण, पहचान, समझ की पहचान की है। आइए हम उन तरीकों पर विचार करें जिनसे एक बच्चा पारिवारिक शिक्षा की स्थितियों में इन तंत्रों में महारत हासिल कर सकता है।

सुदृढीकरण- एक प्रकार के व्यवहार का गठन जो परिवार के मूल्य विचारों को पूरा करता है कि "अच्छा" क्या है और "बुरा" क्या है। मूल्य अभिविन्यासअलग-अलग परिवारों में काफी भिन्नता है। एक पिता का मानना ​​\u200b\u200bहै कि बेटे को दयालु, आज्ञाकारी होना चाहिए, दूसरा, इसके विपरीत, शारीरिक शक्ति में एक व्यक्ति के आदर्श को खुद के लिए खड़े होने की क्षमता में देखता है। शब्द और कर्म में, माता-पिता बच्चे के व्यवहार को प्रोत्साहित करते हैं, प्रोत्साहित करते हैं, जो "अच्छे" व्यक्ति के उनके विचारों से मेल खाते हैं। और यदि कोई बच्चा इन विचारों के विपरीत काम करता है, तो उसे दंडित किया जाता है, लज्जित किया जाता है और उसकी निंदा की जाती है। छोटे बच्चों के लिए, भावनात्मक सुदृढीकरण महत्वपूर्ण है: स्वीकृत, वांछनीय व्यवहार सकारात्मक रूप से प्रबलित होता है और इस तरह मजबूत होता है, नकारात्मक व्यवहार नकारात्मक रूप से होता है और इसलिए व्यवहार प्रदर्शनों की सूची से हटा दिया जाता है। इसलिए हर दिन एक बच्चे के दिमाग में मानदंडों और नियमों की एक प्रणाली पेश की जाती है, वे एक विचार बनाते हैं कि उनमें से कौन सा स्वीकार्य है और किससे बचा जाना चाहिए। हालाँकि, प्रचलित राय के बावजूद कि बच्चा "परिवार का दर्पण" है, वह नहीं सीखता " आचार - नीति संहिता» उसका परिवार A से Z तक। उसे प्रिज्म से गुजरना निजी अनुभव, बच्चा व्यवहार, रिश्तों, गतिविधियों के नियमों का अपना सेट "बनाता है" और आदत से बाहर निकलता है, और फिर - आंतरिक ज़रूरतें।

पहचान- माता-पिता के बच्चे द्वारा मान्यता, उनका अधिकार, उनकी नकल, अधिक या कम हद तक, उनके व्यवहार के उदाहरण के प्रति अभिविन्यास, दूसरों के साथ संबंध, गतिविधियाँ, आदि। बच्चों के पालन-पोषण में ऐसी परिस्थितियाँ और परिस्थितियाँ पैदा न करें जब बच्चा वयस्कों के व्यवहार और गतिविधियों के पैटर्न पर ध्यान दे। तथ्य यह है कि माता-पिता घर के बाहर बहुत सारी अच्छी चीजें करते हैं, बच्चे की दृष्टि से बाहर होने के कारण, परिवार में माँ और पिताजी क्या करते हैं, यह अक्सर उनके ध्यान से गुजरता है। इस मामले में, कोई प्रभावी पहचान की उम्मीद नहीं कर सकता है।

समझ का उद्देश्य बच्चे की आत्म-जागरूकता और समग्र रूप से उसके व्यक्तित्व के निर्माण को बढ़ावा देना है। इसे करें माता-पिता से बेहतरकोई नहीं कर सकता क्योंकि वे जानते हैं भीतर की दुनियाबच्चा, उसकी मनोदशा को महसूस करता है, उसकी समस्याओं का तुरंत जवाब देता है, उसके व्यक्तित्व के प्रकटीकरण के लिए परिस्थितियाँ बनाता है।

अपने आप में, विचार किए गए तंत्र केवल समाजीकरण के मार्ग का संकेत देते हैं, जबकि सामाजिक अनुभव की सामग्री एक विशेष परिवार पर निर्भर करती है। आखिरकार, एक लड़का, उदाहरण के लिए, एक उपद्रवी पिता की नकल कर सकता है, और एक लड़की एक सूखी और सख्त माँ की नकल कर सकती है ... एक परिवार में, वे बच्चे की जरूरतों, अभिव्यक्तियों के प्रति संवेदनशील होते हैं, जबकि दूसरे में वे बस यह कैसे करना है पता नहीं है। इस प्रकार, हम परिवार में बच्चे के समाजीकरण के तंत्र की निष्पक्षता के बारे में नहीं, बल्कि गृह शिक्षा की प्रक्रिया में प्राप्त अनुभव की व्यक्तिपरक सामग्री के बारे में बात कर सकते हैं, माता-पिता के घर के पूरे वातावरण द्वारा इसकी स्थिति।

परिवार में, बच्चों पर प्रभाव के सबसे आम उपाय हैं सजा और प्रोत्साहन - गाजर और छड़ी विधि जो प्राचीन काल में उत्पन्न हुई थी।

शिक्षाशास्त्र में लंबे समय से इस बात को लेकर विवाद रहा है कि क्या बच्चों की परवरिश के लिए सजा जरूरी है। वी.ए. सुखोमलिंस्की इस विचार के साथ आए कि बच्चों को केवल दया और स्नेह के साथ लाया जाना चाहिए, परिवार में अपने जीवन को व्यवस्थित करना, KINDERGARTEN, विद्यालय।
जैसा। मकारेंको ने इस दृष्टिकोण का पालन किया कि यदि जीवन के पहले वर्षों से, बच्चे को बिना किसी जलन के, धैर्यपूर्वक ऐसा करने के लिए, आवश्यकताओं की पूर्ति के लिए शासन का आदी होने पर सजा दी जा सकती है। दण्डमुक्ति हानिकारक है: जहाँ दंड की आवश्यकता है, वही है प्राकृतिक तरीकापालन-पोषण के किसी भी अन्य तरीके की तरह।

सज़ा- बच्चे पर प्रभाव, जो उसके कार्यों की निंदा व्यक्त करता है, व्यवहार के रूप जो इसके विपरीत हैं स्वीकृत मानदंड. सजा का अर्थ रूसी कहावत में बुद्धिमानी से व्यक्त किया गया है: "बच्चे शर्म से सजा देते हैं, कोड़े से नहीं।" सज़ा देना- का अर्थ है बच्चे को उसके कृत्य का एहसास कराने में मदद करना, अपराधबोध, पश्चाताप की भावना पैदा करना। सजा के प्रभाव में, बच्चे को स्थापित नियमों के अनुसार कार्य करना जारी रखने की इच्छा को मजबूत करना चाहिए। इसलिए, सजा एक वयस्क की ओर से इतनी अधिक कार्रवाई नहीं है जितना कि दंडित बच्चे में क्या होता है, वह एक ही समय में क्या अनुभव करता है। मनोवैज्ञानिक दृष्टिकोण से, सजा शर्म और अपमान की एक अप्रिय, दमनकारी भावना है, जिसे हर व्यक्ति अच्छी तरह से जानता है, जिससे वह जल्द से जल्द छुटकारा पाना चाहता है और फिर कभी इसका अनुभव नहीं करना चाहता। इसलिए, किसी को बच्चे को पिछली सजाओं की याद नहीं दिलानी चाहिए, उन्हें फटकारना चाहिए।

यदि बच्चा दोषी महसूस नहीं करता है, यह महसूस नहीं करता है कि उसने किसी तरह प्रियजनों के साथ अच्छे संबंधों का उल्लंघन किया है, तो सजा को उसके द्वारा हिंसा के कार्य के रूप में माना जाएगा, जो ऐसा करता है उसके खिलाफ केवल आक्रोश, झुंझलाहट, क्रोध पैदा करेगा। नतीजतन, सजा का गलत उपयोग इस तथ्य की ओर जाता है कि यह विधि अपना शैक्षणिक अर्थ खो देती है। हालांकि, हर बच्चे के दुराचार के लिए सजा की आवश्यकता नहीं होती है। ध्यान रखें आयु सुविधाएँछोटे बच्चे जो कदाचार का कारण हो सकते हैं। कभी-कभी यह अपने आप को एक टिप्पणी, एक टिप्पणी तक सीमित रखने के लिए पर्याप्त होता है। अक्सर एक बच्चा अपने कृत्य से खुद को दंडित करता है, इसलिए उसे दंडात्मक उपायों की तुलना में वयस्कों से अधिक सहानुभूति और सांत्वना की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, उसने अनजाने में एक सुंदर पर उंगली उठाई गुब्बारा- और वह फट गया; नाव के पीछे एक पोखर में चढ़ गया - गिर गया, भीग गया ... अगर बच्चा हर गलती के लिए सजा की उम्मीद करता है, तो डर उसके व्यवहार को बनाने की उसकी इच्छा को पंगु बना देता है।

पारिवारिक शिक्षा के अभ्यास में, सजा का गलत उपयोग इस तथ्य में प्रकट होता है कि माता-पिता अक्सर बच्चे को जलन, थकान, संदेह की स्थिति में दंडित करते हैं, कई अपराधों को संक्षेप में प्रस्तुत करते हैं। बच्चा इस तरह के दंड के न्याय को नहीं समझता है। वे माता-पिता के साथ संबंधों में एक नया संघर्ष उत्पन्न करते हैं। श्रम दंड अस्वीकार्य हैं ("आपने एक खिलौना तोड़ दिया - अपने कमरे को साफ करें"), ऐसे दंड जो भय का कारण बनते हैं ("अंधेरे छत पर अकेले बैठें")। असभ्य गाली, अपमान, उपनाम बच्चे के मानस को चोट पहुँचाते हैं, इच्छाशक्ति को कमजोर करते हैं, वयस्कों के प्रति निर्दयी भावनाएँ पैदा करते हैं।

उनके परिवारों में कई आधुनिक बच्चे शारीरिक दंड से पीड़ित हैं। XXI सदी की दहलीज पर क्यों। परिवार में शारीरिक दंड के बारे में अंतरराष्ट्रीय स्तर पर बात शुरू हुई, "बाल अधिकारों पर सम्मेलन" (1989) में क्या परिलक्षित हुआ? तथ्य यह है कि कई माता-पिता को एक छोटे बच्चे के विकास की विशेषताओं, उसके पालन-पोषण में धीरज और धैर्य के बारे में प्राथमिक ज्ञान की कमी होती है। अन्य लोग इस भ्रम में हैं कि शारीरिक दंड की मदद से, जोखिम की "खुराक" में निरंतर वृद्धि के बारे में भूलकर, बच्चे की आज्ञाकारिता को जल्दी से प्राप्त करना संभव है। दूसरों को केवल नैतिक रूप से अपमानित किया जाता है। ध्यान दें कि कोई भी शारीरिक दंड (यहां तक ​​​​कि "निर्दोष" पिटाई) पूरे को पार कर जाता है शैक्षिक कार्यबच्चे के साथ। जिन बच्चों को घर में पीटा जाता है, वे विश्वास नहीं करते अच्छा शब्दवयस्क ऐसे नैतिक मानदंडों पर संदेह करते हैं जैसे "छोटों का अपमान न करें, कमजोरों की मदद करें।" रॉड और बेल्ट के बाद, बच्चे प्रभाव के अन्य उपायों के प्रति संवेदनशील नहीं होते हैं।

मनोरंजन से वंचित करने, किसी प्रकार की गतिविधि से निलंबन के रूप में सजा संभव है ("आप झगड़ा करते हैं और बच्चों के साथ बहस करते हैं - बैठो, सोचो कि कौन गलत है: आप या आपके साथी")।
कुछ मामलों में, प्राकृतिक परिणामों की विधि उपयुक्त है: यदि आप एक दर्पण छिड़कते हैं - इसे मिटा दें, इसे कूड़ेदान करें - इसे साफ करें। बड़े बच्चे अविश्वास के प्रति संवेदनशील होते हैं। ("मैं आपको अकेले यार्ड में नहीं जाने दे सकता, पिछली बार जब आप गेंद लेने के लिए सड़क पर भागे थे")। बच्चों को अपने प्रति अपना दृष्टिकोण बदलने में कठिनाई होती है। इसलिए, सजा के रूप में, वयस्क बच्चे को संयम, कुछ औपचारिकता, शीतलता दिखा सकते हैं।

एक शैक्षिक उपकरण के रूप में इनाम सजा से ज्यादा प्रभावी है। प्रोत्साहन की उत्तेजक भूमिका- अच्छे के प्रति उन्मुखीकरण, विकासशील व्यक्तित्व में अच्छाई, आकांक्षाओं का समेकन और इस दिशा में बच्चे की उन्नति। आनंद का अनुभव, अपने प्रयासों, प्रयासों, उपलब्धियों के अनुमोदन से संतुष्टि बच्चे में प्रसन्नता का कारण बनता है, स्वास्थ्य की अनुकूल स्थिति में योगदान देता है। प्रोत्साहन से एक बच्चे द्वारा अनुभव की गई इन भावनाओं और अनुभवों की सीमा में, एक महत्वपूर्ण स्थान उस खुशी के बारे में जागरूकता के द्वारा कब्जा कर लिया जाता है जो वह अपने कार्यों, कर्मों, शब्दों के साथ प्रियजनों और प्रियजनों को लाया। यदि प्रशंसा, एक उपहार बच्चे के व्यवहार, रिश्तों ("इसके लिए आप मुझे क्या देंगे?") के लिए अपने आप में एक अंत बन जाता है, तो यह इंगित करता है कि शिक्षा में सब कुछ ठीक नहीं है।

प्रोत्साहन अपना शैक्षणिक मूल्य खो देता है जब बच्चा किसी भी व्यवसाय में सफलता के लिए प्रशंसा, सामग्री सुदृढीकरण की अपेक्षा करने की आदत विकसित करता है, यहां तक ​​​​कि जो बहुत प्रयास नहीं करते हैं, वे उसकी ताकत और क्षमताओं के अनुसार उसके लिए काफी सुलभ हैं। प्रोत्साहन का दुरुपयोग नहीं होना चाहिए: बच्चा अपने कर्तव्यों के अनुसार जो करता है, जो उसके लिए आसान और सुलभ है, उसे प्रशंसा की आवश्यकता नहीं है। में गृह शिक्षानियम बन जाना चाहिए: किसी के प्रयासों को संगठित करके और आजादी दिखाकर प्रोत्साहन अर्जित किया जाना चाहिए। शाम को बच्चे को लेटाते समय आप उसके बारे में याद कर सकते हैं अच्छे कर्म, गुण, उपलब्धियों का जश्न मनाएं।

मुख्य प्रोत्साहन- यह एक बच्चे को संबोधित एक वयस्क का शब्द है, स्तुति। प्रोत्साहन की "भौतिक" अभिव्यक्ति का शैक्षणिक मूल्य, जो परिवार में इतना व्यापक है: मैंने दोपहर का भोजन किया - मैं आइसक्रीम खरीदूंगा, आदि। - अत्यधिक संदिग्ध है, यह बच्चे के व्यक्तित्व को शिक्षित करने के साधन की तुलना में ब्लैकमेल की तरह अधिक दिखता है। माता-पिता बच्चे को सहज बनाना चाहते हैं (उसने जल्दी से खा लिया, खुद कपड़े पहने), इसलिए वे व्यक्तिगत लाभ के आधार पर संचार की एक शैली विकसित करते हैं, सिद्धांत पर: "आप - मेरे लिए, मैं - आपके लिए।" ऐसा संचार बच्चों में व्यावहारिक व्यवहार भी बनाता है: बाहरी नियंत्रण की शर्तों के तहत मानदंडों और नियमों का अनुपालन।

बच्चे को पालने में सुनहरा मतलब कहां से लाएं? क्षमा में। कई विद्वानों का मानना ​​है कि वयस्कों को क्षमा करने की कला में निपुण होना चाहिए। क्षमा का अर्थ है मेल-मिलाप, जो बालक के हृदय में माता-पिता के प्रति शुभ भावनाओं की लहर जगा दे। माफी छोटा बच्चाअपनों के भरोसे को अच्छा मानता है। सख्त, क्षमा न करने वाले माता-पिता लगातार अपने और बच्चे के बीच की खाई को गहरा करते हैं, उसे अन्य सलाहकारों, दोस्तों के पास धकेलते हैं जो उसे गलत जगह पर ले जा सकते हैं। बेहतर पक्ष. लेकिन बच्चे को क्षमा करने की निरंतर तत्परता अधिकार के नुकसान और बच्चे को प्रभावित करने की क्षमता से भरी हुई है।