सरल शब्दों में मनोविज्ञान में निराशा क्या है। निराशा - यह मनोविज्ञान में क्या है? मानव मानस पर निराशा का प्रभाव

असामाजिक व्यवहार)।

सचमुच, हताशा का अनुवाद "धोखे, झूठी अपेक्षा" के रूप में किया जाता है। यह वास्तविक जरूरतों को पूरा करने में असमर्थता के कारण एक नकारात्मक स्थिति है। किसी व्यक्ति का अनुभव और व्यवहार निर्धारित होता है और कठिनाइयों के कारण होता है जिसे वह लक्ष्य के रास्ते पर या समस्याओं को हल करने की प्रक्रिया में दूर नहीं कर सकता।

हताशा की अभिव्यक्तियाँ व्यक्तिगत हैं। सबसे लोकप्रिय प्रतिक्रियाओं में शामिल हैं:

• निराशा,
• झुंझलाहट,
• आक्रोश,
• निराशा।

ऐसी स्थितियाँ जो हताशा की स्थिति पैदा करती हैं, हताशा की स्थिति कहलाती हैं। बाधाएँ जो लक्ष्य को प्राप्त करना कठिन बनाती हैं और हताशा की स्थिति पैदा करती हैं, उन्हें निराशावादी या हताशा प्रभाव कहा जाता है। हताशा की स्थिति के अनुकूल होने का प्रयास करते समय एक व्यक्ति जो प्रभाव अनुभव करता है, उसे आमतौर पर हताशा तनाव कहा जाता है। तनाव जितना अधिक होता है, न्यूरोहूमोरल सिस्टम के कार्य उतने ही अधिक सक्रिय होते हैं। इस प्रकार, जितना अधिक तनाव (किसी व्यक्ति के लिए अनुकूलन करना कठिन होता है), शरीर के काम के साइकोफिजियोलॉजिकल रिजर्व उतने ही अधिक शक्तिशाली होते हैं। यह धीरे-धीरे समाप्त हो जाता है।

हताशा के सिद्धांत

हताशा का मुद्दा अभी भी पूरी तरह से समझा नहीं गया है। मेरा सुझाव है कि आप अपने आप को सबसे लोकप्रिय सिद्धांतों से परिचित कराएं जो मुख्य रक्षात्मक प्रतिक्रिया का नाम देते हैं जो हताशा के साथ होती है।

निराशा – आक्रामकता

डी। डॉलार्ड का सिद्धांत। लेखक के अनुसार यदि कोई व्यक्ति आक्रामकता दिखाता है तो हम मान सकते हैं कि वह निराश है। अप्राप्य लक्ष्य की इच्छा जितनी प्रबल होगी, उतनी ही प्रबल होगी। निराशा जितनी अधिक मजबूत होती है, उतनी ही बार इसे दोहराया जाता है और इसके प्रति सहनशीलता कम होती है।

निराशा - प्रतिगमन

के। लेविन, आर। बार्कर और टी। डेम्बो का सिद्धांत। मुख्य एक प्रतिगमन है, अर्थात, व्यक्तित्व व्यवहार के पहले सीखे हुए पैटर्न को पुन: पेश करता है (रोलबैक पिछले आयु अवधि). अक्सर यह तंत्र दूसरों के साथ संयुक्त होता है।

हताशा - निर्धारण

एन। मेयर का सिद्धांत। मानव गतिविधि अपना उद्देश्य खो देती है। व्यवहार लक्ष्यहीन और दोहराव वाला हो जाता है। अर्थात्, एक व्यक्ति किसी संकीर्ण चीज़ पर ध्यान केंद्रित करता है और लक्ष्य से संबंधित नहीं होता है, उन चीज़ों पर ठीक होता है जो हताशा से संबंधित नहीं होती हैं।

निराशाजनक स्थितियों के प्रकार

एस रोसेनज़वेग ने 3 प्रकार की निराशाजनक स्थितियों की पहचान की: निजीकरण, अभाव और संघर्ष:

1. निजी परिस्थितियां आवश्यकता की वस्तु में महारत हासिल करने की असंभवता को दर्शाती हैं।
2. अभाव में आवश्यकता की वस्तु का नुकसान शामिल है।
3. संघर्ष की स्थिति बाहरी या आंतरिक के रूप में निराशावादियों के प्रभाव को प्रभावित करती है।

हताशा के कारण

हताशा की स्थिति उन बाधाओं के कारण होती है जो लक्ष्य प्राप्त करने के लिए आवश्यक गतिविधि में बाधा डालती हैं। हम निषेध, शारीरिक और नैतिक बाधाओं, विरोधाभासों के बारे में बात कर रहे हैं। बाधाएं हैं:

• शारीरिक (गिरफ्तारी);
• जैविक (उम्र बढ़ने, रोग);
• मनोवैज्ञानिक (ज्ञान की कमी);
• सामाजिक-सांस्कृतिक (मानदंड, समाज की वर्जनाएँ)।

हताशा पर काबू पाना

1. हताशा की स्थिति से पर्याप्त रूप से बचे रहने के लिए, यह आवश्यक है विशेष ध्यानशुरुआत में उसे दे दो, जब हताशा ध्यान देने योग्य हो गई थी। यह इस समय है कि एक व्यक्ति दाने, अराजक, अर्थहीन कार्य करता है - दोनों का उद्देश्य प्राथमिक लक्ष्य को प्राप्त करना है, और इससे बहुत दूर है। मुख्य बात यह है कि इन मनोदशाओं को अपने आप में शांत करने के लिए आक्रामकता और अवसाद से बचे रहें। यही तकनीक के लिए है।
2. दूसरा कदम प्राथमिक लक्ष्य को एक वैकल्पिक, लेकिन अधिक सुलभ लक्ष्य से बदलना है। अथवा असफलता के कारणों पर विचार कर उन्हें दूर करने के लिए योजना बनाना। पहले स्थिति का विश्लेषण करना बेहतर है। यदि यह पता चलता है कि कठिनाई को दूर करना वास्तव में असंभव है (बहुत सारे वस्तुनिष्ठ कारक जो व्यक्ति पर निर्भर नहीं करते हैं), तो यह सिफारिश की जाती है कि एक और लक्ष्य चुनें या पिछले एक की उपलब्धि को स्थगित करें, यदि बाहरी परिस्थितियां बदल सकती हैं समय।

निराशा आपको हीन महसूस कराती है। इसके जवाब में, एक व्यक्ति, एक नियम के रूप में, सुरक्षात्मक तंत्र या अत्यधिक गतिविधि (हाइपरकंपेंसेशन) के साथ प्रतिक्रिया करता है। एक तीसरा विकल्प भी संभव है - होशपूर्वक काबू।

हताशा व्यवहार की विशेषताएं प्रेरणा और संगठन के संदर्भ में वर्णित हैं। पहला कारक व्यवहार और मकसद (आवश्यकता) के बीच एक सार्थक और आशाजनक संबंध का सुझाव देता है जो हताशा को भड़काता है। व्यवहार के संगठन का तात्पर्य कम से कम किसी उद्देश्य के साथ इसे समाप्त करना है, जरूरी नहीं कि वह उस प्राथमिक मकसद की संतुष्टि की ओर ले जाए जो हताशा की स्थिति का कारण बना। इन मापदंडों का संयोजन व्यवहार की प्रकृति को निर्धारित करता है। उदाहरण के लिए, यह प्रेरित और संगठित हो सकता है, या प्रेरित हो सकता है लेकिन संगठित नहीं, और इसी तरह।

आधुनिक मनोविज्ञान एक गंभीर स्थिति में कई मानसिक अवस्थाओं का वर्णन करता है। ये तनाव, हताशा, संघर्ष और संकट हैं। हताशा है भावनात्मक स्थितिजिसमें व्यक्ति अपनी आवश्यकताओं और इच्छाओं की पूर्ति नहीं कर पाता है, क्योंकि उसके पास आवश्यक अवसर, साधन, शर्तें नहीं होती हैं या उसके मार्ग में कोई बाधा होती है। इस अवस्था में लंबे समय तक रहने से जीवन और स्वास्थ्य समस्याओं में गंभीर गड़बड़ी हो सकती है।

हताशा के कारण

मनोविज्ञान में निराशा के कारणों को बाहरी और आंतरिक में विभाजित किया गया है। बाहरी निराशावादी बाहरी परिस्थितियों द्वारा निर्मित होते हैं। उदाहरण:

• किसी प्रियजन का विवाह से इंकार;
• टूटी हुई कार;
• कोई बस टिकट नहीं।

बाहरी निराशाजनक कारक देरी, विफलताओं, असफलताओं, नुकसान से जुड़ा है। बाहरी बाधाएँ सामाजिक हो सकती हैं (ड्राइवर समय पर नहीं आया, व्यक्ति ने लाइन छोड़ दी) या गैर-सामाजिक (प्रकृति की यात्रा के दौरान बारिश, फोन एक महत्वपूर्ण कॉल के दौरान बिजली से बाहर चला गया)। चूंकि एक व्यक्ति समाज में बातचीत करता है, उसके लिए सामाजिक निराशा महत्वपूर्ण है। सामाजिक स्रोत शक्तिहीनता की भावना पैदा करते हैं और तनाव से निकटता से संबंधित हैं।

अवरुद्ध मकसद की तात्कालिकता या महत्व बढ़ने पर जरूरतों की निराशा बढ़ जाती है। यदि व्यक्ति लक्ष्य के निकट है तो निराशा की स्थिति तीव्र हो जाती है।

उदाहरण: एक छात्र निराश है क्योंकि लाल डिप्लोमा प्राप्त करने से पहले उसके पास एक उत्कृष्ट ग्रेड नहीं था।

आंतरिक हताशा की परिभाषा किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत विशेषताओं पर आधारित होती है। यदि किसी व्यक्ति के पास एक पेशा पाने के लिए पर्याप्त ज्ञान और स्वास्थ्य नहीं है, या वह एक निश्चित स्थिति में काम करने के लिए बहुत ईमानदार है जहाँ चालाकी की आवश्यकता होती है।

हताशा की प्रतिक्रियाएँ

हताशा की सबसे आम प्रतिक्रिया आक्रामकता है। यह कनेक्शन जीवन में बहुत आम है, उदाहरण किसी भी समाचार क्रॉनिकल में पाए जा सकते हैं। हताशा का एक सिद्धांत है जो बताता है कि आक्रामकता एक प्रतिक्रिया को संदर्भित करती है। शत्रुतापूर्ण व्यवहार की परिभाषा को निम्नलिखित रूपों में वर्गीकृत किया गया है:

• खुला रूप;
• हताशा के स्रोत के लिए;
• छिपा हुआ रूप;
• स्वयं की ओर निर्देशित एक रूप;
• असली;
• मौखिक;
• भौतिक;
• काल्पनिक।

निराशा एक भावनात्मक स्थिति है, यह व्यवहार के अन्य रूपों की विशेषता है। इसके अलावा, आक्रामकता को अक्सर समाज द्वारा प्रोत्साहित नहीं किया जाता है, इसलिए एक व्यक्ति दूसरे रास्ते की तलाश कर रहा है। मनोविज्ञान में निराशा निम्नलिखित व्यवहारों द्वारा मानी जाती है:

1. प्रतिस्थापन। इस स्थिति में, अवरोधन आवश्यकता को प्रतिस्थापित किया जाता है। एक और जरूरत का चयन किया जाता है।
2. मोटर उत्साह। चिंता, क्रोध, हताशा हताशा की भावनात्मक परिभाषाएँ हैं। स्थिति को लक्ष्यहीन और अव्यवस्थित कार्यों की विशेषता हो सकती है। उदाहरण: एक व्यक्ति अपार्टमेंट के चारों ओर दौड़ता है, अपने बालों को घुमाता है, एक पेंसिल या नाखून कुतरता है।
3. उदासीनता। तनाव कारक विपरीत दिशा में प्रभावित कर सकता है। व्यक्ति सुस्त और सुस्त हो जाता है। अस्तित्वगत हताशा है, इसके लक्षण उदासीनता और जीवन के अर्थ की हानि है।
4. निर्धारण। व्यक्ति किसी निराशाजनक स्थिति में फंस सकता है। उदाहरण के लिए, उसी विश्वविद्यालय में प्रवेश करने के लिए, प्रेम की वस्तु का पीछा करने के लिए, जिसने पारस्परिकता से इंकार कर दिया।
5. तनाव। तनाव और हताशा का गहरा संबंध है, मजबूत तनाव से थकान, सिरदर्द, उच्च रक्तचाप, सामान्य थकान होती है।
6. अवसाद। डिप्रेसिव सिंड्रोम को बीमारियों की अंतरराष्ट्रीय निर्देशिका में शामिल किया गया है, जो मूड में लगातार गिरावट, बिगड़ा हुआ सोच और मोटर मंदता की विशेषता है।
7. व्यसनी व्यवहार। अनुत्पादक तरीकों को संदर्भित करता है, शराब और नशीली दवाओं के साथ निराशाजनक कारक को सुचारू करने का प्रयास आत्म-विनाशकारी है। व्यसनी व्यवहार में खाने, धूम्रपान और आभासी वास्तविकता में जाने से समस्या को दूर करने का प्रयास भी शामिल है।

बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति असफलताओं पर कैसे प्रतिक्रिया करता है। चिंता और हताशा सबसे अधिक बार उदासी में मौजूद होती है, संगीन - प्रतिस्थापन में। क्रोधी व्यक्ति अपने क्रोध को बाहर निकालने के लिए किसी की तलाश कर रहा है, और हताशा के मनोविज्ञान में एक कफयुक्त व्यक्ति तंत्रिका तंत्र की विशेषताओं के कारण महत्वपूर्ण स्थितियों के लिए बहुत प्रतिरोधी है।
हताशा और अभाव में क्या अंतर है, देखें वीडियो:

निजी जीवन में निराशा

अंतरंग-व्यक्तिगत क्षेत्र में प्रेम की हताशा स्पष्ट रूप से प्रकट होती है। रिश्ता टूटने से कई बार छोड़े गए पार्टनर का प्यार भी बढ़ जाता है। यदि कोई पारस्परिकता नहीं है या प्रेम जुनून की वस्तु उपेक्षा दिखाती है, तो उस पर आक्रामकता को निर्देशित किया जा सकता है। क्राइम क्रॉनिकल में ज्वलंत उदाहरण पाए जा सकते हैं, सबसे चरम मामलों में एसिड डालना, धमकी देना और अपहरण करना शामिल है। किसी व्यक्ति पर फिक्सेशन से चिंता, अवसाद होता है। प्रेम कुंठा में कभी-कभी विशेषज्ञ की सलाह की आवश्यकता होती है, क्योंकि दोनों लोग पीड़ित होते हैं।

तीव्र उत्तेजना के बाद निराशा, असंतोष के साथ यौन कुंठा होती है।

पुरुषों में, मानसिक स्थिति तंत्रिका तनाव, पेट के निचले हिस्से में अप्रिय उत्तेजना के साथ होती है। लंबे समय तक विक्षिप्तता यौन रोग का कारण बन सकती है।

महिलाओं में यौन निराशा उत्तेजना की नियमित भावना के साथ प्रकट होती है, लेकिन संभोग सुख प्राप्त नहीं होता है। यह साथी के त्वरित स्खलन, अपर्याप्त प्रभाव के मामले में हो सकता है वासनोत्तेजक क्षेत्र. संभोग के बाद, एक महिला को पेट के निचले हिस्से में भारीपन का अनुभव होता है, उसे अनिद्रा हो सकती है, सिर दर्द, अक्सर स्थिति तंत्रिका तनाव के साथ होती है।

कई बार पार्टनर बदलने के बाद स्थिति में सुधार आता है। प्रेमी जोड़ों को सेक्सोलॉजिस्ट से सलाह लेने की जरूरत पड़ सकती है।

सामना कैसे करें

हताशा के परिणाम जीव को नष्ट कर देते हैं। अनुसंधान वैज्ञानिक बताते हैं कि निराशाजनक स्थितियों से बीमारी हो सकती है। अपनी मदद कैसे करें? आरंभ करने के लिए, यह स्वयं को समझने योग्य है, हताशा की परिभाषा सबसे कठिन है।

हमारा मानस प्लास्टिक है, इसलिए हम व्यवहार के कारणों से अवगत नहीं हो सकते हैं। यह जीवन में मनोवैज्ञानिक रुकावट को दूर करने के लायक है, इसके लिए निम्नलिखित क्षेत्रों में संतुष्टि विश्लेषण करने की सलाह दी जाती है:

• शरीर;
• पेशा;
• उत्साह;
• विपरीत लिंग के साथ संबंध;
• लक्ष्य;
• परिवार।

यह समझा जाना चाहिए कि निराशाजनक स्थितियों को जीवन से पूरी तरह से बाहर नहीं किया जा सकता है। प्रयासों के बावजूद, किसी ऐसी चीज का सामना करना हमेशा संभव होता है जो क्रोध या आक्रामकता का कारण बने। योग, ध्यान मदद करेगा।

निराशा मनोवैज्ञानिक विज्ञान में एक अस्पष्ट अवधारणा है। निराशा को एक भावनात्मक स्थिति के रूप में समझा जाता है जो किसी भी लक्ष्य और जरूरतों को प्राप्त करने में विफलताओं के जवाब में होती है। अन्य विशेषज्ञों का मानना ​​है कि हताशा एक आंतरिक बाधा है जो किसी व्यक्ति को इन लक्ष्यों को प्राप्त करने से रोकती है। एक बात स्पष्ट है - यह स्थिति कोई विकृति नहीं है, बल्कि एक व्यक्ति के लिए यह पर्यावरण के अनुकूलन से जुड़ी कई समस्याएं पैदा करती है।

हताशा यूं ही नहीं होती है। इस स्थिति के प्रकट होने से पहले, कुछ स्थितियाँ होती हैं जो परिणाम की ओर ले जाती हैं: एक उदास मनोदशा, आशाओं का पतन, लक्ष्यों को प्राप्त करने में असमर्थता, अवसाद - यह है कि डॉक्टर निराशा को कैसे समझते हैं।

कई लोगों में हताशा की स्थिति बन सकती है। यह समझने के लिए कि कौन हताशा का अनुभव कर सकता है, आपको व्यक्तित्व मनोविज्ञान के मूल में वापस जाने की आवश्यकता है। बिना किसी अपवाद के प्रत्येक व्यक्ति की बुनियादी जरूरतें होती हैं: जैविक, सामाजिक, आध्यात्मिक, उनकी सामग्री और अन्य के पूरक। वे सभी न केवल हो सकते हैं और न ही किसी व्यक्ति को परेशान कर सकते हैं। उन्हें आकर्षण, इच्छाओं या आकांक्षाओं के रूप में व्यक्त किया जाता है। प्रत्येक आवश्यकता व्यक्ति को तब परेशान करने लगती है जब उसका असंतोष होता है, अर्थात इसमें कोई संभावना नहीं होती है इस पलइसे फिर से भरना।

जरूरत से लगातार असंतोष की स्थिति में (जब कोई व्यक्ति लंबे समय से कुछ हासिल करना चाहता है, लेकिन यह नहीं जानता कि यह कैसे करना है), एक नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया होती है। मानसिक हालतमनोवैज्ञानिकों द्वारा हताशा कहा जाता है।

इस घटना के विकास के कारण

लेकिन आप कहते हैं कि एक व्यक्ति को अक्सर अपूर्ण जरूरतों से मुलाकात होती है। आप कच्चा स्मोक्ड सॉसेज क्यों चाहते हैं, और इसके बजाय केवल उबला हुआ सॉसेज खरीदें, और निराशा पैदा होगी? नहीं, हर अधूरी जरूरत इस स्थिति की ओर नहीं ले जाती है। कुछ कारक हैं जो इसकी घटना में योगदान करते हैं।

1. यदि कोई व्यक्ति अब किसी इच्छा से असंतोष की भावना को सहन नहीं कर सकता है। यानी इस क्षेत्र में उनके सहनशक्ति की सीमा पार हो चुकी है। अक्सर इसी वजह से बच्चों में फ्रस्ट्रेशन या सेक्शुअल फ्रस्ट्रेशन पैदा हो जाता है।
2. यदि कोई व्यक्ति व्यक्तिपरक रूप से आवश्यकताओं की संतुष्टि के लिए एक बाधा को कठिन मानता है और जिसे दूर करना उसके लिए असंभव है, तो निराशा प्रकट होती है।

अक्सर, यह स्थिति उन लोगों में होती है जो हर तरह से अपने लक्ष्य को प्राप्त करने के आदी होते हैं, भावनात्मक और बहुत अनिवार्य।

आवश्यकताओं और आकांक्षाओं की पूर्ति में आने वाली बाधाओं का वर्गीकरण है, वे हैं:

घटना के लक्षण

निराशा किसी व्यक्ति को लंबे समय तक परेशान नहीं कर सकती है और दूसरों द्वारा ध्यान नहीं दिया जा सकता है। इसके कुछ लक्षण हैं जो विशेषज्ञ को यह स्पष्ट करते हैं कि वह किसके साथ काम कर रहा है। बहुत से लोग, लंबे समय तक इस स्थिति में रहने के कारण, दूसरों के साथ संचार कौशल खो देते हैं, स्वयं पर विश्वास और जो उन्होंने करने की योजना बनाई है उसकी सफलता में खो देते हैं। साथ ही, हताशा की स्थिति में, एक व्यक्ति अपनी गतिविधि को प्रेरित करने की क्षमता खो देता है, जो इसकी प्रभावशीलता को प्रभावित करता है।

यह पता चला है ख़राब घेरा: एक लक्ष्य को प्राप्त करने में बाधाओं के लिए एक नकारात्मक भावनात्मक प्रतिक्रिया स्थिति की वृद्धि की ओर ले जाती है, बदले में, यह व्यक्ति को अपने लक्ष्य के रास्ते में जड़ता और निष्क्रियता का कारण बनता है, वह खुद पर विश्वास करना बंद कर देता है। यह स्थिति क्रियाओं की गुणवत्ता और प्रभावशीलता में उल्लेखनीय कमी की ओर ले जाती है, और यह और भी अधिक अवरोध पैदा करती है और स्थिति को और भी अधिक बढ़ा देती है।

हताशा की स्थिति में व्यक्तित्व के भीतर भावनाओं का तूफान उठता है, आदर्शों और आकांक्षाओं का पुनर्मूल्यांकन होता है। यह स्थिति निम्नलिखित लक्षणों के माध्यम से भी प्रकट हो सकती है:

किसी व्यक्ति के व्यवहार से आप पहले ही समझ सकते हैं कि कोई चीज उसे परेशान कर रही है। कुछ विचारशील हो जाते हैं, स्वयं में कठिनाइयों का अनुभव करते हैं। दूसरे सारी नकारात्मकता बाहर (दूसरों पर) फेंक देते हैं। यदि किसी व्यक्ति में इस कठिनाई के अनुकूल होने की क्षमता नहीं है तो इस स्थिति से उबरना बहुत मुश्किल है। अनुकूली व्यक्तित्व प्रकार शायद ही कभी हताशा से ग्रस्त होता है। ऐसे लोगों में जब समस्याएँ आती हैं तो व्यक्तित्व की सभी आंतरिक संरचनाएँ गतिशील हो जाती हैं और व्यक्ति लक्ष्य प्राप्ति के लिए प्रेरित और सक्रिय हो जाता है।

इस अवस्था पर काबू पाना

से निराशा पर काबू पाया जा सकता है शुरुआती अवस्थाइसकी उपस्थिति, और इसे एक लंबी प्रक्रिया के दौरान ठीक भी किया जा सकता है।

चिकित्सा उपचार

यदि इस स्थिति से भय, विक्षिप्त मनोदशा, अवसाद जैसी घटनाएँ जुड़ी हुई हैं, तो इसे लागू करना आवश्यक है दवाएंमानव स्थिति को स्थिर करने के लिए। यह एंटीडिप्रेसेंट, नॉट्रोपिक्स और अन्य शामक हो सकते हैं। लेकिन दवा से इलाजयदि मनोचिकित्सीय विधियों की सहायता से उत्पन्न हुई समस्या का समाधान नहीं किया जाता है तो वह कुछ भी नहीं देगा।

मनोचिकित्सा

समस्याओं के माध्यम से काम करते समय, मनोवैज्ञानिक और मनोचिकित्सक मनोविज्ञान की दिशाओं की विभिन्न तकनीकों का उपयोग कर सकते हैं, लेकिन कुछ तरीके और तकनीकें हैं जिनका उपयोग लक्ष्यों को प्राप्त करने में बाधा को प्रभावी ढंग से समाप्त करने के लिए किया जा सकता है जो इस घटना का कारण बनता है।

अस्तित्वगत दिशा। इंसान, कब काजो खुद पर विश्वास नहीं करता, धीरे-धीरे जीवन का अर्थ खो देता है। वह, अपनी सफलता में विश्वास करना बंद कर देता है, अब कुछ चाहने और किसी चीज़ के लिए प्रयास करने की बात नहीं देखता। नतीजतन, हताशा के कारण, उसे जीने का कोई मतलब नहीं दिखता।

इस दिशा में, मनोचिकित्सक व्यक्ति को वास्तविकता को स्वीकार करने की दिशा में उन्मुख करते हैं, इससे निपटने में मदद करते हैं नकारात्मक परिणाममानस के अपर्याप्त रक्षा तंत्र।

आसपास की समस्याओं के लिए व्यक्तित्व के अनुकूलन के साथ काम करने के लिए सकारात्मक मनोचिकित्सा का उपयोग किया जाता है। इस दिशा की अवधारणा को आधार के रूप में लेते हुए, जिसमें कहा गया है कि प्रत्येक व्यक्ति अपनी सभी बुनियादी और विकसित क्षमताओं के साथ एक व्यक्ति के रूप में महत्वपूर्ण है।

तकनीकों की मदद से, मनोचिकित्सक एक समान स्थिति में एक व्यक्ति को एक अपूर्ण आवश्यकता से हटा देता है। उस स्थिति का एक प्रसंस्करण है जिसके कारण यह घटना हुई है।

बातचीत की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति एक मनोवैज्ञानिक की स्वीकृति प्राप्त करता है, धीरे-धीरे खुद को और अपनी उपलब्धियों को असफलताओं के साथ स्वीकार करना शुरू कर देता है। फिर, मौखिककरण की तकनीक के बाद, जीवन में व्यक्ति के लक्ष्यों की सीमाओं में वृद्धि होती है। यह दिशा सीधे उन लक्ष्यों के साथ काम करती है जो व्यक्ति ने अपने लिए निर्धारित किए हैं, जो आपको ऐसी स्थिति से प्रभावी ढंग से निपटने की अनुमति देता है।

मनोविज्ञानी दृष्टिकोण के समर्थक इस घटना को कामेच्छा ऊर्जा के दमन के रूप में मानते हैं जिसके साथ हर व्यक्ति पैदा होता है। नतीजतन, प्रत्येक व्यक्ति अपनी बुनियादी जरूरतों की संतुष्टि का अनुभव नहीं करता है। उसके साथ काम करने में, एक वार्तालाप का उपयोग तब किया जाता है जब कोई व्यक्ति अपनी समस्या के बारे में जो कुछ भी सोचता है, उसे बताता है, बाहर से खुद को सुनता है। आदर्श रूप से, रोगी को अपने तनाव को मौखिक रूप से व्यक्त करना चाहिए, इसे भावनाओं के रूप में व्यक्त करना चाहिए।

संज्ञानात्मक व्यवहार थेरेपी एक व्यक्ति को उसके आसपास की सामाजिक स्थिति के अनुकूल होने का कौशल सिखाती है। हताशा एक व्यक्ति की किसी समस्या के अनुकूल होने में असमर्थता है जो उत्पन्न हुई है। इस दिशा की मदद से रोगी चिंता पैदा करने वाले विचारों के बारे में जागरूक होना और उनकी निगरानी करना सीखते हैं।

इस घटना की विशेषता इस तथ्य से है कि एक व्यक्ति अपने भीतर दृढ़ता से झुकता है। यह दिशा व्यक्ति को आंकलन के माध्यम से निराशा पर विजय की ओर ले जाती है नकारात्मक विचार, इन विचारों को रचनात्मक में बदलना, लक्ष्यों को प्राप्त करने में आने वाली बाधाओं से निपटने में मदद करना।

इसी तरह की घटना के साथ काम करने में प्रभावी साइकोड्रामा है। इस दिशा के ढांचे के भीतर, एक व्यक्ति को अपनी समस्या या खुद को बाहर से देखने का अवसर मिलता है। इस अवस्था में एक मरीज को अपने लक्ष्य के रास्ते में आने वाली बाधाओं और उसके अनुचित व्यवहार को समझना आसान हो जाता है।

एक राज्य जो इच्छित लक्ष्यों को प्राप्त करने की असंभवता और संतोषजनक झुकाव, योजनाओं और आशाओं के पतन के बारे में चिंता करने के परिणामस्वरूप उत्पन्न होता है।

आधुनिक मनोवैज्ञानिक और मनोविश्लेषणात्मक साहित्य में "निराशा" की अवधारणा का व्यापक रूप से उपयोग किया जाता है, लेकिन एक मानसिक स्थिति के रूप में निराशा का विचार जो न्यूरोसिस के उद्भव को जन्म दे सकता है, में परिलक्षित होता था शास्त्रीय मनोविश्लेषण. इसलिए, न्यूरोटिक रोगों के एटियलजि पर विचार करते समय, जेड फ्रायड ने वर्सागंग की अवधारणा का उपयोग किया, जिसका अर्थ है इनकार, निषेध और सबसे अधिक बार अनुवादित अंग्रेजी भाषाहताशा की तरह।

मनोविश्लेषण के संस्थापक के लिए, किसी व्यक्ति को किसी चीज से जबरन मना करना और उसके झुकाव की संतुष्टि पर प्रतिबंध मुख्य रूप से प्यार की आवश्यकता को पूरा करने की असंभवता के साथ जुड़ा हुआ है। इसके अलावा, उनका मानना ​​​​था कि एक व्यक्ति स्वस्थ है अगर उसकी प्यार की जरूरत एक वास्तविक वस्तु से संतुष्ट है, और अगर वह इस वस्तु से वंचित हो जाता है, तो इसके लिए कोई विकल्प नहीं ढूंढता है। यह मानसिक बीमारी के संभावित कारणों में से एक है। बीमारी का एक अन्य प्रकार, जेड फ्रायड के अनुसार, एक अलग प्रकृति का है, इस तथ्य से जुड़ा है कि एक व्यक्ति अपनी यौन इच्छाओं की संतुष्टि पर बाहरी प्रतिबंध के कारण नहीं, बल्कि आंतरिक इच्छा के कारण बीमार पड़ता है वास्तविकता में खुद को इसी तरह की संतुष्टि मिलती है, जब वास्तविकता के अनुकूल होने का प्रयास एक दुर्गम आंतरिक बाधा पर ठोकर खाता है। दोनों ही मामलों में, एक विक्षिप्त विकार होता है। पहले मामले में, वे अनुभव से बीमार हो जाते हैं, दूसरे में - विकास के दौरान। "पहले मामले में, कार्य संतुष्टि का त्याग करना है और व्यक्ति प्रतिरोध की कमी से ग्रस्त है, दूसरे में, कार्य को एक संतुष्टि के प्रतिस्थापन की आवश्यकता होती है, और पतन लचीलेपन की कमी से आता है।" इस तरह की समझ, वास्तव में, मनोविश्लेषण के संस्थापक द्वारा "ऑन द टाइप्स ऑफ न्यूरोटिक डिजीज" (1912) लेख में निराशा व्यक्त की गई थी।

मनोविश्लेषण के सिद्धांत और अभ्यास के विकास के साथ, यह स्पष्ट हो गया कि न्यूरोटिक रोग न केवल किसी व्यक्ति की इच्छाओं को पूरा करने से इनकार करने के परिणामस्वरूप उत्पन्न हो सकते हैं, बल्कि उनकी पूर्ति के क्षण में भी, जब वह इस पूर्ति का आनंद लेने का अवसर नष्ट कर देता है . कुछ मामलों में, सफलता प्राप्त करने पर, बाहरी असंतोष के बाद इच्छा की पूर्ति के बाद एक व्यक्ति को अचानक आंतरिक असंतोष हो सकता है। "सफलता के दौरान दुर्घटना" पर विचार करते हुए, जेड। फ्रायड ने अंतरात्मा की ताकतों के प्रभाव में उत्पन्न होने वाले इंट्राप्सिकिक संघर्ष की ओर ध्यान आकर्षित किया, जो किसी व्यक्ति को खुशी से बदली हुई बाहरी परिस्थितियों से लाभ उठाने से मना करता है। यह उस हताशा के बारे में था जो एक व्यक्ति के अधीन था जब उसकी इच्छा के खिलाफ हथियार, जैसे ही वह पूर्ति के करीब था। मनोविश्लेषण के संस्थापक "मनोविश्लेषणात्मक अभ्यास से कुछ प्रकार के पात्र" (1916) के काम में एक व्यक्ति की कुंठित स्थिति की एक समान समझ परिलक्षित हुई।

किसी व्यक्ति की कुंठित अवस्था पर विचार करने के अलावा, जेड फ्रायड ने सवाल उठाया कि मनोविश्लेषक को रोगी के वास्तविक समय में छिपे हुए आकर्षण के संघर्ष का क्या मतलब है। उनकी राय में, यह दो तरीकों से किया जा सकता है: ऐसी परिस्थितियों का निर्माण करना जिसमें यह प्रासंगिक हो, या विश्लेषण के दौरान इसके बारे में बात करने और ऐसी संभावना को इंगित करने के लिए संतुष्ट होना। मनोविश्लेषक वास्तविकता में या संक्रमण में पहला लक्ष्य प्राप्त कर सकता है। दोनों ही मामलों में, विश्लेषक रोगी को कुछ हद तक "निराशा और कामेच्छा ठहराव के कारण वास्तविक पीड़ा" लाएगा। अन्यथा, जैसा कि जेड फ्रायड ने अपने काम "परिमित और अनंत विश्लेषण" (1937) में जोर दिया, यह समझदारी होगी कि विश्लेषणात्मक चिकित्सा को "निराशा की स्थिति में" किया जाना चाहिए। लेकिन यह वास्तविक संघर्ष को खत्म करने की तकनीक पर पहले से ही लागू होता है।

हताशा के बारे में फ्रायड के विचारों ने उन मनोविश्लेषणात्मक अवधारणाओं का आधार बनाया, जिसके अनुसार हताशा अनिवार्य रूप से शत्रुता का कारण बनती है, सहज तनाव का स्रोत है और विक्षिप्त चिंता का कारण बन जाती है। कुछ मनोविश्लेषक किसी व्यक्ति की शत्रुता, आक्रामकता और उसकी मानसिक बीमारी के उद्भव में हताशा की भूमिका की समान समझ का पालन करने लगे। दूसरों ने हताशा के इस दृष्टिकोण को साझा नहीं किया। उत्तरार्द्ध में जर्मन-अमेरिकी मनोविश्लेषक के। हॉर्नी (1885-1952) शामिल हैं, जिन्होंने अपने काम न्यू वेज़ इन साइकोएनालिसिस (1936) में निराशा के फ्रायडियन विचार की आलोचना की।

कामेच्छा के सिद्धांत के विश्लेषण के आधार पर, के। हॉर्नी निम्नलिखित पदों पर आए: यह तथ्य कि एक विक्षिप्त व्यक्ति निराश महसूस करता है, रोग में निराशा की पूर्व निर्धारित भूमिका के बारे में सामान्यीकरण की अनुमति नहीं देता है; बच्चे और वयस्क दोनों बिना किसी शत्रुतापूर्ण प्रतिक्रिया के हताशा को सहन कर सकते हैं; यदि हताशा को एक अपमानजनक हार के रूप में माना जाता है, तो इससे उत्पन्न शत्रुतापूर्ण प्रतिक्रियाएँ इच्छाओं की हताशा की प्रतिक्रिया नहीं हैं, बल्कि उस अपमान की प्रतिक्रिया हैं जो व्यक्ति व्यक्तिपरक रूप से अनुभव करता है; एक व्यक्ति न केवल जेड फ्रायड के विश्वास की तुलना में अधिक आसानी से आनंद की हताशा को सहन कर सकता है, बल्कि वह "सुरक्षा की गारंटी देने पर हताशा को प्राथमिकता देने" में भी सक्षम है; हताशा के सिद्धांत ने "मनोविश्लेषण चिकित्सा की क्षमता को कम करने" में बहुत योगदान दिया है।

अमेरिकी मनोविश्लेषक ई. फ्रॉम (1900-1982) ने हताशा और आक्रामकता के बीच संबंधों पर विशेष ध्यान दिया। एनाटॉमी ऑफ ह्यूमन डिस्ट्रक्टिवनेस (1973) में, उन्होंने आक्रामकता के कुंठा सिद्धांत की आलोचना की। इस तथ्य पर जोर देते हुए कि "एक भी महत्वपूर्ण चीज हताशा के बिना नहीं जाती", उन्होंने, के। हॉर्नी की तरह, उस दृष्टिकोण का पालन किया जिसके अनुसार जीवन का अनुभव निराशा और शत्रुता के बीच सीधे संबंध की धारणा की पुष्टि नहीं करता है, क्योंकि लोग रोजाना पीड़ित होते हैं, इनकार प्राप्त करते हैं, लेकिन आक्रामक प्रतिक्रिया नहीं दिखाते हैं। एक शब्द में, निराशा से आक्रामकता में वृद्धि नहीं होती है। वास्तव में, ई. फ्रॉम के अनुसार, “ महत्वपूर्ण भूमिकाकिसी विशेष व्यक्ति के लिए हताशा का मनोवैज्ञानिक महत्व निभाता है, जो सामान्य स्थिति के आधार पर भिन्न हो सकता है।

सामान्य तौर पर, ई। फ्रॉम इस तथ्य से आगे बढ़े कि हताशा के परिणामों और उनकी तीव्रता को निर्धारित करने के लिए सबसे महत्वपूर्ण कारक एक व्यक्ति का चरित्र है और यह उस पर निर्भर करता है, "सबसे पहले, उसमें निराशा क्या होती है, और, दूसरी बात, कैसे तीव्रता से वह हताशा पर प्रतिक्रिया करेगा।"

ऑस्ट्रियाई मनोचिकित्सक डब्ल्यू फ्रैंकल (1905-1997) ने मनोविश्लेषणात्मक साहित्य में "अस्तित्ववादी हताशा" की अवधारणा पेश की, जिसका अर्थ है कि न केवल यौन आकर्षण को निराश किया जा सकता है, बल्कि अर्थ के लिए एक व्यक्ति की इच्छा भी हो सकती है। उनका मानना ​​था कि अस्तित्वगत हताशा भी न्यूरोसिस का कारण बन सकती है। यह नैतिक संघर्षों और आध्यात्मिक समस्याओं से जुड़े एक विशिष्ट "नोजेनिक" (साइकोजेनिक के विपरीत) न्यूरोसिस के बारे में था। मानव अस्तित्व, जिनमें से "अस्तित्वगत हताशा अक्सर एक बड़ी भूमिका निभाती है।"

निराशा

अव्यक्त से। निराशा - छल, व्यर्थ अपेक्षा) - कुछ जरूरतों की संतुष्टि की असंभवता के कारण एक नकारात्मक मानसिक स्थिति। यह स्थिति निराशा, चिंता, चिड़चिड़ापन और अंत में निराशा की भावनाओं में प्रकट होती है। इस मामले में, गतिविधि की दक्षता काफी कम हो जाती है।

निराशा

मनोवैज्ञानिक दर्द") - उद्देश्यपूर्ण व्यवहार को अवरुद्ध करना; - 1) छल, भ्रामक; 2) व्यर्थ आशा, असफलता: राजनीतिक मनोविज्ञान में - सामाजिक-राजनीतिक वास्तविकता के बाहरी और आंतरिक चित्रों के बीच विसंगति के कारण बेचैनी की स्थिति। (शब्दकोश, पृ. 304)

निराशा

हताशा) एक ऐसी स्थिति जो तब होती है जब एक बाधा दिखाई देती है, जब योजनाएँ परेशान या निराश होती हैं। हताशा और अभाव अक्सर भ्रमित होते हैं, हालांकि, सख्ती से बोलते हुए, हताशा एक लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक ड्राइव या विफलता को संतुष्ट नहीं करने के परिणामों को संदर्भित करती है, जबकि अभाव एक वस्तु की अनुपस्थिति या संतुष्टि के लिए आवश्यक अवसर को संदर्भित करता है। हालांकि, न्यूरोसिस के हताशा और अभाव के सिद्धांत इस बात से सहमत हैं कि अभाव से हताशा होती है, हताशा से अग्रेशन होता है, आक्रामकता से चिंता होती है, चिंता से बचाव होता है ...

व्यापक राय के बावजूद कि मनोविश्लेषण हताशा के खतरों के प्रति आश्वस्त है, यह पूरी तरह से सच नहीं है, क्योंकि मनोविश्लेषण का मानना ​​है कि स्वयं का विकास हताशा से शुरू होता है। वास्तव में, न्यूरोसिस के फ्रस्ट्रेशन सिद्धांतों का सुझाव है कि तीव्रता की एक निश्चित सीमा (सौ। थ्रेशोल्ड) बढ़ने पर निराशा और अभाव दोनों रोगजनक होते हैं।

निराशा

अव्यक्त। निराशा - छल, हताशा, योजनाओं का विनाश) - अपनी विफलता के एक व्यक्ति द्वारा भावनात्मक रूप से कठिन अनुभव, निराशा की भावना के साथ, एक निश्चित वांछित लक्ष्य को प्राप्त करने में आशाओं का पतन।

निराशा

किसी लक्ष्य को प्राप्त करने या किसी समस्या को हल करने के रास्ते में उत्पन्न होने वाली कठिनाइयों के कारण किसी व्यक्ति की मानसिक स्थिति (या व्यक्तिपरक रूप से ऐसी) कठिनाइयों के कारण होती है; असफलता का अनुभव।

निराशा

एक परस्पर विरोधी भावनात्मक स्थिति जो किसी विशेष व्यक्ति के लिए दुर्गम कठिनाइयाँ पैदा कर सकती है, लक्ष्य की प्राप्ति को रोकना, आशाओं का पतन और सभी योजनाओं का पतन।

निराशा

असफलता का अनुभव करने की मानसिक स्थिति, कुछ जरूरतों को पूरा करने की असंभवता के कारण, एक निश्चित लक्ष्य के लिए वास्तविक या काल्पनिक दुर्गम बाधाओं की उपस्थिति में उत्पन्न होना। इसे मनोवैज्ञानिक तनाव के रूपों में से एक माना जा सकता है। यह निराशा, चिंता, चिड़चिड़ापन और अंत में निराशा की भावनाओं में प्रकट होता है। इस मामले में, गतिविधि की दक्षता काफी कम हो जाती है।

हताशा के संबंध में हैं:

1) फ्रस्ट्रेटर - हताशा पैदा करने वाला कारण;

2) स्थिति निराशाजनक है;

3) हताशा प्रतिक्रिया।

हताशा ज्यादातर नकारात्मक भावनाओं की एक श्रृंखला के साथ होती है: क्रोध, जलन, अपराधबोध, आदि। हताशा का स्तर इस पर निर्भर करता है:

1) हताशा की ताकत, तीव्रता पर;

2) एक कार्यात्मक व्यक्ति की स्थिति से जो खुद को हताशा की स्थिति में पाता है;

3) व्यक्तित्व निर्माण के दौरान विकसित जीवन की कठिनाइयों के लिए भावनात्मक प्रतिक्रिया के स्थिर रूपों से।

हताशा के अध्ययन में एक महत्वपूर्ण अवधारणा निराशा सहिष्णुता है - हताशा करने वालों का प्रतिरोध, जो एक हताशा की स्थिति का पर्याप्त रूप से आकलन करने और इससे बाहर निकलने का रास्ता निकालने की क्षमता पर आधारित है।

निराशा

चेतना और गतिविधि के अव्यवस्था की एक मानसिक स्थिति जो तब होती है, जब किसी भी बाधा और प्रतिकार के कारण, मकसद असंतुष्ट रहता है या इसकी संतुष्टि बाधित होती है (वी.एस. मर्लिन)।

निराशा

अव्यक्त। निराशा - छल, असफलता) मनोवैज्ञानिक तनाव के रूपों में से एक है जो निराशा की स्थिति में होता है और खुद को नकारात्मक भावनाओं की श्रेणी में प्रकट करता है: क्रोध, जलन, अपराधबोध। एफ। उद्देश्यपूर्ण रूप से दुर्गम (या विषयगत रूप से ऐसा माना जाता है) कठिनाइयों का कारण बनता है।

निराशा

अव्यक्त से। निराशा - छल, व्यर्थ अपेक्षा) - जरूरतों, इच्छाओं को पूरा करने में विफलता के कारण होने वाली मानसिक स्थिति। एफ। की स्थिति विभिन्न नकारात्मकताओं के साथ है। अनुभव: निराशा, जलन, चिंता, निराशा, आदि। एफ। संघर्ष की स्थितियों में उत्पन्न होता है, जब, उदाहरण के लिए, एक आवश्यकता की संतुष्टि दुर्गम या बाधाओं को दूर करने में मुश्किल होती है। उच्च स्तर की शारीरिक गतिविधि गतिविधि की अव्यवस्था और इसकी प्रभावशीलता में कमी की ओर ले जाती है।

एफ। का उद्भव न केवल वस्तुनिष्ठ स्थिति के कारण होता है, बल्कि व्यक्ति की विशेषताओं पर भी निर्भर करता है। एफ। बच्चों में एक अनुभवी "पतन की भावना" के रूप में उत्पन्न होता है जब एक उद्देश्यपूर्ण कार्रवाई एक बाधा का सामना करती है। विषय में महारत हासिल करने में विफलता, एक वयस्क की ओर से एक अप्रत्याशित प्रतिबंध, आदि एफ के कारण के रूप में काम कर सकता है। बार-बार एफ एक नकारात्मक के गठन की ओर ले जाता है। व्यवहार के लक्षण, आक्रामकता, उत्तेजना में वृद्धि, हीन भावना। अपर्याप्तता, हताशा-आक्रामकता परिकल्पना का प्रभाव देखें।

निराशा

निराशा)। जरूरतों, इच्छाओं को पूरा करने में विफलता के कारण होने वाली मानसिक स्थिति। हताशा की स्थिति में, जैसा कि लेविन और उनके सहयोगियों के प्रयोगों से पता चला है, एक व्यक्ति उस व्यवहार को वापस लेने के लिए प्रवृत्त होता है जो उसके व्यवहार की अधिक विशेषता है। प्रारम्भिक चरणविकास। रहने की जगह ही कम विभेदित हो जाती है।

निराशा

निराशा)। माँ आकृति की ओर से जरूरतों या इच्छाओं की संतुष्टि का अभाव। यह व्यक्तिगत लक्ष्यों की उपलब्धि को अवरुद्ध करते समय भी होता है।

अहंकार (अहंकार)। मनोविश्लेषण के सिद्धांत में - व्यक्तित्व संरचना का एक पहलू; सामाजिक दुनिया के साथ प्रभावी बातचीत के लिए आवश्यक धारणा, सोच, सीखना और अन्य सभी प्रकार की मानसिक गतिविधि शामिल है।

निराशा

अव्यक्त से। फ्रस्ट्रेटियो - धोखे, व्यर्थ की उम्मीद) लक्ष्य प्राप्त करने की वास्तविक या काल्पनिक असंभवता से उत्पन्न होने वाली मानसिक स्थिति। एफ की स्थिति विभिन्न नकारात्मक अनुभवों के साथ है: निराशा, जलन, चिंता, निराशा आदि।

निराशा

मनोविज्ञान में विशेष उपयोग आमतौर पर दो अर्थों तक सीमित होता है: 1. एक क्रिया- समाप्ति, हस्तक्षेप, या व्यवहार में रुकावट- जो किसी लक्ष्य की ओर निर्देशित होती है। यह एक परिचालन परिभाषा है; लगभग किसी भी चीज़ को व्यवहार के रूप में समझा जा सकता है: प्रत्यक्ष, शारीरिक गतिविधि से गुप्त, संज्ञानात्मक प्रक्रिया तक। 2. एक भावनात्मक स्थिति जो मूल्य 1 में एक कार्रवाई से उत्पन्न होती है। इस भावनात्मक स्थिति को आम तौर पर प्रेरक गुणों के बारे में सोचा जाता है जो किसी बाधा को पार करने या दूर करने के लिए डिज़ाइन किए गए व्यवहार को उत्पन्न करता है।

निराशा

एक नकारात्मक भावनात्मक स्थिति, जो किसी व्यक्ति द्वारा कठिन अनुभव की जाती है, कभी-कभी उसके जीवन और गतिविधियों को अव्यवस्थित कर देती है, एक अंतर्वैयक्तिक संघर्ष में बदल जाती है। निराशा तब पैदा होती है जब व्यक्ति की जरूरतें और इच्छाएं प्रतीत होने वाली दुर्गम बाधाओं, प्रतिबंधों और निषेधों के कारण संतुष्ट नहीं हो पाती हैं।

निराशा

एक अप्राप्य लक्ष्य, योजनाओं की निराशा, या निराशा के अनुभव से उत्पन्न एक मानसिक स्थिति। यह नकारात्मक अनुभवों (चिंता, क्रोध, आदि) की विशेषता है।

निराशा

एक लक्ष्य प्राप्त करने के रास्ते में उत्पन्न होने वाली बाधाओं के कारण वस्तुनिष्ठ रूप से दुर्गम (या विषयगत रूप से इस तरह की) बाधाओं के कारण होने वाली मानसिक स्थिति। यह भावनाओं की एक श्रृंखला के रूप में खुद को प्रकट करता है: क्रोध, जलन, चिंता, अपराध की भावना आदि।

निराशा

व्यक्ति की चेतना और गतिविधि की अव्यवस्था की एक मानसिक स्थिति, जो वस्तुनिष्ठ रूप से दुर्गम या व्यक्तिपरक रूप से ऐसी कठिनाइयों के साथ टकराव के कारण होती है जो किसी आवश्यकता की संतुष्टि, किसी लक्ष्य की प्राप्ति या किसी निर्धारित कार्य की पूर्ति को रोकती है; असफलता का अनुभव, निराशा, जलन, निराशा, चिंता के साथ।

निराशा

हताशा से) जबरन इनकार, विशेष शर्तया एक आंतरिक मानसिक संघर्ष जो तब होता है जब कोई व्यक्ति सचेत या अचेतन लक्ष्यों को प्राप्त करने के रास्ते में एक व्यक्तिपरक दुर्गम बाधा से टकराता है (यह शब्द 3. फ्रायड द्वारा पेश किया गया था)।

निराशा

गेस्टाल्ट मनोचिकित्सा का एक आवश्यक घटक, साथ ही व्यक्तित्व की परिपक्वता के लिए आवश्यक कारक (परिपक्वता देखें)। पर्ल्स के अनुसार, गेस्टाल्ट थेरेपिस्ट एक कुशल फ्रस्ट्रेटर है। क्लाइंट प्रोजेक्ट करता है (प्रोजेक्शन देखें) थेरेपिस्ट पर उसके लिए वह करने की क्षमता है जो वह खुद अपने जीवन में करने के लिए तैयार नहीं है, और हेरफेर के माध्यम से इसे प्राप्त करने की कोशिश करता है (हेरफेर देखें)। "गेस्टाल्ट थेरेपी इस धारणा से आगे बढ़ती है कि रोगी में खुद पर भरोसा करने की क्षमता का अभाव है, और चिकित्सक रोगी के स्वयं की इस अपूर्णता का प्रतीक है" [पर्ल्स (17), पी। 136]। हताशा इस तथ्य में प्रकट होती है कि मनोचिकित्सक ग्राहक के चालाकी भरे व्यवहार का समर्थन नहीं करता है, लेकिन बाद वाले को जरूरतों को पूरा करने के लिए अपने स्वयं के संसाधनों को जुटाने के लिए प्रोत्साहित करता है। यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि हताशा अत्यधिक नहीं होनी चाहिए - चिकित्सक को हताशा और समर्थन का संतुलन बनाना चाहिए। लौरा पर्ल्स ने इसे इस तरह रखा है: चिकित्सक को जो भी समर्थन की आवश्यकता हो उसे देना चाहिए, लेकिन यह कम से कम संभव होना चाहिए। साहित्य:

निराशा

अव्यक्त से। निराशा - छल, हताशा, योजनाओं का विनाश), 1) मानसिक स्थिति, में व्यक्त विशेषणिक विशेषताएंकिसी लक्ष्य को प्राप्त करने या किसी समस्या को हल करने के रास्ते में उत्पन्न होने वाली निष्पक्ष (या व्यक्तिपरक रूप से समझी जाने वाली) कठिनाइयों के कारण होने वाले अनुभव और व्यवहार; 2) असफलता के अनुभव के कारण पतन और अवसाद की स्थिति। ऐतिहासिक रूप से, एफ की समस्या जेड फ्रायड और उनके अनुयायियों के कार्यों से जुड़ी हुई है, जिन्होंने एफ और आक्रामकता के बीच एक स्पष्ट संबंध देखा। व्यवहार सिद्धांतों के ढांचे के भीतर, एफ को गतिविधि में बाधा के रूप में कुछ शर्तों के तहत अपेक्षित प्रतिक्रिया के परिवर्तन या अवरोध के रूप में परिभाषित किया गया था। वर्तमान में, कई लेखक समानार्थक शब्द के रूप में एफ और मनोवैज्ञानिक तनाव की अवधारणा का उपयोग करते हैं; कुछ यथोचित रूप से एफ को मनोवैज्ञानिक तनाव का एक विशेष रूप मानते हैं। पारस्परिक कामकाज के संदर्भ में एफ पर विचार करना भी वैध है, और इस दृष्टिकोण से, शोधकर्ता पारस्परिक संघर्षों और कठिनाइयों के क्षेत्र में रुचि रखते हैं जो रोज़मर्रा की स्थितियों सहित विभिन्न प्रकार की जीवन स्थितियों में उत्पन्न हो सकते हैं।

निराशा

अव्यक्त से। निराशा - छल, हताशा, योजनाओं का विनाश] - एक व्यक्ति की मानसिक स्थिति, एक प्रकार के नकारात्मक अनुभवों (भय, क्रोध, अपराध, शर्म, आदि) और व्यवहारिक प्रतिक्रियाओं में प्रकट होती है, जो एक व्यक्तिपरक मूल्यांकन पर आधारित होती है व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण समस्याओं को हल करने में बाधाओं की एक दुर्गम और अपरिवर्तनीय श्रृंखला के रूप में। साथ ही, इस तरह की बाधाएं किसी विशेष व्यक्ति की व्यक्तिपरक धारणा के क्षेत्र में ही मौजूद हो सकती हैं, और वास्तविकता में भी निष्पक्ष रूप से प्रस्तुत की जा सकती हैं। फ्रायडियनवाद और नव-फ्रायडियनवाद के तर्क में, हताशा की समस्या सीधे "ट्रिगरिंग" तंत्र के रूप में आक्रामकता की समस्या से संबंधित है जो लगभग अनिवार्य रूप से व्यक्ति को आक्रामक व्यवहार की अभिव्यक्तियों की ओर ले जाती है। व्यवहारवादी दृष्टिकोण के तर्क में, हताशा को पारंपरिक रूप से एक कारक के रूप में माना जाता है, यदि "प्रोत्साहन-प्रतिक्रिया" योजना को नहीं तोड़ा जाता है, तो कम से कम महत्वपूर्ण रूप से गतिविधि को धीमा कर दिया जाता है, प्रस्तुत उत्तेजना के लिए "प्रतिक्रिया" और प्रतिक्रिया के प्राकृतिक पाठ्यक्रम को नष्ट कर देता है। गतिविधि गतिविधि। आधुनिक मनोवैज्ञानिक विज्ञान के ढांचे के भीतर "निराशा" की अवधारणा को अक्सर एक प्रकार के तनाव के रूप में माना जाता है, और कभी-कभी किसी व्यक्ति की व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण आवश्यकताओं के अभाव के हल्के रूप की प्रतिक्रिया के रूप में। एक और बात यह है कि मनोवैज्ञानिक रूप से सार्थक शब्दों में हताशा की स्थिति को केवल आंशिक रूप से तनावपूर्ण स्थिति को "कवर" करने के रूप में माना जा सकता है और केवल आंशिक और, सबसे महत्वपूर्ण, स्थानीय और अल्पकालिक अभाव के पर्याय के रूप में। हताशा के विचार के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक परिप्रेक्ष्य के लिए, यह स्पष्ट है कि पारस्परिक संबंधों का हताशा-रंग का पहलू और सबसे बढ़कर, संघर्ष की बातचीत यहाँ सबसे बड़ी रुचि है। यह महत्वपूर्ण है कि, पारस्परिक संघर्ष की संरचना के अनुरूप, हताशा के संबंध में, यह कुंठित करने के लिए प्रथागत है (उत्तेजना जो व्यक्ति की हताशा की स्थिति की ओर ले जाती है), हताशा की स्थिति, हताशा की प्रतिक्रिया, और हताशा के परिणाम। हताशा के अनुभव की गंभीरता और हताशा के परिणाम, सबसे पहले, दो मनोवैज्ञानिक रूप से मूल्यवान कारकों पर निर्भर करते हैं: हताशा की शक्ति और हताशा सुरक्षा की डिग्री, व्यक्ति की "दृढ़ता"। इसके अलावा, एक पृष्ठभूमि, लेकिन यहां अत्यंत महत्वपूर्ण कारक एक ऐसा चर है जो किसी व्यक्ति की कार्यात्मक स्थिति के रूप में होता है जो खुद को हताशा की स्थिति में पाता है। यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि हाल ही में हताशा के प्रतिरोध को आमतौर पर "निराशा सहनशीलता" के रूप में जाना जाता है। इसी समय, इस तथ्य के अलावा कि इस गुण वाले व्यक्ति, जो हताशा की स्थिति का तर्कसंगत विश्लेषण करने में सक्षम हैं, पर्याप्त रूप से इसके पैमाने की डिग्री का आकलन करते हैं और वास्तविक रूप से इसके विकास की भविष्यवाणी करते हैं, एक नियम के रूप में, इसके लिए इच्छुक नहीं हैं प्रेरित जोखिम और सचेत रूप से उन निर्णयों को लेने से बचें जिन्हें साहसिक के रूप में वर्णित किया जा सकता है। यह सब एक साथ इन व्यक्तियों को अनुमति देता है, यहां तक ​​​​कि जब वे अभी भी खुद को व्यक्तिगत हताशा की स्थिति से जुड़ी एक चरम स्थिति में पाते हैं, तो अपने दोनों आंतरिक संसाधनों का उपयोग करते हुए, वर्तमान परिस्थितियों से बाहर निकलने के तरीकों के लिए एक इष्टतम खोज करते हैं। और बाहरी स्थितियां अधिकतम।

एक तरह से या किसी अन्य में हताशा के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक अध्ययनों की सबसे बड़ी संख्या डी। डोलार्ड और एन मिलर द्वारा "निराशा-आक्रामकता" परिकल्पना के अनुभवजन्य परीक्षण से जुड़ी थी। 1941 में के. लेविन के निर्देशन में किए गए इस तरह के शुरुआती प्रयोगों में से एक में, “बच्चों को एक कमरा दिखाया गया था जहाँ कई खिलौने थे, लेकिन उन्हें उसमें प्रवेश करने की अनुमति नहीं थी। वे दरवाजे के बाहर खड़े हो गए, खिलौनों की जांच की और परीक्षण किया इच्छाउनके साथ खेलने के लिए, लेकिन उनसे संपर्क नहीं कर सका (एक सामान्य निराशाजनक स्थिति - वी.आई., एम.के.)। कुछ देर तक ऐसा ही चलता रहा, जिसके बाद बच्चों को इन खिलौनों से खेलने दिया गया। अन्य बच्चों को उनके लिए प्रारंभिक प्रतीक्षा अवधि बनाए बिना, तुरंत खिलौनों के साथ खेलने की अनुमति दी गई। निराश बच्चों ने खिलौनों को फर्श पर बिखेर दिया, उन्हें दीवारों के खिलाफ फेंक दिया, और आम तौर पर बेहद विनाशकारी व्यवहार प्रदर्शित किया। निराश न होने वाले बच्चों ने काफी शांत और कम विघटनकारी व्यवहार का प्रदर्शन किया। इस प्रयोग में, अन्य कई प्रयोगों की तरह, इस धारणा की दृश्य पुष्टि प्राप्त हुई थी कि आक्रामकता हताशा के लिए एक विशिष्ट व्यवहारिक प्रतिक्रिया है। हालाँकि, अन्य प्रयोगों में, विशेष रूप से वाई। बर्नस्टीन और एफ। वर्चेल द्वारा, जिसके दौरान "... प्रयोगकर्ता के सहायक ने समूह की समस्या को हल करने की प्रक्रिया को बाधित कर दिया क्योंकि उसकी श्रवण सहायता लगातार विफल रही (और सिर्फ इसलिए नहीं कि वह असावधान था), हताशा जलन या आक्रामकता का नेतृत्व नहीं किया"2.

इन और अपने स्वयं के प्रयोगों के परिणामों का विश्लेषण करते हुए, एल। बर्कोविट्ज़ इस निष्कर्ष पर पहुंचे कि हताशा का प्रत्यक्ष परिणाम स्वयं आक्रामकता नहीं है, बल्कि एक विशेष मानसिक स्थिति है जिसमें ऊपर उल्लिखित नकारात्मक भावनाओं (भय, क्रोध, आदि) की एक पूरी श्रृंखला शामिल है। ). यह बिल्कुल स्पष्ट है कि इस तरह के नकारात्मक अनुभव न केवल व्यक्ति के संभावित संघर्ष और उत्तेजक उत्तेजनाओं के प्रभाव में एक आक्रामक प्रतिक्रिया की संभावना को बढ़ाते हैं (एल। बर्कोवित्ज़, विशेष रूप से, निराश के दृश्य के क्षेत्र में एक हथियार की उपस्थिति को जिम्मेदार ठहराया इस तरह की शास्त्रीय उत्तेजनाओं के लिए व्यक्ति), लेकिन वे खुद गंभीर मनोवैज्ञानिक का प्रतिनिधित्व करते हैं, और अगर हताशा व्यापक हो जाती है (उदाहरण के लिए, यह रूस में 1998 के डिफ़ॉल्ट के बाद हुआ), तो एक सामाजिक समस्या।

इस संबंध में, विशिष्ट निराशाजनक स्थितियों और आधुनिक समाज की विशेषता वाले कारकों में शोधकर्ताओं की निरंतर रुचि काफी समझ में आती है। जैसा कि 70 - 80 के दशक में किए गए कई समाजशास्त्रीय अध्ययनों से पता चलता है। संयुक्त राज्य अमेरिका में पिछली शताब्दी में, सामूहिक हताशा का सबसे आम स्रोत हैं पारिवारिक रिश्ते. उसी समय, "... संयुक्त राज्य अमेरिका में पारिवारिक संघर्ष का सबसे अक्सर उद्धृत कारण हाउसकीपिंग है। परिवार लगातार इस बात पर बहस करते हैं कि क्या और कैसे साफ और धोना है; भोजन तैयार करने की गुणवत्ता के बारे में; कौन कचरा बाहर निकालेगा, घर के पास घास काटेगा और चीजों को ठीक करेगा। सभी विवाहित जोड़ों में से एक तिहाई का कहना है कि पारिवारिक जीवन से संबंधित मामलों में उनके बीच लगातार असहमति होती है। उनके बाद सेक्स, सामाजिक जीवन, पैसे और बच्चों के बारे में संघर्ष होता है।

परिवारों में विशेष रूप से उच्च स्तर की हताशा आर्थिक समस्याएँ पैदा करती है। मध्यवर्गीय परिवारों की तुलना में कामकाजी वर्ग के परिवारों में अधिक पारिवारिक संघर्ष और घरेलू हिंसा का प्रकोप दर्ज किया जाता है, साथ ही साथ बेरोजगार ब्रेडविनर्स वाले परिवारों और कई बच्चों वाले परिवारों में भी दर्ज किया जाता है। ... काम से संबंधित समस्याएँ भी हताशा और क्रोध के मुख्य स्रोतों में से हैं। कामकाजी महिलाओं के एक अध्ययन में पाया गया कि पर्यवेक्षकों और श्रमिकों की अपेक्षाओं के बीच संघर्ष, नौकरी में असंतोष, और किसी के कौशल को कम आंकने जैसी समस्याएं सामान्य शत्रुता के स्तर के सबसे मजबूत भविष्यवक्ता थे। इन उदाहरणों से पता चलता है कि शत्रुता हताशा से उत्पन्न होती है ”3।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि सामूहिक हताशा के लगभग सभी सूचीबद्ध स्रोत भी आधुनिक रूस की विशेषता हैं। पारिवारिक संकट, घरेलू हिंसा में वृद्धि हाल के वर्षउच्चतम स्तर पर मीडिया, सरकारी अधिकारियों के निरंतर ध्यान का विषय हैं। कई लक्षित कार्यक्रम इन समस्याओं को हल करने के उद्देश्य से हैं (युवा परिवारों के लिए समर्थन, बड़े परिवार, किफायती आवास, आदि), दुर्भाग्य से, अब तक कोई ठोस सकारात्मक परिणाम नहीं ला पाए हैं। गैस और तेल उत्पादों के लिए अभूतपूर्व रूप से अनुकूल वैश्विक बाजार के कारण विशाल राज्य के राजस्व के बावजूद यूरोपीय देश की अधिकांश आबादी के लिए शर्मनाक निम्न आर्थिक जीवन स्तर अपरिवर्तित बना हुआ है। इसमें बड़े पैमाने पर हताशा के ऐसे स्रोत जोड़े जाने चाहिए जो रूसी वास्तविकता के लिए विशिष्ट हैं, जैसे कि पूरी तरह से काम करने वाले सामाजिक "लिफ्ट" की कमी, समाज के सामाजिक स्तरीकरण का महत्वपूर्ण स्तर, खेल के लगातार बदलते नियम और यहां तक ​​​​कि एकमुश्त मनमानी राज्य की ओर से और सबसे ऊपर, तथाकथित "सत्ता संरचनाएं"।

इन शर्तों के तहत, न केवल आधुनिकीकरण, बल्कि समाज के प्राथमिक अस्तित्व के दृष्टिकोण से, संपूर्ण घरेलू नीति के एक कट्टरपंथी संशोधन की स्पष्ट आवश्यकता के साथ-साथ, इसके सदस्यों की हताशा सहिष्णुता की समस्या है। . यह काफी हद तक विकास और सामाजिक शिक्षा की ख़ासियत के कारण है बचपन. इसलिए, यदि बच्चे की पहल के गठन के दौरान (3 से 6 वर्ष की आयु से) वयस्कों (माता-पिता, शिक्षकों, आदि) की निराशाजनक क्रियाओं का उद्देश्य बच्चे की गतिविधि को दबाना है (उनके मौलिक सिद्धांत में, ऐसे कार्य काफी न्यायसंगत हैं और, इसके अलावा, वे आवश्यक हैं यदि वे बच्चे की सुरक्षा सुनिश्चित करने के साथ-साथ उसके सामाजिक परिवेश के वैध हितों को सुनिश्चित करने के उद्देश्य से हैं: अन्य बच्चे, रिश्तेदार, आदि), एक वैश्विक चरित्र प्राप्त करते हैं, जिससे स्थितिजन्य हताशा बदल जाती है स्वतंत्र गतिविधि में बच्चे की महत्वपूर्ण आवश्यकता का स्थायी अभाव। ऐसी परिस्थितियों में, बच्चा अपनी शिशु अभिव्यक्तियों (ज्यादातर हिस्टेरिकल अस्वीकृति के रूप में) में प्रत्यक्ष निराशावादियों (वयस्कों) के प्रति आक्रामकता के साथ या तो हताशा का जवाब देना सीखता है, या स्थानापन्न वस्तुओं (खिलौने, पालतू जानवर, अन्य बच्चों) की तलाश करता है। इस दृष्टिकोण से, वयस्कों की हताशा का जवाब देने की बहुत ही सामान्य योजना, उपाख्यान द्वारा वर्णित "... एक पति के बारे में जो अपनी पत्नी को डांटता है, जो अपने बेटे पर चिल्लाता है, जो कुत्ते को मारता है जो डाकिया को काटता है, पूरी तरह से समझ में आता है। ; और यह सब इसलिए क्योंकि काम के दौरान पति को बॉस से डांट पड़ती थी।

ध्यान दें कि, घरेलू परंपराओं के ढांचे के भीतर, दोनों पारिवारिक शिक्षा, और शास्त्रीय पूर्वस्कूली शिक्षाशास्त्र, जिसका ध्यान था और यह नहीं रहता कि यह कैसे विकसित होता है असली बच्चाविशिष्ट परिस्थितियों में, लेकिन किसी आदर्श योजना में एक अमूर्त बच्चे को कैसे विकसित होना चाहिए, यह बिल्कुल निर्देशात्मक है, पूरी तरह से बेकार, व्यक्ति की हताशा सहिष्णुता के गठन के दृष्टिकोण से, शिक्षा के लिए दृष्टिकोण जो खेती की जाती है।

विचाराधीन मुद्दों के संदर्भ में विकास का एक और महत्वपूर्ण क्षण किशोरावस्था और किशोरावस्था है। इस उम्र में, सामाजिक संस्थाओं द्वारा माता-पिता और स्थानापन्न आंकड़ों (शिक्षकों) के साथ-साथ सहज व्यक्तिगत गतिविधि को विफल करने वालों की भूमिका तेजी से निभाई जा रही है। साथ ही समाज में प्रचलित वैचारिक दृष्टिकोण इस दृष्टि से विशेष महत्व प्राप्त करते हैं। इस संबंध में, तथाकथित "पारंपरिक मूल्यों" को उनके सबसे मूर्खतापूर्ण रूप, अलगाववाद और पवित्र अलैंगिकता में आक्रामक रूप से लागू करने की प्रवृत्ति, जो आधुनिक रूसी समाज में स्पष्ट रूप से देखी जाती है, न केवल मनोवैज्ञानिक भलाई के लिए प्रत्यक्ष और स्पष्ट खतरा है। व्यक्तियों का, बल्कि एक अभिन्न राज्य शिक्षा के रूप में रूस के अस्तित्व की बहुत नींव तक।

तथ्य यह है कि यह वास्तव में मामला है, विशेष रूप से, ज़ेनोफ़ोबिया और इंटरएथनिक तनाव के विकास से स्पष्ट है, जिसके परिणामस्वरूप पहले से ही करेलियन शहर कोंडापोगा में खूनी घटनाएं हुई हैं और कई अन्य घटनाएं हैं जिन्हें इस तरह का व्यापक कवरेज नहीं मिला है। मीडिया। यह भी जोड़ा जाना चाहिए कि इसकी अधिक स्थानीय अभिव्यक्तियों में, समुदाय के व्यक्तिगत सदस्यों की कम निराशा सहिष्णुता समूह की गतिविधि को पूरी तरह से पंगु बना सकती है। यह अत्यधिक नवीन गतिविधियों में लगी टीमों के लिए विशेष रूप से सच है, जिसमें परिभाषा शामिल है भारी जोखिमअसफलता और संबंधित हताशा।

एक व्यावहारिक सामाजिक मनोवैज्ञानिक, जो किसी विशेष समूह या संगठन की दैनिक देखरेख करता है, उसे समुदाय के प्रत्येक सदस्य की हताशा के प्रभाव और उसकी हताशा सहिष्णुता के स्तर की व्यक्तिगत प्रवृत्ति की डिग्री का स्पष्ट विचार होना चाहिए, जो कि है आवश्यक शर्तसमुदाय के जीवन के लिए मनोवैज्ञानिक समर्थन के एक या दूसरे सुधारात्मक और सहायक कार्यक्रम का विकल्प।

सभी लोगों की कुछ ज़रूरतें और इरादे होते हैं। संक्षेप में, फिर मनोविज्ञान में हताशा किसी की सक्रिय जरूरतों को पूरा करने में असमर्थता है.

यह स्थिति नकारात्मक भावनाओं के साथ होती है, और जीवन भर समय-समय पर होती रहती है। निराशा और भय आपको इच्छित लक्ष्य की ओर आगे बढ़ने से रोकते हैं।

हताशा का मुख्य खतरा व्यक्ति के विनाशकारी व्यवहार में निहित है - वास्तविकता से बचने का प्रयास, पर निर्भरता बुरी आदतेंसमाज से संपर्क से बचें।

परिभाषा

लैटिन से अनुवादित, शब्द "निराशा" का अर्थ है "असफल प्रयास", "योजना को पूरा करने में विफलता।" मनोविज्ञान में, इस शब्द की निम्नलिखित परिभाषा दी गई है: "चेतना की एक विशिष्ट अवस्था जो तब होती है जब कोई व्यक्ति वास्तविक या संभावित संभावित स्थितियों में अपनी आवश्यकताओं को पूरा नहीं कर पाता है।"

सरल शब्दों में, हताशा व्यक्ति के इरादों और उसकी क्षमताओं के बीच एक विसंगति है, जिसके परिणामस्वरूप वह तनाव, जलन और संभवतः निराशा महसूस करता है।

किसी भी स्थिति में जिसमें हताशा प्रकट होती है, आंतरिक सद्भाव भंग होता है, और व्यक्ति ऐसा करने की कोशिश करता है संभव तरीकेसंतुलन बहाल करें, और तत्काल आवश्यकता को पूरा करें।

कारण

हताशा पैदा करने वाले कारक को वह आवृत्ति माना जा सकता है जिसके साथ कोई व्यक्ति अपनी वर्तमान जरूरतों और असफल प्रयासों के प्रति अपने रवैये को पूरा नहीं कर पाता है। यह स्थिति, विशेष रूप से, तीव्रता से आगे बढ़ती है जब व्यक्ति अपनी क्षमताओं में आत्म-सम्मान और विश्वास खो देता है। मामूली बदलाव या घटनाओं से भी निराशा पैदा हो सकती है।

यदि असफलताओं का कारण बनता है बाह्य कारक, तो इन स्थितियों के अनुकूलन की प्रक्रिया आसान हो जाती है। आंतरिक कारणों से, सब कुछ बहुत अधिक जटिल है, एक व्यक्ति खुद को नर्वस ब्रेकडाउन में ला सकता है या। लोगों को अपने जीवन में इस अवस्था को पार करने के लिए, वर्तमान स्थिति का विश्लेषण करना, जो हुआ उसके कारणों की पहचान करना और निष्कर्ष निकालना, आगे बढ़ना जारी रखना आवश्यक है।

हताशा की स्थिति के कारणों को कई प्रकारों में विभाजित किया गया है:

1. जैविक- विभिन्न रोग और विकार, अक्षमता, बुढ़ापा।
2. भौतिक – एक अपर्याप्त राशिधन, आंदोलन की स्वतंत्रता का प्रतिबंध।
3. मनोवैज्ञानिक- एक प्रेम और यौन प्रकृति की समस्याएं, नुकसान (रिश्तेदारों की मृत्यु, बर्बादी), अंतर्वैयक्तिक और बाहरी संघर्ष, ज्ञान और अनुभव की कमी।
4. सामाजिक-सांस्कृतिक- सिद्धांत जो किसी व्यक्ति को वह प्राप्त करने से रोकते हैं जो वह चाहता है (कानून, नैतिक मूल्य, सामाजिक दृष्टिकोण, सामाजिक संघर्ष, अस्तित्व के अर्थ की खोज)।

लक्षण

"हताशा" की अवधारणा एक तनावपूर्ण स्थिति को संदर्भित करती है, साथ ही इरादों को प्राप्त करने या संतोषजनक जरूरतों को पूरा करने में कठिनाइयों से उकसाने वाली असहज संवेदनाएं होती हैं।

इस अवस्था में, व्यक्ति को स्थिति की निराशा महसूस होती है, जो हो रहा है उससे दूर जाने में असमर्थता, सारा ध्यान केवल समस्याओं पर केंद्रित होता है, कुछ बदलने की इच्छा होती है। कार्य क्षमता की प्रभावशीलता कम हो जाती है, व्यक्ति निराशा, चिड़चिड़ापन महसूस करता है, लेकिन निराशा (सक्रिय या निष्क्रिय) का विरोध करना जारी रखता है।

एक व्यक्ति जो परिवर्तन के अनुकूल हो सकता है पर्यावरण, प्रेरणा बढ़ाता है और वांछित प्राप्त करने के लिए गतिविधि की तीव्रता बढ़ाता है। असंवैधानिक व्यवहार अलगाव में, परिहार में प्रकट होता है वास्तविक जीवन(समस्या)।

हताशा व्यवहार के प्रकार:

• शत्रुता- क्रोध या घबराहट, क्रोध का एक अल्पकालिक प्रकोप या एक लंबी प्रक्रिया (घबराहट, गुस्सा, लंबे समय तक कोसना) के रूप में।
• युक्तिकरण- जो हुआ उसमें सकारात्मक परिणामों की पहचान।
• वापसी- निराशावादी लोगों में सबसे अधिक निहित है जो खुद को गंभीर के लिए स्थापित करते हैं भावनात्मक अनुभव(रोते हुए दिखाई दे सकते हैं)।
• पक्षपात- व्यक्ति अधिक चाहता है आसान तरीकाएक लक्ष्य प्राप्त करें (उदाहरण के लिए, आप पहले जो खरीदना चाहते थे, उसके बजाय एक सस्ती और निम्न गुणवत्ता वाली वस्तु खरीदें)।
• प्रतिस्थापन- एक व्यक्ति सभी उपलब्ध तरीकों से जरूरत को पूरा करने के लिए एक और तरीका खोजने की कोशिश कर रहा है (उदाहरण के लिए, दूसरी बस लें या किसी अन्य स्टोर पर जाएं)।
• अवसाद- मूड खराब होना, तनाव, इस अवस्था से बाहर निकलना बेहद मुश्किल होता है।
• उदासीनता- एक अवस्था जब आप कुछ नहीं चाहते, कुछ भी हित का नहीं है (अपने आप में अलगाव, लक्ष्यहीन शगल)।
• मोटर उत्तेजना- सक्रिय इशारे, कमरे के चारों ओर त्वरित गति।
• फिक्सेशन- यह अंतिम चरण है, हताशा से बाहर निकलना। पूरी स्थिति का विश्लेषण करने के बाद, एक व्यक्ति निष्कर्ष निकालता है और भविष्य में इस तरह की गलतियाँ नहीं करता है।

महत्वपूर्ण!
विशेषज्ञों का तर्क है कि, अधिक हद तक, हताशा की अवधि के दौरान लोगों के व्यवहार का मॉडल चरित्र के प्रकार (कोलेरिक, मेलांचोलिक, कफयुक्त, संगीन) द्वारा निर्धारित किया जाता है, न कि किसी प्रकार की आवश्यकता से।

निदान

मनोवैज्ञानिकों के बीच हताशा का निर्धारण करते समय, रोसेनज़वेग परीक्षण (पिक्चर फ्रस्ट्रेशन मेथड) सबसे लोकप्रिय है। इस पद्धति का उपयोग करते हुए, किसी मौजूदा समस्या के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण का अध्ययन किया जाता है, वर्तमान स्थिति से बाहर निकलने के विकल्प (जिसके कारण वांछित प्राप्त नहीं होता है)।

परीक्षण 24 चित्रों का उपयोग करता है, उनमें से प्रत्येक में 2 बात कर रहे लोगों को दिखाया गया है। बाईं ओर का व्यक्ति जो कहता है उसमें लिखा होता है ज्यामितीय आकृति, विषय का कार्य इस टिप्पणी का उत्तर देना है (पहली बात जो दिमाग में आए)। तस्वीरों में घटना को दो श्रेणियों में विभाजित किया जा सकता है: अभियोगात्मक और अवरोधक स्थितियां।

प्राप्त प्रत्येक प्रतिक्रिया, मनोवैज्ञानिक दो मानदंडों के अनुसार मूल्यांकन करता है - प्रतिक्रिया की दिशा और प्रकार के अनुसार। प्रतिक्रियाओं को प्रतिक्रिया के प्रकार के अनुसार वर्गीकृत किया जाता है:

1. बाधा-प्रभावी- सभी बाधाओं (समस्याओं) पर जो एक निश्चित लक्ष्य की उपलब्धि को बाधित करते हैं, उनके विचार की प्रकृति (अनुकूल, प्रतिकूल, तटस्थ) की परवाह किए बिना बढ़ा हुआ ध्यान केंद्रित किया जाता है।
2. आवश्यक-लगातार- मानव को तर्कसंगत रास्ता खोजने की जरूरत है अप्रिय स्थिति, तृतीय पक्षों की सहायता का उपयोग करते समय, समय के साथ संघर्ष को हल करने या स्वतंत्र कार्यों को विकसित करने में विश्वास। इस प्रतिक्रिया को "वांछित की पूर्ति पर फिक्सिंग" भी कहा जाता है।
3. आत्म सुरक्षा- समस्या के लिए जिम्मेदारी किसी के लिए जिम्मेदार नहीं है, परीक्षित व्यक्ति जो हुआ उसमें अपने स्वयं के अपराध से इनकार करता है, आलोचना और फटकार से बचता है, "आत्मरक्षा पर खुद को ठीक करता है"।

प्रतिक्रिया की दिशा के अनुसार, उत्तर विभाजित हैं:

1. बहिर्गमन- अध्ययन किया जा रहा है बाहरी कारणहताशा (पर्यावरण की दिशा), स्थिति की डिग्री निर्धारित की जाती है, दुर्लभ मामलों में, "संघर्ष" के समाधान के लिए अन्य व्यक्तियों की भागीदारी की आवश्यकता होती है।
2. रोगनिरोधी- एक समस्याग्रस्त घटना को "अनिवार्य रूप से हुआ" के रूप में चित्रित किया गया है, जो समय के साथ दूर हो जाता है, इसमें स्वयं व्यक्ति का दोष नहीं है, न कि उसके पर्यावरण का।
3. अंतर्गर्भाशयी- निराशा की स्थिति निंदा के अधीन नहीं है, इसे अनुकूल के रूप में स्वीकार किया जाता है (अपनी गलतियों से सीखने का अवसर और उन्हें भविष्य में नहीं बनने देना)।

इलाज

सभी लोग समय-समय पर निराश होते हैं, और करने की क्षमता प्रभावी लड़ाईपरिणामी तनाव के साथ। व्यक्ति को स्वतंत्र रूप से अपनी स्थिति को नियंत्रित करने की आवश्यकता है। वर्तमान में, हताशा व्यवहार को ठीक करने, भावनात्मक और शारीरिक जकड़न को दूर करने, संचार कौशल बढ़ाने और संज्ञानात्मक सोच में सुधार करने के लिए कई प्रभावी तरीके हैं।

विश्राम तकनीकें (ध्यान, गहरी मध्यपटीय श्वास, विशेष चित्र देखना) क्रोध और निराशा को कम करती हैं। खेल (उदाहरण के लिए, योग) करने से भावनात्मक और शारीरिक अकड़न से छुटकारा पाने में मदद मिलेगी। ऐसे अभ्यासों के बाद, एक व्यक्ति बेहतर, अधिक आराम और शांत महसूस करता है।

यह समझना महत्वपूर्ण है कि निराशा को हमेशा के लिए ठीक नहीं किया जा सकता है, जीवन में कुछ ऐसा होगा जो नकारात्मक भावनाओं का कारण बनेगा। एक व्यक्ति इसे रोकने या किसी तरह भविष्यवाणी करने में सक्षम नहीं है, लेकिन ऐसी जीवन स्थितियों के प्रति अपना दृष्टिकोण बदलना संभव है।

महत्वपूर्ण!
यदि आप हताशा की अवधि के दौरान अपने व्यवहार को नियंत्रित नहीं कर सकते हैं, और यह जीवन के महत्वपूर्ण क्षेत्रों को नकारात्मक रूप से प्रभावित करता है, तो आपको किसी विशेषज्ञ से संपर्क करना चाहिए।

उदाहरण

हताशा की स्थिति विभिन्न जीवन घटनाओं (दोस्तों, सहकर्मियों के महत्वपूर्ण बयान, मदद करने के लिए एक स्पष्ट इनकार, आदि) से उकसाती है। ऐसी छोटी-छोटी बातें मूड खराब कर सकती हैं, लेकिन अक्सर थोड़े समय के लिए ही।

वास्तविक जीवन में हताशा के उदाहरण:

• कार्यकर्ता ने उसे सौंपा गया आदेश दिया, जिसके लिए उसे बहुत कम भुगतान किया गया और उसके अच्छे प्रदर्शन के लिए उसकी प्रशंसा नहीं की गई। एक व्यक्ति को बुरा लगता है, क्योंकि उसकी आत्म-पुष्टि, बॉस से सम्मान और वित्त की उपेक्षा की जाती है, या पूरी तरह से संतुष्ट नहीं होता है।
• लड़की को शादी में आमंत्रित किया गया था, और वह किसी भी स्टोर में अपनी पसंद की पोशाक नहीं खरीद सकती है, थोड़ी देर के लिए वह निराशा से उबर जाती है, योजनाएं टूट जाती हैं, वह स्पष्ट रूप से नहीं सोच सकती, वह अपने सिर में घूम रही है जुनूनी विचारयोजना को पूरा करने की असंभवता के बारे में।
• पति/पत्नी का विश्वासघात। किसी प्रियजन के विश्वासघात के कारण जीवन, मनोरंजन, संपत्ति के अधिग्रहण की सामान्य योजनाएँ सभी ध्वस्त हो जाती हैं। समर्पित लोगआक्रोश, क्रोध और निराशा से पीड़ित, और अंत में ये सभी भावनाएँ दूर हो जाती हैं, और उदासीनता आ जाती है। यह अवस्था इससे कहीं अधिक समय तक रहती है असहजताऊपर के उदाहरणों से।

निराशा - अच्छा या बुरा?

उत्तर यह प्रश्नस्पष्ट रूप से असंभव। मनोविज्ञान में निराशा सकारात्मक और दोनों है नकारात्मक परिणाम. सकारात्मक पहलूयह सभी गलतियों को ध्यान में रखते हुए, जीवन की कठिनाइयों पर काबू पाने और अपने लक्ष्य की ओर बढ़ने के लिए एक व्यक्ति की प्रेरणा मानी जाती है, चाहे कुछ भी हो। ऐसे में निराशा बेहद फायदेमंद होती है।

लेकिन जब यह स्थिति क्रोध, चिड़चिड़ापन, तनाव, तबाही, यहाँ तक कि अवसाद के साथ होती है, जो जीवन की गुणवत्ता में गिरावट, कम आत्मसम्मान, तनाव की ओर ले जाती है, तो यह बुरा है।

हताशा को केवल एक घटना के रूप में मानना ​​जो किसी व्यक्ति के जीवन को नष्ट कर देता है गलत है। कई विशेषज्ञों का दावा है कि यह व्यक्तिगत विकास के लिए एक प्रेरक के रूप में कार्य करने में सक्षम है। केवल जब लोगों को कठिनाइयों को दूर करना होता है, उभरती हुई समस्याओं को हल करना होता है, क्या वे प्रगति करते हैं, अधिक साधन संपन्न, स्वतंत्र और आश्चर्य के लिए तैयार होते हैं।

साथ ही, यह निराशा ही है जो इच्छाशक्ति, साहस और सक्रियता को विकसित करने में मदद करती है। यह सीखना महत्वपूर्ण है कि अपनी स्थिति को कैसे नियंत्रित किया जाए और उन अनुभवों से कैसे निपटा जाए जो विभिन्न मानसिक बीमारियों का कारण बन सकते हैं।

आपकी राय

क्या यह लेख आपके लिए सहायक था? आप कितनी बार हताशा का अनुभव करते हैं, किन तरीकों से आपको ऐसी अवस्था को आसानी से सहने में मदद मिलती है?