किशोर परिसर: एक बच्चे को उसकी उपस्थिति से प्यार करने में कैसे मदद करें? सौंदर्य की उपस्थिति और धारणा के प्रति दृष्टिकोण। अपनी उपस्थिति के प्रति सामान्य और पैथोलॉजिकल रवैया

अपनी उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण के बारे में, मैंने विशेष रूप से "सुंदर / सुंदर / बदसूरत" से न केवल एक विकल्प दिया, बल्कि विकल्पों को "बहुमत" से जोड़ा। क्योंकि शब्दों का अपने आप में कोई अर्थ नहीं होता। उदाहरण के लिए, "सुंदर" में 100% महिलाएं शामिल हो सकती हैं। महिलाओं का विशाल बहुमत वास्तव में सुंदर है। लोग आम तौर पर ठीक हैं, काफी स्वीकार्य हैं। और ग्रेडेशन केवल तुलना में स्पष्ट किए जाते हैं।

मेरा प्रकाश, दर्पण, मुझे बताओ

मुझे बिल्कुल संदेह नहीं था कि पहले प्रश्न का सबसे लोकप्रिय उत्तर "बहुमत से ऊपर" होगा। और उसे इस बात में भी कोई संदेह नहीं था कि इस तरह के परिणामों की सैद्धांतिक असंभवता की ओर इशारा करते हुए व्हिसलब्लोअर तुरंत होंगे। बेशक, 70% कभी भी बहुमत से बेहतर नहीं हो सकता है, लेकिन एक सामान्य, स्वस्थ व्यक्ति के लिए खुद को "औसत" से थोड़ा बेहतर समझना काफी स्वाभाविक है। यह किसी भी विषय पर किसी भी सर्वेक्षण द्वारा प्रदर्शित किया जाता है। निर्विवाद रूप से सुंदर लोग यह जानते हैं, और उसी के अनुसार मतदान करते हैं। और बाकी सब सबसे ज्यादा चुनते हैं स्वस्थ विकल्प. इसलिए, यहां जुनून का खुलासा करना पूरी तरह से अनुचित है। एक स्वस्थ मानस बहुत शोभायमान होता है, यदि आप इस तरह से प्रश्न करें।

पति सोचता है कि मैं सुंदर हूं

और यह तथ्य कि महिलाएं सोचती हैं कि उनके पति उन्हें बहुत सुंदर मानते हैं? क्या यह ठीक नहीं है? सबसे पहले, लोग एक दूसरे के बारे में अपने विचारों के अनुसार पाते हैं। और दूसरी बात, मात्र एक्सपोजर प्रभाव लंबे समय से न्यूरोसाइकोलॉजी में जाना जाता है: लोग हर उस चीज़ को पसंद करते हैं जो परिचित है। इस पर विज्ञान के लिए जाना जाता हैविज्ञापन, चुनाव अभियान आदि का तथ्य आधारित द्रव्यमान। व्यक्ति को जो कुछ भी दिखाया जाता है, धीरे-धीरे उसे वह अच्छा लगने लगता है। और यह चेहरों के लिए विशेष रूप से सच है। आप जानते हैं कि वे कितनी बार कहते हैं: "मैं एक्स से मिला, पहले तो वह मेरे लिए बहुत असंगत लग रहा था, लेकिन जब मैंने उसे बेहतर तरीके से जाना, तो उसके आकर्षण, बुद्धिमत्ता, दया ने उसे मेरी आँखों में सुंदर बना दिया।" तो सच्चाई यह है कि मन और दया के बिना भी, जो चेहरे पहले अप्रिय होते हैं वे समय के साथ नकारात्मक भावनाओं को पैदा करना बंद कर देते हैं।

अपने आप को बेहतर बनाओ

और मैं उन लोगों के उपहास को नहीं समझ पाया जो अपनी उपस्थिति में सुधार करना चाहते थे। यह इच्छा स्वयं के सकारात्मक मूल्यांकन का खंडन नहीं करती है। इसके अलावा, जब मैं एक ऐसी महिला से मिलता हूं जो आत्म-सुधार के प्रति आसक्त होती है, तो वह लगभग हमेशा एक सौंदर्य होती है। "सुंदर" नहीं, "साधारण" नहीं, बल्कि सुंदर। क्योंकि उसके लिए दांव बहुत ऊंचा है। सूरत उसका तुरुप का पत्ता है और वह अपनी आंख के सेब की तरह खुद का ख्याल रखेगी।

एक किशोर आईने में क्या देखता है?

किशोरों को चिंतित करने वाली मुख्य समस्याओं में से एक उनकी उपस्थिति का आकलन है: चेहरा, आकृति, भौतिक डेटा। उनमें से कई लगातार खुद से यह सवाल पूछते दिखते हैं: "मैं अपने परिवेश में और अपने अंदर स्वीकृत सौंदर्य के विचारों के अनुरूप कैसे हो सकता हूं आधुनिक दुनिया? कई अन्य व्यक्तिगत गुण उनकी उपस्थिति के साथ किशोरों (विशेष रूप से लड़कियों) की संतुष्टि की डिग्री पर निर्भर करते हैं - हंसमुखता, खुलापन, सामाजिकता। किशोर जो अपनी उपस्थिति का नकारात्मक मूल्यांकन करते हैं, वे अवसाद और चिंता से अधिक ग्रस्त होते हैं। क्या युवा पुरुषों और महिलाओं को ऐसे अनुभवों से निपटने और आत्मविश्वास हासिल करने में मदद करना संभव है?

किशोरों के माता-पिता और शिक्षक जानते हैं कि यह विरोधाभासों और दर्दनाक अनुभवों से भरा युग है। किसी की उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण उन समस्याओं में से एक है जो विशेष रूप से दोनों लिंगों के किशोरों को चिंतित करते हैं।
एक किशोरी न केवल अपने स्वयं के रूप का बहुत सावधानी से मूल्यांकन करती है, बल्कि अन्य लोगों द्वारा उसके मूल्यांकन के प्रति भी बेहद संवेदनशील होती है। अपने साथियों के साथ खुद की तुलना करते हुए, वह खुद का एक विचार बनाता है, अपनी "मनोवैज्ञानिक I" और "शारीरिक I" की छवि बनाता है, अर्थात "भौतिक"।
एक किशोर के लिए, उपस्थिति केवल दर्पण में प्रतिबिंब नहीं है। यह आत्मविश्वास और समाजक्षमता है, यह किसी भी कंपनी और सहकर्मी समूह में स्थिति के लिए एक पास है। किसी की उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण सामान्य रूप से आत्म-सम्मान का आधार बन सकता है।

आत्म-सम्मान आत्म-ज्ञान और आत्म-सम्मान से बनता है। एक व्यक्ति परिवार और समाज में अन्य लोगों के साथ संचार के माध्यम से स्वयं के बारे में ज्ञान प्राप्त करता है। लेकिन यह ज्ञान तटस्थ नहीं रहता: समय के साथ, यह नकारात्मक और सकारात्मक दोनों तरह की विभिन्न भावनाओं से रंग जाता है। और ये भावनाएँ प्रबल और तीव्र हो सकती हैं।
“जब मैं छोटी थी, दस साल की उम्र तक, मुझे यकीन था कि मैं बहुत सुंदर हूँ। तो उन वयस्कों ने कहा जिन्होंने मुझे घेर लिया। वे विशेष रूप से मेरी छोटी नाक से स्पर्श किए गए थे। उन्होंने कहा कि यह बहुत सुंदर था। मुझे याद है कि जब मैंने ये शब्द सुने तो मुझे कितनी खुशी हुई थी। लेकिन फिर सब कुछ बदल गया. जैसे-जैसे मैं बड़ा हुआ, मेरी विशेषताएं बदल गईं। और वही वयस्क अफसोस के साथ कहने लगे: वाह, लेकिन इतनी सुंदर नाक थी, कितनी बदनसीब - अब पूरे चेहरे पर केवल नाक ही दिखाई देती है। उन्हें मुझसे बहुत हमदर्दी थी।
मैं घंटों तक शीशे के सामने बैठा रहा और उसे छोटा दिखाने के लिए किसी तरह उसका चित्र बनाने की कोशिश की, लेकिन कुछ भी काम नहीं आया। मुझे ऐसा लग रहा था कि ऐसी नाक के साथ आप सड़क पर नहीं जा सकते - हर कोई उसे देखेगा और हंसेगा। पतझड़, सर्दी और बसंत में, मैं स्कार्फ पहनती थी और अपनी विशाल नाक को ढकने के लिए उनसे अपना आधा चेहरा लपेट लेती थी। तभी मैंने सहज महसूस किया। और उसने सभी को बताया कि मुझे क्रॉनिक टॉन्सिलिटिस है (मुझे नहीं पता कि ऐसा होता है)। अब जब मैं बड़ा हो गया हूं, तो देखता हूं कि मेरी नाक सबसे साधारण है और मुझे इतना चिंतित नहीं होना चाहिए था। लेकिन कभी-कभी, आदत से बाहर, मैं इसे बिल्कुल अपने आप खींच लेता हूं।"
परलड़कियों के लिए, आत्म-सम्मान काफी हद तक उनके चेहरे और शरीर के आकर्षण के आकलन पर निर्भर करता है, लड़कों के लिए, शरीर की प्रभावशीलता के आकलन पर, यानी खेल कौशल पर।
“शारीरिक शिक्षा पाठ मेरे लिए एक वास्तविक पीड़ा थे। एक चौथाई में, मेरी माँ के आतंक के कारण, मैंने शारीरिक शिक्षा के तीन या चार फॉर्म "खो" दिए। इसने मुझे अपने सहपाठियों के उपहास से कुछ समय के लिए बचा लिया। मैं इस तरह से बचने में सक्षम था की तुलना में ड्यूस बकवास लग रहा था। न केवल पाठ में, बल्कि पाठ के बाद लॉकर रूम में भी (और विशेष रूप से लॉकर रूम में), मैं न केवल अस्पष्ट चुटकुलों का, बल्कि एकमुश्त अपमान का भी पात्र बन गया। मैं खुद से और अपने सहपाठियों से कैसे नफरत करता था कि मैं ऊपर नहीं उठा पा रहा था! बेशक, मैंने तब सब कुछ सीखा। लेकिन मैं बहुत पहले सीख सकता था, अगर हर बार इस चिपचिपे डर के लिए नहीं और कई नकली आँखों की भावना जो आपको देखती हैं और आपकी विफलता की उम्मीद करती हैं। अब भी, मुश्किल क्षणों में, मैं कभी-कभी आत्मविश्वास खो देता हूं और खुद को क्षैतिज पट्टी पर उस असहाय मोटे किशोर की याद दिलाता हूं।
पीमनोवैज्ञानिकों ने लंबे समय से किशोरों में उनकी उपस्थिति के आत्म-सम्मान और अन्य महत्वपूर्ण व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध की खोज की है।

मनोवैज्ञानिकों का मानना ​​है कि दो मुख्य मिथक हैं जो किशोरों के आत्म-केंद्रित व्यवहार को निर्धारित करते हैं और उनका स्वयं के स्वरूप का मूल्यांकन करने पर ध्यान केंद्रित करते हैं।
पहला अपनी विशिष्टता का मिथक है। यह मिथक एक किशोर को अपने अनुभवों, अपने अनुभव की विशिष्टता और मौलिकता में विश्वास दिलाता है। अद्वितीय होने का नकारात्मक पक्ष हमेशा अकेलेपन की भावना है: "कोई मुझे नहीं समझता", "कोई भी मेरे जैसा प्यार नहीं कर सकता", "कोई भी मेरे जैसा पीड़ित नहीं हो सकता", "किसी को भी मेरी तरह समस्या नहीं है"।
मानवीय अनुभवों की सार्वभौमिकता को समझना (प्रत्येक व्यक्ति की पूर्ण विशिष्टता के साथ) एक ही समय में दर्दनाक और बचत है: आखिरकार, अगर किसी ने कुछ समान अनुभव किया है, तो इसका मतलब है कि वह आपको समझ सकता है और आपके दर्द को साझा कर सकता है, वह मदद कर सकता है।
दूसरा मिथक काल्पनिक दर्शकों का मिथक है।
“आज पाठ में, मनोवैज्ञानिक ने हमें अपने बारे में - किशोरों के बारे में बताया। बहुत कुछ। उदाहरण के लिए, उसने "काल्पनिक दर्शकों" के बारे में बात की। जैसे कि किशोरों को लगता है कि वे जीवन में हैं - जैसे मंच पर: हर कोई उन्हें देखता है और हर कोई उनका मूल्यांकन करता है।
मैं अभी थोड़ा भ्रमित हूं। यह पता चला है कि मैं केवल अन्य लोगों को मुझ पर विचार करने और उनका मूल्यांकन करने का इरादा रखता हूं। वास्तव में, दूसरे लोग मेरे बारे में नहीं बल्कि अपने बारे में सोचते हैं। और यहां तक ​​कि अगर वे उपस्थिति के बारे में कुछ टिप्पणी करते हैं, तो यह अपमान करने के लिए नहीं है, बल्कि इसलिए कि वे अपनी उपस्थिति के बारे में चिंतित हैं और इसलिए वे दूसरों में कमियां ढूंढते हैं। लेकिन मुझे अब भी लगता है कि मेरी कमियां लोगों को बहुत भाती हैं।
यह अत्यधिक आत्म-चिंता है जो किशोरों को यह सोचने के लिए प्रेरित करती है कि दूसरे भी उनकी उपस्थिति या व्यवहार के बारे में समान रूप से चिंतित हैं।

किशोरावस्थायह आपकी अपनी उपस्थिति के साथ प्रयोग करने का भी समय है। बार-बार रंगे बालों, अकल्पनीय केशविन्यास, पियर्सिंग, मूल कपड़े और चमकीले मेकअप के पीछे क्या छिपा है? क्या यह केवल किशोरों की भ्रष्टता और भीड़ से हर कीमत पर अलग दिखने की उनकी इच्छा है या एक निश्चित समूह से संबंधित होने पर ज़ोर देना है?
अपनी स्वयं की उपस्थिति के साथ प्रयोग करने का मनोवैज्ञानिक अर्थ अपनी स्वयं की छवि की खोज में है; उपस्थिति में परिवर्तन के माध्यम से, एक किशोर अपनी पहचान (स्वयं) की तलाश करता है और प्रकट करता है। एक किशोर (और एक वयस्क भी) की उपस्थिति दुनिया के लिए एक तरह का संदेश है कि वह कौन बनना चाहता है। लेकिन एक वयस्क में, स्वयं की छवि, एक नियम के रूप में, पहले से ही स्थापित है, और एक किशोर में यह केवल उभर रहा है। इसलिए, वयस्कों को, कपड़ों और केशविन्यास के संबंध में नियमों को पेश करते समय, याद रखना चाहिए कि उन किशोरों द्वारा उनके उल्लंघन का जोखिम हमेशा होता है जो सक्रिय रूप से उनकी छवि की तलाश करते हैं या वयस्कों द्वारा निर्धारित नियमों का विरोध करने के लिए एक उपकरण के रूप में उनकी उपस्थिति का उपयोग करते हैं। (और फिर यहाँ बिंदु अब दिखने में नहीं है, लेकिन जिस तरह से वयस्क और किशोर बातचीत करते हैं और उनकी समस्याओं पर चर्चा करने और बातचीत करने की क्षमता है।)
“यहां तक ​​​​कि जब स्कूल की वर्दी पेश की गई थी, तब भी हमने इस उबाऊ सूट में कम से कम व्यक्तित्व की एक बूंद लाने की कोशिश की: स्कर्ट को छोटा करें, फीता को हेम करें, जैकेट के नीचे कुछ उज्ज्वल डालें। और हम तब भी मेकअप करते थे, जब निर्देशक ने सौंदर्य प्रसाधनों पर प्रतिबंध लगा दिया था। मैंने मेकअप इसलिए किया क्योंकि पेंसिल के बिना मेरी आंखें पूरी तरह से अभिव्यक्तिहीन हैं और मुझे कक्षा में बुरा लगने लगा। और आईलाइनर के साथ, मुझे अपने आप पर भरोसा था और यहां तक ​​कि बहुत बेहतर उत्तर दिया।
"जब मैंने नियमों का सामना किया, तो मैं वास्तव में इसके विपरीत करना चाहता था। शिक्षकों को डर था कि मेरा दूसरे बच्चों पर बुरा प्रभाव पड़ेगा। क्लास में मैं अकेला था जिसके लंबे बाल थे। और फिर मैंने उन्हें दो रंगों में रंगा - काला और सफेद। और सभी ने सोचा कि मैं सिर्फ शिक्षकों का मज़ाक उड़ा रहा था। खैर, मेरा एक हिस्सा उन्हें थोड़ा परेशान करना चाहता था। और एक ही शिक्षक थे जिनसे मैं कह सकता था कि मेरे अंदर काला और सफेद है। यह स्वर्गदूतों और शैतानों की तरह है, अच्छाई और बुराई की तरह, और आप एक ही बार में दोनों दिशाओं में खींच लिए जाते हैं। जब आप यह नहीं समझ सकते कि आप वास्तव में क्या हैं - अपने माता-पिता के एक अनुकरणीय पुत्र या एक गली गुंडे? टॉप स्कूल एथलीट या कामचोर? हैम या शांत? और यह स्पष्ट नहीं था कि इसे अपने आप में कैसे समेटा जाए, इस आंतरिक संघर्ष को कैसे रोका जाए। फिर मैं शांत हो गया और अपने बालों को वापस रंग दिया।

घरेलू मनोवैज्ञानिक ए.ए. Leontiev ने एक प्रयोग का वर्णन किया जिसमें तथाकथित "प्रभामंडल प्रभाव" प्रकट हुआ। प्रयोग के दौरान, शिक्षकों को छात्रों के व्यक्तिगत मामलों का मूल्यांकन करने के लिए कहा गया। उन्हें छात्रों की व्यक्तिगत फाइलों के आधार पर, उनकी बुद्धि के विकास के स्तर, माता-पिता के स्कूल के प्रति दृष्टिकोण, शिक्षा को आगे जारी रखने के लिए छात्रों की योजनाओं और उनके साथियों के प्रति दृष्टिकोण के आधार पर निर्धारित करने के कार्य का सामना करना पड़ा। यह। उसी समय, प्रयोग में सभी प्रतिभागियों को एक ही व्यक्तिगत फ़ाइल दी गई थी, लेकिन मूल्यांकन किए जा रहे छात्रों के स्पष्ट रूप से सुखद और स्पष्ट रूप से अप्रिय चेहरों के साथ अलग-अलग तस्वीरें इसके साथ जुड़ी हुई थीं। यह पता चला कि शिक्षकों ने आकर्षक बच्चों को उच्च बुद्धि, शिक्षा जारी रखने का इरादा, उनके पालन-पोषण में शामिल माता-पिता, और उनके साथियों के बीच उच्च स्थिति के लिए जिम्मेदार ठहराया।

कोदुर्भाग्य से, किशोरों में उनकी उपस्थिति का नकारात्मक मूल्यांकन दूसरों की लापरवाह टिप्पणियों से उकसाया जा सकता है। व्यक्तिपरकता और शिक्षकों से प्रतिरक्षा नहीं।
एक नियम के रूप में, समय के साथ, किशोर अपनी स्वयं की उपस्थिति पर प्रयोगों से आगे निकल जाते हैं; स्वयं के प्रति असंतोष भी अतीत में बना रहता है।
हालाँकि, कभी-कभी ऐसा होता है कि किसी की उपस्थिति के प्रति आलोचनात्मक रवैया दर्दनाक हो जाता है। ऐसी स्थितियों के लिए, इतालवी मनोचिकित्सक और मनोवैज्ञानिक ई। मोरज़ेली ने इस शब्द का प्रस्ताव रखा डिस्मोर्फोफोबिया।

डिस्मोर्फोफोबिया के मुख्य लक्षण, भय की दर्दनाक प्रकृति का संकेत:

दर्पण लक्षण - एक "दोष" की उपस्थिति या अनुपस्थिति को सत्यापित करने के लिए दर्पण में निरंतर, जुनूनी रूप से खुद को देखना और दोष को छिपाने वाले चेहरे की स्थिति और मोड़ को खोजने का प्रयास करना;

फोटो लक्षण - तस्वीरें लेने से बचना या स्पष्ट मना करना, दोष छिपाने के लिए उनकी तस्वीरों को नष्ट करना।

डिस्मोर्फोफोबिया के साथ, अन्य व्यवहार संबंधी लक्षण भी हो सकते हैं: उदाहरण के लिए, अत्यधिक मात्रा में सौंदर्य प्रसाधन या कपड़ों के साथ वास्तविक या काल्पनिक दोष को छिपाने का प्रयास, समाज में अजीबता की भावना, दोष को खत्म करने के तरीकों के बारे में जानकारी के लिए जुनूनी खोज आदि। . सबसे अधिक बार, असंतोष त्वचा की स्थिति, ऊंचाई, वजन, चेहरे की विशेषताओं और शरीर के आकार के कारण होता है।
खतरा इस तथ्य में निहित है कि एक "मामूली" विकार जो "केवल" जीवन को जहर देता है, एक गंभीर बीमारी में विकसित हो सकता है, जिसमें शारीरिक बाधा का विचार वास्तविक बकवास में बदल जाता है। ऐसे मामलों में, रोगी का स्वयं का विचार बिल्कुल असत्य होता है और उसे मना नहीं किया जा सकता है। दुर्भाग्य से, मजबूत अवसादग्रस्तता अनुभवों की पृष्ठभूमि के खिलाफ आत्महत्या के प्रयास भी होते हैं। इसलिए, समय रहते खतरे को नोटिस करना और पेशेवर मनोरोग सहायता लेना बहुत महत्वपूर्ण है। प्रारंभिक उपचार आमतौर पर अच्छे परिणाम देता है।
अपनी उपस्थिति के साथ असंतोष से जुड़े गंभीर मानसिक विकार "सामान्य" किशोर अनुभवों की तुलना में अभी भी कम आम हैं।
असंतुष्ट किशोरों की मदद कैसे करें?
कम आत्मसम्मान वाले एक किशोर को मनोवैज्ञानिक की मदद की आवश्यकता होती है: अपने प्रति दृष्टिकोण बदलने और खुद का सम्मान और प्यार करना शुरू करने में मदद करने के कई तरीके हैं।

"मैंने ईमानदारी से मनोवैज्ञानिक को अपनी समस्याओं के बारे में बताया - कि मैं खुद को पसंद नहीं करता, कि मैं मोटा, बदसूरत हूं, कि मैं जीना भी नहीं चाहता। उसने मुझे कई असाइनमेंट दिए - टेस्ट जैसा कुछ, लेकिन केवल सवालों के जवाब देना नहीं, बल्कि ड्रॉ करना जरूरी था और फिर उसने मुझे समझाना शुरू किया।
यह पता चला है कि मेरी समस्या कम आत्मसम्मान है। यही है, जैसा कि मैं इसे समझता हूं, यह मैं नहीं हूं जो बुरा है, लेकिन मैं खुद के साथ बुरा व्यवहार करता हूं, खासकर दिखावे के मामले में।
उन्होंने समझाया कि बचपन में ही आत्म-सम्मान माता-पिता पर निर्भर करता है, जबकि बच्चा छोटा होता है। और फिर वह अपना स्वामी बन जाता है और आत्मसम्मान को ठीक किया जा सकता है। इसके लिए विशेष अभ्यास भी हैं। यहाँ हमारा पहला अभ्यास है।
एक तालिका बनाना आवश्यक है, बाईं ओर अपने बारे में नकारात्मक कथन लिखें (जो कम आत्मसम्मान के कारण हैं)। और फिर यह और अधिक कठिन है - दाईं ओर, प्रत्येक नकारात्मक कथन के विपरीत, विपरीत, अच्छा लिखें। उदाहरण के लिए, बाईं ओर यह कहता है "मैं मोटा हूँ" - तो दाईं ओर हम लिखते हैं "मेरे पास एक अच्छा फिगर है।" बाईं ओर लिखा है "मैं बदसूरत हूँ" - दाईं ओर हम लिखते हैं "मेरे पास काफी सुखद उपस्थिति है।" अच्छा, और इसी तरह। तब बाईं सूची को बाहर फेंका जा सकता है, और हम दिन में दो बार अपने लिए सही कॉलम पढ़ते हैं ...
बेशक, इन अभ्यासों ने मेरी त्वचा में सुधार नहीं किया और सामान्य तौर पर यह आंकड़ा समान है। और मैं वास्तव में उन्हें (त्वचा और आकृति) पसंद नहीं करता। अजीब है, लेकिन अब मैं शांति से इसके बारे में सोच सकता हूं और इसके बारे में लिख सकता हूं।मैंने आहार की गोलियाँ नहीं लेने का फैसला किया। मैं जिम भी नहीं जाऊंगा। मुझे आश्चर्य है कि मैं कैसे भूल सकता हूं, लेकिन मैं हमेशा से चाहता था नृत्य!तो कल से मैं डांस के लिए जा रहा हूं। मैंने साइट पर यह भी पढ़ा कि तैराकी फिगर के लिए अच्छी होती है। पूल पास लेना होगा!मैं खुद से प्यार करूंगा और धीरे-धीरे बदलूंगा।

आठवीं कक्षा की डायरी से*

एक्सयह अच्छा है जब पास में एक चतुर, समझदार वयस्क है, जो किशोर को खुद को समझने और अपने अनुभवों के कारण को समझने में मदद करेगा, उनके तनाव को कम करेगा और एक रास्ता सुझाएगा। एक किशोर के लिए, उसकी उपस्थिति का एक सकारात्मक मूल्यांकन बहुत महत्वपूर्ण है: उसे अपनी उपस्थिति की खूबियों के बारे में अधिक बार बात करने की आवश्यकता है, कि वह सुंदर (मीठा, आकर्षक, सुंदर, आकर्षक) है।
वयस्कों का गर्म और स्वीकार करने वाला रवैया एक बहुत ही आकर्षक बच्चे को भी खुश रहने में मदद करेगा।

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प्रिय वीए! मैं तुमसे हाथ जोड़ कर प्रार्थना करता हूं!

मेरी उम्र 26 साल है, 13 साल की उम्र से मेरा आकर्षण का सपना है, सभी सुंदर लोगों से ईर्ष्या। मैं सिर्फ बदसूरत नहीं हूँ, मैं घृणित हूँ। मेरे चेहरे पर (...) प्रतिकारक भाव हैं। तस्वीरों को देखें और फैसला सुनाएं, लेकिन कृपया, कोई मनोचिकित्सकीय तारीफ न करें। सब कुछ के अलावा, एक भयानक चरित्र। मैं मुस्कुरा नहीं सकता, मैं शांति से लोगों की आंखों में नहीं देख सकता, मेरी हर हरकत मजबूर है, अप्राकृतिक है, हर चीज में बेड़ियों का तनाव तभी कमजोर होता है जब मैं अकेला रह जाता हूं, चार दीवारों के भीतर। मैं सामान्य रूप से किसी से बात नहीं कर सकता, मेरे सिर में सब कुछ जाम और खाली है, जैसे कि कोहरे में, और केवल एक ही इच्छा है: इस यातना को जल्द से जल्द रोकना। लोगों से बात करते समय, मैं केवल यही सोचता हूँ कि वे मेरे रूप-रंग के बारे में क्या सोचते हैं। जब मैं किसी के पास से गुजरता हूं तो वे मुझे इस तरह से देखते हैं कि (...)

लगभग सभी पूर्व गर्लफ्रेंडशादी हो गई, कुछ पहले ही तलाक ले चुके हैं। हम हाल ही में इन तलाक में से एक के साथ संयोग से मिले। उसने मुझे आंसुओं के साथ बताया कि उसके पति ने उसे पर्याप्त (...) नहीं होने के कारण छोड़ दिया था।

मैं जिला मनोचिकित्सक पर था। उसने सुनी और मुस्कराते हुए कहा: “तुम सामान्य हो। आराम से। रूप कोई मायने नहीं रखता।" बस इतना ही। मुझे लगभग लगता है कि मैं आपसे वही बात सुनूंगा।

आखिर यह सच नहीं है। रूप का बहुत महत्व है, और एक महिला के लिए यह सब कुछ है। मैं यह नहीं मान सकता कि मैं सामान्य हूं।

स्वाभाविकता कैसे प्राप्त करें? मुझे पता है कि बिना आकर्षण के भी सुंदरियां होती हैं। लेकिन थोड़ी सी भी सहजता ... क्या यह वाकई निराशाजनक है?

मामला सामान्य है, मामला गंभीर है। उद्धृत करते समय, मैंने पाठ से संबंधित शारीरिक बीमारियों (एक गहरी पुरानी न्यूरोसिस के सभी शारीरिक अभिव्यक्तियों) के विवरण को हटा दिया, और मैं उत्तर में संबंधित स्थानों को भी हटा देता हूं। मैं व्यापक दर्शकों के लिए कुछ चीजों को ट्विक कर रहा हूं।

प्रिय आई.टी.!

नहीं, उन्होंने अनुमान नहीं लगाया। मैं नहीं जा रहा हूं और आपको मनोवैज्ञानिक रूप से समझाने की कोशिश करने के बारे में भी नहीं सोचूंगा कि उपस्थिति, वे कहते हैं, नहीं है विशेष महत्व. यह है। विशेष।

अच्छा, उदाहरण के लिए, यह। एक युवा महिला ने मेरी रोगी बनने से पहले दूसरी दुनिया में जाने का गंभीर प्रयास किया क्योंकि निर्धारित समय में वह 5 अतिरिक्त पाउंड वजन कम करने में सक्षम नहीं थी, जिसे वह अपनी कमर और साथ की सफलता के लिए हानिकारक मानती थी। ज़िन्दगी में। वैसे, उसका वजन 166 सेमी की ऊंचाई के साथ 65 किलोग्राम था - सामान्य, सामान्य रूप से, वजन। लेकिन वह ठीक 60 किलो वजन करना चाहती थी, और नहीं। ठीक है, मान भी लेते हैं कि वे वास्तव में अतिश्योक्तिपूर्ण थे, ये 5 किलोग्राम, उन्होंने पाँच दिए अतिरिक्त सेंटीमीटरकमर की मात्रा। लेकिन अपने जीवन को किलोग्राम में मापना, इसे पांच सेंटीमीटर के बराबर करना, पहले से ही दुखद है, क्या आपको नहीं लगता? एक और महिला, अपनी नाक की जिद्दी लाली के बारे में कुछ भी करने के लिए बेताब (जो, वैसे, केवल उसने देखा), रुक गई बाहर गली में जा रहा है। मेहमान आना बंद कर दिया। उसने किसी से भी संवाद करना बंद कर दिया। अंत में, उसने एक जालीदार पट्टी पहन ली - और एक नकाब में रहने लगी। मैंने हमेशा रात में भी तस्वीरें नहीं लीं: मुझे इसकी आदत हो गई है ...

तो, जैसा कि आप देख सकते हैं, उपस्थिति वास्तव में बहुत मायने रखती है, बहुत कुछ। सवाल है - किसके लिए।

सौ गुना भ्रम। कृपया केंद्रित रहें - यह महत्वपूर्ण है! आपको यकीन है कि दूसरे आपके रूप-रंग पर पूरा ध्यान देते हैं। मान लीजिए कि यह मामला है। क्या आपने एक और आश्चर्यजनक घटना देखी है? तो आप एक नई पोशाक पहनते हैं या कहते हैं, नए जूते, फिर आप सड़क पर जाते हैं, सिनेमा जाते हैं, स्टोर जाते हैं ... और फिर हर कोई आपको देख रहा है - ठीक है, सचमुच हर कोई, जैसे कि आदेश पर ! वे घूरते हैं, बाहर निकलते हैं! .. और उन्हें आपकी क्या परवाह है? आखिरकार, पोशाक कुछ सुपर फैशनेबल नहीं है, साधारण पोशाक, शायद नई ...

सच है, वे पहले या दो दिन ही ऐसे दिखते हैं, और फिर किसी कारण से वे रुचि खो देते हैं। हालाँकि पोशाक अभी भी नई लगती है ...

मैं समझाता हूं। मनोवैज्ञानिक भावनाओं के "प्रक्षेपण" को क्या कहते हैं, यह सबसे आम अवधारणात्मक भ्रमों में से एक है। वास्तव में, जब आप अपनी साधारण नई पोशाक पहनती हैं, तो आपको पुराने कपड़े में बाहर जाने पर न तो अधिक देखा जाता है और न ही कम। लेकिन जब आप स्वयं नए के लिए अभ्यस्त नहीं होते हैं, अर्थात, जबकि आपकी उपस्थिति आपके स्वयं के बढ़े हुए ध्यान का विषय है, तो ऐसा लगता है कि यह दूसरों का भी बढ़ा हुआ ध्यान आकर्षित करता है।

समझे? .. यह आपको लगता है। और ऐसा लगता है कि हर कोई एक समान स्थिति में है। धारणा का भ्रम एक अदृश्य जादूगर का काम है जो हमारे अंदर बैठा है। और इस जादूगर को अहंकेंद्रवाद कहा जाता है।

बेशक, कुछ अति-मूल ध्यान आकर्षित कर सकता है, मैं बहस नहीं करता। लेकिन अपने आप से पूछें: क्या आपकी जिज्ञासा दृढ़ता से जगाई गई है, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि कितने समय के लिए, यदि कोई आपसे अलग दिखता है? .. भूल गए - एक दूसरे विभाजन में। हाँ, और बह गया? .. आखिरकार, अधिकांश भाग के लिए विचार बेहोश, स्वचालित हैं।

मैं निरंतर ध्यान देने के लिए कहता हूं। खुद की मदद करने के लिए आपको खुद को समझने की जरूरत है। और अपने आप को समझने के लिए, आपको सार्वभौमिक मानव मनोविज्ञान के कम से कम कुछ विवरणों को समझने की आवश्यकता है। कृपया समझें: कुछ हद तक, प्रत्येक व्यक्ति इस भ्रम में है कि उसकी उपस्थिति दूसरों के निकटतम ध्यान का विषय है और उनके द्वारा लगातार मूल्यांकन किया जाता है। और आप समझते हैं और याद करते हैं - ऐसा नहीं है!

मनोवैज्ञानिक प्रयोगों द्वारा बार-बार पुष्टि किए गए एक और तथ्य को ध्यान में रखें। औसत आदमी आदमी है! - किसी और की उपस्थिति की तुलना में कम से कम 10 गुना अधिक स्वयं की उपस्थिति के बारे में चिंतित हैं। महिलाओं में, लगभग 11 से शुरू होकर लगभग 56 वर्ष तक, यह आंकड़ा एक सौ तक बढ़ जाता है। हाँ! और दिखने के मामले में, आप दूसरों की तुलना में अपने आप से सौ गुना अधिक चिंतित हैं!

और इसलिए, और सौ गुना गलत।

"हर कोई गलती करता है, सिवाय मेरे। क्या तरकीबें हैं। मुझे पता है, मैं देखता हूं कि वे मुझे देख रहे हैं, और सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि वे कैसे दिखते हैं ... "

मैं भ्रम में नहीं हूं: मैंने बहुत पहले ही जान लिया था कि किसी ऐसे व्यक्ति को समझाना इतना आसान नहीं है जो भ्रम में है, विशेष रूप से ऐसे क्षेत्र में जहां इतना असाधारण है, मैं यहां तक ​​​​कहूंगा, अतिशयोक्ति के बिना, मन उड़ाने वाला महत्व।

ठीक है, ठीक है: भले ही वे दिखते हों, भले ही वे ऐसे दिखते हों, जैसा कि आपको लगता है। क्या इसका बहुत मतलब है?

देखने के लिए सुनें। इस प्रसिद्ध वाक्यांश का श्रेय सुकरात को दिया जाता है, लेकिन मैंने अन्य संतों की जीवनी में भी कुछ ऐसा ही देखा है। एक छात्र आता है और शिक्षक को श्रद्धा से देखता है। शिक्षक एक अदृश्य दृष्टि से छात्र को देखता है; छात्र चुपचाप सम्मान करना जारी रखता है। शिक्षक उपेक्षा करना जारी रखता है; छात्र उसके चेहरे पर गिर जाता है ... अंत में, शिक्षक विस्फोट करता है: "ठीक है, तुम यहाँ क्यों रेंग रहे हो, रास्ते में आ रहे हो? बात करें ताकि मैं आपको देख सकूं!"

प्रिय आई।, और अब मैं आपसे थोड़ी बात करता हूं, डॉक्टर और मनोवैज्ञानिक की स्थिति से नहीं, बल्कि आपके लिंग के एक सामान्य प्रतिनिधि की स्थिति से। मैं तुम पर मनुष्यों के भेद खोलूंगा, और एक को भी नहीं...

सुझाव के परिणामस्वरूप उपस्थिति। ध्यान!

गुप्त नंबर एक। हम अलग - अलग है। कृपया अपने किसी भी मित्र पर विश्वास न करें जो कहता है कि हम सभी को "पर्याप्त" और पसंद करने के लिए केवल एक चीज की आवश्यकता है। यह सच नहीं है, यह एक मूर्खतापूर्ण झूठ है। हम बहुत अलग हैं, और हमें कुछ पूरी तरह से अलग चाहिए। और हम इतने अलग हैं कि हमारे बीच भीड़ में किसी भी रूप, पैरों, नाक और अन्य चीजों के किसी भी आकार के साथ-साथ किसी भी उम्र, किसी भी चरित्र के प्रेमी और नापसंद दोनों हैं ... ठीक है, बिल्कुल! आखिरकार, हम खुद अलग-अलग उम्र और चरित्र के हैं, अलग-अलग नाक, आंखें ...

वह गुप्त संख्या दो है। एक महिला का वास्तविक रूप जिसे हम नहीं देखते हैं।

आप आश्चर्यचकित होंगे: "आप इसे कैसे नहीं देख सकते हैं? .. क्या आप वास्तव में टेढ़े-मेढ़े से पतले पैरों को अलग नहीं करते हैं, एक पतली कमर को फैलाने वाले से, एक सुंदर नाक से नहीं? .."

अच्छा, कैसे, कैसे। बेशक हम अलग हैं। बस इसे कैसे कहें समझें... हम एक अजीबोगरीब तरीके से भेद करते हैं। कमर, उदाहरण के लिए, और नाक हमेशा हमें उत्कृष्ट लगती है, अगर केवल महिला के पास सुंदर, पतला पैर हों। जब महिला का मुंह सुंदर होता है तो पैर हमें हमेशा पतले लगते हैं। और मुंह तभी सुंदर होगा जब स्त्री की आंखें सुंदर होंगी। सुंदर आंखें तब होती हैं जब एक महिला मुस्कुराती है। लेकिन न सिर्फ मुस्कुराता है, बल्कि हमें व्यक्तिगत रूप से मुस्कुराता है। और न केवल हमारे लिए व्यक्तिगत रूप से, बल्कि - इसे कैसे रखा जाए ... अर्थ के साथ।

बिल्कुल। अर्थ कुछ और नहीं है। इस तरह पैर और कमर को पतला बनाया जाता है, नाक, मुंह और बाकी सब कुछ सुंदर होता है। यही आकर्षण, आकर्षण आदि का पूरा रहस्य है। दूसरे शब्दों में, हम उस महिला से प्यार नहीं करते हैं जो सुंदर है या कम से कम बदसूरत नहीं है, बल्कि इसके ठीक विपरीत है: जिसके साथ हम प्यार करते हैं, वह सुंदर है, भले ही वह किसी के कहने से डरती है। "अच्छे के लिए अच्छा नहीं, लेकिन अच्छे के लिए अच्छा।" और इसलिए, हम वास्तविक रूप को बिल्कुल नहीं देखते हैं (और कौन जानता है कि यह वास्तविक है?), लेकिन केवल एक ही है कि महिला हमें प्रभावित करती है। और इसलिए, सब कुछ बहुत सरल है: दुनिया में सबसे सुंदर, सबसे सुंदर बनने के लिए, एक महिला को हमें प्रेरित करने के लिए पर्याप्त है ...

अर्थ कुछ और नहीं है। लेकिन क्या अर्थ है?

यह मिस्ट्री नंबर तीन है।

अब मैं यह बताना चाहता हूं कि मैं अपने पुरुष रहस्यों को आपके सामने क्यों प्रकट कर रहा हूं। केवल इसलिए कि आप अपनी उपस्थिति के बारे में चिंता न करें। नहीं, मैं यह सुझाव नहीं दे रहा हूं कि आप अपना ख्याल न रखें, अपने बालों का ख्याल न रखें, आदि। ध्यान रखें - हां, देखभाल करें - हां, जितना आप चाहें। लेकिन चिंता करने के लिए - नहीं.

आपको पूरी तरह से अलग किसी चीज़ के बारे में चिंता करने की ज़रूरत है।

"बोलो तो मैं देख सकता हूँ।" लेकिन आप कैसे बोलते हैं? किस बारे मेँ? किस स्वर के साथ, किस खान के साथ, किस गति से? .. और कैसे बोलें - अगर सब कुछ अंदर से जकड़ा हुआ है, तो सब कुछ तनावपूर्ण है, जैसे कि एक तार जो ...

बिल्कुल। अगर आप अपनी चिंता से जकड़े हुए हैं, बेड़ियों में जकड़े हुए हैं, निचोड़े हुए हैं तो आप क्या और कैसे बात करेंगे?

"... तो, आपको केवल इस बारे में चिंता करने की ज़रूरत है कि क्या और कैसे बात करनी है? .. लेकिन मुझे इस बारे में चिंता है, और बहुत ज्यादा। और बस यही चिंता ... "

नहीं, नहीं, तुम नहीं समझे। और क्या और कैसे बोलना है - आपको इस बारे में चिंता नहीं करनी चाहिए।

पूरी तरह से, बिल्कुल अलग।

आत्मा और कपड़े। मैं आपकी तस्वीर, आपके चेहरे और फिगर को देखता हूं। नहीं, किसी "वाक्य" या "मनोचिकित्सीय प्रशंसा" की अपेक्षा न करें। मैं आपकी उपस्थिति के बारे में कुछ नहीं कह सकता - मैं नहीं देखता। नहीं "प्रतिकारक अभिव्यक्ति", नहीं (...) - कुछ भी नहीं। एक महिला व्यक्ति का चेहरा - बस इतना ही कह सकता हूँ। यह व्यक्ति बरमेड, शिक्षक और अभिनेत्री से संबंधित हो सकता है; इसका मालिक अपराधी और संत दोनों हो सकता है, कोई उसे नोटिस नहीं कर सकता था, कोई उससे दूर हो सकता था, कोई उससे प्यार कर सकता था ...

चेहरा केवल एक बर्तन है जिसे दही वाले दूध और कीमती शराब से भरा जा सकता है। आकृति का भी यही हाल है। मैं सहमत हूं, आपका फैशन पत्रिका के कवर से एक मानक पैटर्न नहीं है। यह बहुत संभव है कि कोई इसे पसंद नहीं करेगा, जैसे वीनस डी मिलो का आंकड़ा, जो वास्तव में मेरे एक मित्र को पसंद नहीं है। (गुप्त संख्या एक देखें)। मुझे इस तरह लगता है: यदि यह प्लास्टिक है तो यह आसान और स्वतंत्र रूप से स्थानांतरित करने के लिए आपका आंकड़ा काफी आकर्षक हो जाएगा। स्वतंत्रता और गति में आसानी, प्लास्टिसिटी, केवल आध्यात्मिकता द्वारा किसी भी आकृति को दी जा सकती है - वह आंतरिक सामग्री, वह मनोविज्ञान, जो हमेशा शरीर विज्ञान के स्तर तक जाती है। और विशेष रूप से आसान - काफी अच्छे के साथ संयोजन में शारीरिक हालत, जो, बदले में, उपरोक्त सामग्री - मन की स्थिति - और आपकी जीवन शैली पर, सभी विशिष्ट विवरणों में निर्भर करता है: पोषण, व्यायाम, बाहर रहो।

संक्षेप में, आकृति भी आत्मा का दर्पण है।

यहां हम सबसे महत्वपूर्ण बात पर आते हैं। जिससे चेहरा और फिगर दोनों ही अंदर से भरे हुए हैं। क्या वास्तव में हमारे रूप को आकर्षक या प्रतिकारक बनाता है। आपको वास्तव में चिंता करने की क्या ज़रूरत है।

अर्थ के बारे में।

जैसा कि वहाँ कहा गया है? .. "एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए: चेहरा, और कपड़े, और आत्मा, और विचार।" हाँ, हाँ, सब कुछ होना चाहिए और अंतहीन दोहराव से थोड़ा खराब हो जाता है... लेकिन क्या होगा अगर यह काम नहीं करता है?.. यदि, उदाहरण के लिए, चेहरे पर कॉस्मेटिक दोष हैं, लेकिन बिक्री के लिए कोई सुंदर कपड़े नहीं हैं या बस पैसा नहीं है? किसी कारण से नहीं?.. अगर एक खूबसूरत आत्मा गलती से खो जाती है, उदाहरण के लिए, एक ही कपड़े के लिए कतार में? कपड़े या आत्मा?

सामान्य मामला। मैं आपको पैलेस ऑफ कल्चर में यूथ थिएटर क्लब की प्रमुख एक उनतीस वर्षीय महिला एल के बारे में बताता हूं। 18 साल की उम्र में इस महिला को दुर्भाग्य का सामना करना पड़ा: एक गैस विस्फोट ने उसका चेहरा जला दिया। निशान कुछ भयानक हैं, आप जानते हैं। कॉस्मेटिक सर्जरी शक्तिहीन थी, बहुत गहरी ऊतक क्षति। मुस्कुराना नामुमकिन है, सब तंग है। दृष्टि, सौभाग्य से, संरक्षित थी, हालांकि पूरी तरह से नहीं। खैर, यह एल सबसे शानदार मादा जीवों में से एक है जिससे मैं अब तक मिला हूं। बहुत सारे दोस्त, रुचियों की एक विस्तृत श्रृंखला। सक्षम निर्देशक और प्रतिभाशाली शिक्षक। वह कई भाषाएं बोलती है, एथलेटिक है, आश्चर्यजनक रूप से संगीतमय है।

नए लोगों से मिलते समय, वह आमतौर पर अंदर से मुस्कुराती है, चेतावनी देती है (उसके पास आश्चर्यजनक रूप से कोमल आवाज है): "डरो मत, अब तुम्हें इसकी आदत हो जाएगी।" दरअसल, दो या तीन सेकंड के बाद, प्रारंभिक धारणा कहीं गायब हो जाती है, जैसे कि घुल रही हो। आपके सामने एक मधुर, जीवंत, आकर्षक चेहरा है। इस चमत्कार की कल्पना करें - एक चमत्कार जिसके लिए आप तुरंत अभ्यस्त हो जाते हैं, जैसा कि कुछ लिया जाता है।

एल आकर्षक और लोकप्रिय है। वह हँसता है: "मैं अपना पासपोर्ट बिल्कुल नहीं बदलने जा रहा हूँ, एक पुरानी तस्वीर है ..." मैंने इस पुरानी तस्वीर को देखा। वह मुझे अब की तुलना में बेहतर नहीं लगती थी, बस कुछ पूरी तरह से अलग थी। एल। ने एक बार उल्लेख किया था, अन्य बातों के अलावा, कि बचपन से ही उनका एक कठिन चरित्र और किसी प्रकार की हीन भावना थी। अब कोई कॉम्प्लेक्स नहीं है। हाल ही में शादी की है, मां बनने जा रही हैं। मैं उनके पति को जानती हूं, वह एक आकर्षक व्यक्ति हैं, एक कलाकार हैं। उसकी एक शारीरिक विशेषता है: दोनों पैर गायब हैं, वह गाड़ी पर चलता है (एक दुर्घटना भी)। फिर भी, वह ऊर्जा से भरपूर, हंसमुख, मजाकिया है, और इसलिए संचार के दो या तीन सेकंड के बाद इस सुविधा पर ध्यान देना बंद हो जाता है ...

सुझावित उपस्थिति यही है।

और - मान।

क्या आप जानते हैं कि युवा मरीना स्वेतेवा एक समय मुंडा हुआ सिर, काली टोपी और काला चश्मा पहने घूमती थी? उसने अपनी आत्मा को समय से पहले शारीरिक फूलने से बचाया। उसे बहुत अधिक सफलता मिली थी।

बाहरी रूप जितना सुंदर होता है, उसके आंतरिक औचित्य की मांग उतनी ही अधिक होती है - क्या आप समझते हैं? ..

साहसी शांति के साथ अपरिहार्य को स्वीकार करें; ईर्ष्या से ऊपर होना और दूसरों के गुणों की प्रशंसा करने में सक्षम होना; हास्य की उपेक्षा नहीं करना, जिसमें स्वयं के संबंध में भी शामिल है - इसका अर्थ है सुधार करना।

जो लोग अपनी उपस्थिति के कारण पीड़ित होते हैं और मारे जाते हैं, जो इसकी वास्तविक या काल्पनिक कमियों को ठीक करते हैं, साथ ही साथ जो "पर्याप्त" या "पर्याप्त नहीं" द्वारा दूसरों का मूल्यांकन करते हैं, उनका एक सामान्य और दुखद निदान है ... काश, गरीबी। गहरी आध्यात्मिक गरीबी। और मैं इन सभी पीड़ितों और पीड़ितों से कहना चाहता हूं - सभी एक ही बार में, जटिलताओं और समस्याओं के भेद के बिना: शांत हो जाओ! आपकी समस्या कमर (नाक, पैर, आदि, अनावश्यक को पार करना) में बिल्कुल नहीं है, लेकिन इस तथ्य में कि आप अभी भी अपने जीवन के अर्थ के बारे में बहुत कम परवाह करते हैं। आपको किसी प्रकार की चमत्कारिक कमर (पैर, नाक) भी दें - मेरा विश्वास करो, आप खुश नहीं होंगे। आप वहां नहीं देख रहे हैं।

अब हम सबसे दर्दनाक और कठिन पर आते हैं। यदि आप वास्तविक मदद चाहते हैं, न कि "मनोचिकित्सीय तारीफ", तो सीधे होने के लिए मुझे दोष न दें और अंत तक मेरी बात सुनें। मैं आपसे अपने शब्दों को आलोचना और निंदा के रूप में नहीं, बल्कि केवल एक चिकित्सा निदान के रूप में लेने के लिए कहता हूं।

सामान्य सूजन। मैं यह दावा नहीं करूंगा कि आप सामान्य या असामान्य हैं। वह बात बिल्कुल नहीं है। यदि आप इस शब्द का प्रयोग करते हैं, तो आपका दुर्भाग्य और आपके कई साथी और गर्लफ्रेंड दुर्भाग्य में हैं कि आप बहुत सामान्य हैं - हाँ, भी। यह सामान्यता (आपकी समझ में) से है कि आपको इलाज की आवश्यकता है।

आपके पास जो मुख्य कमी है वह जीवन के लिए एक मूल दृष्टिकोण है। एकमात्र सच्चा साहस स्वयं होना है। आपके पास शायद ही अपना हो जीवन मूल्यऔर मानवीय गरिमा का पैमाना। आपने अपने लिए कुछ विदेशी, सस्ता और सामान्य समझा। "आकर्षण", "आकर्षण", "क्यूटनेस" - इस छोटे से सज्जन के सेट में और क्या शामिल है? .. सफल रहें, शादी करें, सामान्य रूप से रहें, हर किसी की तरह ... वैसे, मैं देखना चाहूंगा)। बाजार मनोविज्ञान। उच्चतम स्वाद नहीं के मानक आकलन पर एक सुस्त निर्भरता। दूसरे शब्दों में, आध्यात्मिक अविकसितता। मानसिक नहीं, लेकिन, मैं ज़ोर देता हूँ, आध्यात्मिक। आप मानक "सुंदर", मानक "सहज" (इसी तरह, समान स्तर के अनुरोधों के युवा लोग "मजबूत", "ढीठ", "पंच", "एक लटकी हुई जीभ के साथ", आदि) से ईर्ष्या करते हैं। आप कम से कम सभी के जितना अच्छा बनना चाहते हैं, आप "स्वस्थ बहुमत" खेल खेलना चाहते हैं। और आप स्पष्ट को स्वीकार नहीं करना चाहते: कि यह गेम न तो सबसे अच्छा है और न ही आपका। और आप इस बात से अवगत नहीं हैं कि आपका अपना रास्ता है जो आपको हर चीज और हर चीज की ओर ले जाएगा, लेकिन पूरी तरह से अलग तरफ से।

यदि आप चाहें तो अगले पत्र में हम आपके साथ इस मार्ग पर चर्चा कर सकते हैं। इस बीच, मैं प्रतिक्रिया की प्रतीक्षा कर रहा हूं ...

अध्यात्म '

आत्म-सुधार के लिए पाँच पहले कदम

प्रिय मैं।,

अब आप अंततः सबसे महत्वपूर्ण बात के बारे में पूछ रहे हैं, और मैं आपके प्रश्नों का सारांश दूंगा:

आध्यात्मिक जीवन वास्तव में किसमें शामिल है या इसे शामिल होना चाहिए?

आध्यात्मिक आत्म-सुधार में कैसे संलग्न हों?

बेशक, आप समझते हैं: एक भी पत्र नहीं, एक भी किताब नहीं, एक भी सबसे सरल सिर में इन सवालों के जवाब नहीं हो सकते। प्रश्न सार्वभौमिक हैं, और आपको लिखने वाला व्यक्ति कोई दैवज्ञ नहीं है, बल्कि केवल एक व्यक्ति है जिसकी अपनी विषय-वस्तु और सीमाएं हैं। लेकिन यही उम्मीद है कि हर कोई इन सवालों को खुद ही उठाता और सुलझाता है, और इसका कोई अंत नहीं है और न हो सकता है।

आध्यात्मिक जीवन की कोई सीमा नहीं है और यह परिभाषाओं के अधीन नहीं है।

"क्या" नहीं, बल्कि "कैसे" और "क्यों"। आप कैसे और क्यों खाते-पीते हैं, चलते-फिरते और सोते हैं, संवाद करते हैं और पढ़ते हैं, काम करते हैं और सोचते हैं, जीते और मरते हैं?

सबसे आम गलती यह सोचना है कि "आध्यात्मिक" कुछ "विशेष", "उदात्त", आदि है। हाईब्रो किताबें वगैरह वगैरह पढ़ें।

हाँ, आध्यात्मिक जीवन में यह शामिल है; इसके रूप उतने ही विविध हैं जितने स्वयं मानव जीवन। लेकिन आध्यात्मिक जीवन यहीं तक सीमित नहीं है, और यह सब उतना ही आध्यात्मिक हो सकता है जितना कि यह आध्यात्मिक विरोधी है...

फिर, यह सब अर्थ के बारे में है।

आंतरिक "कैसे" और "क्यों" के आधार पर कोई भी शब्द और क्रिया, जीवन का कोई भी क्षण, कोई भी नज़र और उच्छ्वास आध्यात्मिक रूप से भरा और आध्यात्मिक दोनों हो सकता है। इसे आपकी अपनी आत्मा से बेहतर कोई नहीं तय करेगा।

जो कुछ भी आपको अपने क्षणिक स्व से बाहर ले जाता है वह आध्यात्मिक है। आध्यात्मिक वह सब कुछ है जो आपको सामान्य रूप से जीवन से जोड़ता है, भले ही आप सबसे महत्वहीन प्राणी का केवल एक और जीवन मदद करें ... आत्मा के साथ किया गया कोई भी काम, अच्छे विश्वास में - और एक अच्छी तरह से तैयार रात्रिभोज बुना हुआ टोपी, और अच्छी तरह से मरम्मत किए हुए जूते...

क्या नहीं - लेकिन कैसे और क्यों। जीवन का हर पल, हर कर्म, आपकी हर अवस्था, यहां तक ​​कि हर सपना आध्यात्मिक कार्यों के अवसर प्रदान करता है। और सबसे बड़ी बात जो हम में से प्रत्येक इस दुनिया में पूरा करने की कोशिश कर सकता है वह है अपने वास्तविक दैनिक जीवन को आध्यात्मिक बनाना और इस तरह दूसरों के जीवन को हमारी सर्वोत्तम क्षमता के अनुसार आध्यात्मिक बनाना, क्योंकि एक अनिवार्य रूप से दूसरे को शामिल करता है।

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परिचय

निष्कर्ष

परिचय

महिलाओं की उपस्थिति के प्रति उनके दृष्टिकोण की समस्याओं के लिए समर्पित विषय की प्रासंगिकता इस तथ्य के कारण है कि कई महिलाओं में उपस्थिति और वयस्कता में इसके अपरिहार्य परिवर्तन से जुड़ी गहरी भावनाएं हैं। ये अनुभव और जटिलताएँ कार्य क्षमता, परिवार और टीम में संबंधों, आत्म-सम्मान को प्रभावित करती हैं। कई महिलाएं आधुनिक कॉस्मेटोलॉजी की मदद का सहारा लेती हैं और कॉस्मेटोलॉजी को एक रामबाण के रूप में देखती हैं, लेकिन अधिक बार उनकी उपस्थिति से असंतोष मानस में निहित होता है, अर्थात। व्यक्तिपरक हैं।

अध्ययन की समस्या इस तथ्य के कारण है कि कॉस्मेटोलॉजिस्ट से संपर्क करते समय, डॉक्टर और रोगी दोनों अक्सर उपस्थिति सुधार के मनोवैज्ञानिक और मानसिक घटकों की उपेक्षा करते हैं। इस बीच, डॉक्टरों और कॉस्मेटोलॉजिस्ट के हस्तक्षेप के कारण उपस्थिति में परिवर्तन अनिवार्य रूप से मानसिक सद्भाव के लिए नए खतरे पैदा कर सकता है, खासकर मध्यम आयु वर्ग की महिलाओं के लिए, जब मानस पर भार सबसे बड़ा होता है।

मध्यम आयु वर्ग की महिलाओं में उनकी उपस्थिति के प्रति एक नकारात्मक रवैया अक्सर व्यक्तिपरक कारकों के कारण होता है, और साइकोडायग्नोस्टिक्स और मनोविश्लेषण के बिना कॉस्मेटोलॉजी विधियों का उपयोग करके उपस्थिति में आमूल-चूल परिवर्तन उनकी उपस्थिति के प्रति उनके आत्म-दृष्टिकोण को सही नहीं करते हैं, लेकिन, इसके विपरीत, अक्सर लाते हैं नकारात्मक परिणाम. सामान्य तौर पर, व्यावहारिक भाग में एक परिकल्पना का विकास थीसिसव्यक्तिगत आत्म-सम्मान, किसी की उपस्थिति के आत्म-सम्मान, भावुकता, चिंता और व्यक्तित्व प्रकार जैसे कारकों के बीच संबंध निर्धारित करने के भाग के रूप में किया जाता है।

उपस्थिति विषय की पहचान के एक निर्मित व्याख्यात्मक संस्करण के रूप में कार्य करती है। सांस्कृतिक-ऐतिहासिक विश्लेषण के परिणाम बताते हैं कि संस्कृति के इतिहास में एक महिला की उपस्थिति (इसके तत्व जैसे केश, कपड़े, गहने) का निर्माण एक प्राथमिकता है। लिंग भेद, लिंग पहचान की छवि मुख्य रूप से केशविन्यास के माध्यम से निर्मित होती है। यह न केवल सांस्कृतिक अध्ययनों से, बल्कि सामाजिक-मनोवैज्ञानिक कार्यों से भी प्रमाणित होता है।

एक सामाजिक-मनोवैज्ञानिक घटना के रूप में बाहरी रूप बनता है, बदलता है, सामाजिक अनुभूति के संबंध में संचार के सांस्कृतिक-मनोवैज्ञानिक स्थान में कार्य करता है, जिसके संदर्भ में महत्वपूर्ण स्थानव्याख्या की प्रक्रियाओं पर कब्जा। अधिकांश अध्ययनों में, व्याख्या की घटना को न केवल सामाजिक अनुभूति का "महत्वपूर्ण क्षण" माना जाता है, बल्कि सामाजिक वास्तविकता के निर्माण के लिए एक तंत्र के रूप में भी माना जाता है, जो इसकी बहुलता और परिवर्तनशीलता को निर्धारित करता है।

बाहरी रूप के संबंध में, व्याख्या एक साथी की छवि के निर्माण के लिए एक तंत्र के रूप में कार्य करती है। इसलिए, बाहरी उपस्थिति के विश्लेषण के लिए दृष्टिकोण, जो "पूर्ण निष्पक्षता" मानता है और विषय के व्यक्तित्व की विशेषताओं द्वारा बाहरी उपस्थिति का कठोर निर्धारण करता है, इसका अर्थ खो देता है। सामाजिक रचनावाद के सिद्धांत और पद्धति में स्थापित परंपराओं के परिणामस्वरूप उत्पन्न बाहरी उपस्थिति की व्याख्या के अध्ययन में सीमाओं पर काबू पाना संभव हो जाता है। यह इस दृष्टिकोण के ढांचे के भीतर है कि सामाजिक मनोविज्ञान का सामना इस सवाल से होता है कि कौन सी श्रेणियां मुख्य रूप से बाहरी उपस्थिति की व्याख्या निर्धारित करती हैं।

इस अध्ययन का उद्देश्य महिलाओं की "मैं-अवधारणा" की उम्र की गतिशीलता में एक कारक के रूप में उनकी उपस्थिति के दृष्टिकोण का अध्ययन करना है।

1. "मैं-अवधारणा" किसी की उपस्थिति के प्रति दृष्टिकोण के रूप में

आत्म-धारणा मेसोमोर्फिक आयु काया

आकर्षक होना एक तरह का साहस है, क्योंकि इसके लिए समय लगता है निरंतर कामखुद के ऊपर। इसके लिए छवि-स्व-प्रस्तुति में ज्ञान और कौशल की आवश्यकता होती है। स्व-प्रस्तुति कल्पना का सार है।

आत्म-प्रस्तुति में, अपनी प्रतिभा और ज्ञान पर भरोसा करना पर्याप्त नहीं है। विशेष प्रशिक्षण की आवश्यकता है, और सबसे बढ़कर, इस प्रक्रिया के मुख्य घटकों को नेविगेट करने की क्षमता।

"आई-कॉन्सेप्ट" व्यक्तिगत आकर्षण की तकनीक में काम का पहला चरण है, खुद को जानने और स्वीकार करने का चरण, दुनिया के प्रति और खुद के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण के लिए स्वयं का दृष्टिकोण बनाना: खुद को जानना, स्वीकार करना, प्यार करना और खुद की मदद करना सीखो। एम। मोल्ट्ज ने तर्क दिया, "आपकी खुद की छवि आपके व्यक्तित्व और व्यवहार को समझने की कुंजी है।" क्लाइंट की छवि पर काम में, छवि के ऐसे कार्यों को व्यक्तिगत रूप से ऊपर उठाने और मनोचिकित्सा के रूप में महसूस किया जाता है।

व्यक्तित्व का निर्माण समाजीकरण की प्रक्रिया में होता है। एक व्यक्ति अपने लिए वह बन जाता है जो वह स्वयं में है, जो वह दूसरों के सामने प्रस्तुत करता है। यह एक व्यक्ति बनने की प्रक्रिया है। सभी उच्च कार्यों के पीछे, उनके संबंध आनुवंशिक रूप से होते हैं सामाजिक संबंध, लोगों का वास्तविक संबंध।

अन्य लोगों के साथ विकासशील व्यक्तित्व की बातचीत का महत्व महान है। किसी व्यक्ति की आत्म-जागरूकता और मूल्य अभिविन्यास उसके आसपास के लोगों की प्रतिक्रियाओं को प्रतिबिंबित करता है। जिस तरह हम अपना चेहरा, आकृति, कपड़े दर्पण में देखते हैं (और वे हमारे लिए रुचि रखते हैं क्योंकि वे हमारे हैं), इसलिए अपनी कल्पना में हम यह कल्पना करने की कोशिश करते हैं कि हमारी उपस्थिति, शिष्टाचार, लक्ष्य दूसरे के विचारों में कैसे परिलक्षित होते हैं। लोग, कार्य, चरित्र, मित्र ... - और यह हमें एक निश्चित तरीके से प्रभावित करता है। तो समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति अपनी "मैं-अवधारणा" बनाता है।

आर। बर्न्स निम्नलिखित परिभाषा देते हैं: "मैं-अवधारणा" अपने बारे में सभी व्यक्ति के विचारों की समग्रता है, जो स्वयं या उनके व्यक्तिगत गुणों के प्रति उनके दृष्टिकोण से जुड़ा है, इसे आत्म-सम्मान कहा जाता है "।

आत्म-सम्मान उस डिग्री को दर्शाता है जिसमें एक व्यक्ति आत्म-सम्मान की भावना, अपने स्वयं के मूल्य की भावना और हर उस चीज़ के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करता है जो उसके "I" के दायरे में है।

"आई-कॉन्सेप्ट" के अनुसार किसी व्यक्ति की छवि के साथ काम करते हुए, इस घटना के सैद्धांतिक पहलुओं को अच्छी तरह से समझना आवश्यक है। "मैं-अवधारणा" क्या है? किसी व्यक्ति के "मैं-अवधारणा" पर काम करते समय क्या होता है? सफलता के लिए खुद को कैसे स्थापित करें? व्यक्ति को एक सकारात्मक "मैं-अवधारणा" क्या देता है?

जैसा कि कई लेखक बताते हैं, एक सकारात्मक आत्म-अवधारणा तीन कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है: एक दृढ़ विश्वास कि आप अन्य लोगों को प्रभावित करते हैं, इस या उस प्रकार की गतिविधि को करने की क्षमता में विश्वास, और आत्म-मूल्य की भावना।

"आई-कॉन्सेप्ट" के वर्णनात्मक घटक को अक्सर स्वयं की छवि या स्वयं की तस्वीर कहा जाता है। स्वयं या किसी के व्यक्तिगत गुणों के प्रति दृष्टिकोण से जुड़े घटक को आत्म-सम्मान या आत्म-स्वीकृति कहा जाता है। "आई-कॉन्सेप्ट", संक्षेप में, व्यक्ति द्वारा निर्धारित किया जाता है: वह अपने बारे में क्या सोचता है, वह अपने सक्रिय सिद्धांत और भविष्य में विकास के अवसरों को कैसे देखता है।

वर्णनात्मक और मूल्यांकन घटकों का अलगाव हमें "मैं-अवधारणा" पर विचार करने की अनुमति देता है, जो स्वयं के उद्देश्य से दृष्टिकोण का एक सेट है। स्थापना में तीन मुख्य तत्व शामिल हैं:

1. व्यक्ति का विश्वास: यह उचित और निराधार दोनों हो सकता है (रवैया का संज्ञानात्मक घटक)।

2. इस विश्वास के प्रति भावनात्मक रवैया (भावनात्मक-मूल्यांकन घटक)।

3. उपयुक्त प्रतिक्रिया, जिसे क्रियाओं (व्यवहारिक घटक) में व्यक्त किया जा सकता है।

स्व-अवधारणा के संबंध में, दृष्टिकोण के इन तीन तत्वों को निम्नानुसार निर्दिष्ट किया जा सकता है:

1. छवि I - एक व्यक्ति का स्वयं का विचार।

2. स्व-मूल्यांकन - इस प्रतिनिधित्व का एक भावात्मक मूल्यांकन, जिसमें एक अलग तीव्रता हो सकती है, क्योंकि स्वयं की छवि की विशिष्ट विशेषताएं उनकी स्वीकृति या निंदा से जुड़ी कम या ज्यादा मजबूत भावनाओं का कारण बन सकती हैं।

3. संभावित व्यवहारिक प्रतिक्रिया, यानी वे विशिष्ट क्रियाएं जो स्वयं और आत्म-सम्मान की छवि के कारण हो सकती हैं।

किसी व्यक्ति की आत्म-धारणा और आत्म-सम्मान का विषय उसका शरीर, छवि, शिष्टाचार, क्षमताएं, सामाजिक संबंध और कई अन्य व्यक्तिगत अभिव्यक्तियाँ हो सकती हैं। आइए "मैं-अवधारणा" के तीन मुख्य घटकों पर ध्यान दें।

अपने बारे में व्यक्ति के विचार उसे महत्वपूर्ण लगते हैं, चाहे वे वस्तुनिष्ठ ज्ञान पर आधारित हों या व्यक्तिपरक राय, सही या गलत। विशिष्ट तरीकेस्वयं की छवि के निर्माण के लिए अग्रणी आत्म-धारणा बहुत विविध हो सकती है।

यदि हमें किसी व्यक्ति का वर्णन करने के कार्य का सामना करना पड़ता है, तो हम विशेषणों का उपयोग करेंगे: "विश्वसनीय", "मिलनसार", "मजबूत", "कर्तव्यनिष्ठ", आदि। ये सभी अमूर्त विशेषताएँ हैं जिनका किसी विशिष्ट घटना या स्थिति से कोई लेना-देना नहीं है। किसी व्यक्ति की सामान्यीकृत छवि के तत्वों के रूप में, वे एक ओर, उसके व्यवहार में स्थिर प्रवृत्तियों और दूसरी ओर, हमारी धारणा की चयनात्मकता को दर्शाते हैं। यही बात तब होती है जब हम स्वयं का वर्णन करते हैं: हम शब्दों में व्यक्त करने की कोशिश करते हैं कि हमारी अभ्यस्त आत्म-धारणा की मुख्य विशेषताएं क्या हैं। उन्हें अनिश्चित काल के लिए सूचीबद्ध किया जा सकता है, क्योंकि उनमें कोई भी जिम्मेदार, भूमिका निभाना, स्थिति, शामिल है। मनोवैज्ञानिक विशेषताएंएक व्यक्ति, उदाहरण के लिए, उसकी संपत्ति, जीवन लक्ष्यों आदि का विवरण। वे सभी अलग-अलग विशिष्ट गुरुत्व के साथ I की छवि में शामिल हैं: कुछ व्यक्ति को अधिक महत्वपूर्ण लगते हैं, अन्य कम। इसके अलावा, स्व-विवरण तत्वों का महत्व और तदनुसार, उनके पदानुक्रम संदर्भ के आधार पर भिन्न हो सकते हैं, जीवनानुभवव्यक्तिगत या बस पल के प्रभाव में। इस तरह का स्व-विवरण प्रत्येक व्यक्ति की विशिष्टता को उसकी व्यक्तिगत विशेषताओं के संयोजन के माध्यम से चित्रित करने का एक तरीका है।

जिन गुणों को हम अपने व्यक्तित्व के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं, वे हमेशा वस्तुनिष्ठ नहीं होते हैं, और अन्य लोग हमेशा उनसे सहमत होने के लिए तैयार नहीं होते हैं। केवल उम्र, लिंग, कद, पेशा और कुछ अन्य डेटा जिनमें पर्याप्त निर्विवादता है, विवाद का कारण नहीं बनेंगे। मूल रूप से, स्वयं को चित्रित करने के प्रयासों में, एक मजबूत व्यक्तिगत मूल्यांकन क्षण होता है। दूसरे शब्दों में, "मैं-अवधारणा" न केवल एक कथन है, किसी के व्यक्तित्व लक्षणों का वर्णन है, बल्कि उनके मूल्यांकन संबंधी विशेषताओं और उनसे जुड़े अनुभवों की समग्रता भी है। यहां तक ​​​​कि ऊंचाई या उम्र जैसे प्रतीत होने वाले वस्तुनिष्ठ संकेतक भी भिन्न लोगउनकी "मैं-अवधारणा" की सामान्य संरचना के कारण, एक अलग अर्थ हो सकता है। उदाहरण के लिए, चालीस वर्ष की आयु तक पहुँचना कुछ लोगों द्वारा समृद्धि का समय माना जाता है, जबकि अन्य इसे उम्र बढ़ने की शुरुआत मानते हैं। कुछ पुरुष 170 सेमी की ऊँचाई को स्वीकार्य मानते हैं, यहाँ तक कि इष्टतम भी, दूसरों के लिए यह अपर्याप्त लगता है। यह सब समाज में प्रचलित रूढ़ियों द्वारा समझाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, अत्यधिक पूर्णता को सार्वभौमिक रूप से अवांछनीय माना जाता है, और जो लोग खुद को बहुत मोटा लगते हैं (हालांकि वे दूसरों की नजरों में बिल्कुल भी नहीं हैं) अक्सर अपनी हीनता महसूस करते हैं, क्योंकि किसी व्यक्ति के लिए बाहरी दोष को स्थानांतरित करना स्वाभाविक है समग्र रूप से व्यक्ति को। यदि किसी व्यक्ति का अनाकर्षक रूप, शारीरिक अक्षमता, सामाजिक रूप से अपर्याप्त है (भले ही यह केवल उसे लगता है), तो वह दूसरों की नकारात्मक प्रतिक्रियाओं (अक्सर केवल स्पष्ट) को महसूस करता है जो सामाजिक वातावरण के साथ किसी भी बातचीत में उसके साथ होती है। इस प्रकार, सामाजिक वातावरण एक सकारात्मक "मैं-अवधारणा" के विकास को महत्वपूर्ण रूप से जटिल बनाता है। यहां तक ​​कि अपने स्वयं के व्यक्तित्व की भावनात्मक रूप से तटस्थ विशेषताओं में आमतौर पर एक अंतर्निहित मूल्यांकन होता है।

इस प्रकार, आत्म-सम्मान स्थिर नहीं है, यह परिस्थितियों के आधार पर बदलता रहता है। अपने बारे में व्यक्ति के मूल्यांकन संबंधी विचारों का स्रोत उसका सामाजिक-सांस्कृतिक वातावरण है। उदाहरण के लिए, "उबाऊ", "वसा", "आलसी" शब्दों में शुरू में एक नकारात्मक मूल्यांकन होता है, जबकि "स्मार्ट", "बहादुर", "विश्वसनीय" - सकारात्मक। किसी व्यक्ति के मूल्यांकन संबंधी विचारों का स्रोत उसकी कुछ अभिव्यक्तियों और आत्मनिरीक्षण के लिए सामाजिक प्रतिक्रियाएँ भी हो सकती हैं। आत्म-सम्मान उस डिग्री को दर्शाता है जिसमें एक व्यक्ति आत्म-सम्मान की भावना, अपने स्वयं के मूल्य की भावना और अपने स्वयं के दायरे में आने वाली हर चीज के प्रति सकारात्मक दृष्टिकोण विकसित करता है। इसलिए, कम आत्म-सम्मान का अर्थ है आत्म-अस्वीकृति, आत्म-अस्वीकार, किसी के व्यक्तित्व के प्रति एक नकारात्मक रवैया।

आत्म-सम्मान व्यक्ति के सचेत निर्णयों में प्रकट होता है, जिसमें वह अपने महत्व को सूत्रबद्ध करने का प्रयास करता है। यह किसी भी स्व-विवरण में निहित या स्पष्ट रूप से मौजूद है। यह "आई-कॉन्सेप्ट" तकनीक में परिलक्षित होता है। स्वयं को चित्रित करने के किसी भी प्रयास में सार्वभौमिक रूप से मान्यता प्राप्त मानदंडों, मानदंडों और लक्ष्यों, उपलब्धि के स्तर, नैतिक सिद्धांतों, आचरण के नियमों आदि के बारे में विचारों द्वारा निर्धारित मूल्यांकन तत्व शामिल है। .

कोई भी दृष्टिकोण एक विशेष वस्तु से जुड़ा भावनात्मक रूप से रंगीन विश्वास है। दृष्टिकोण के एक सेट के रूप में "मैं-अवधारणा" की ख़ासियत यह है कि इस मामले में वस्तु स्वयं दृष्टिकोण का वाहक है। इस आत्म-दिशा के कारण, स्वयं की छवि से जुड़े सभी भाव और मूल्यांकन बहुत मजबूत और स्थिर होते हैं। आपके प्रति किसी अन्य व्यक्ति के रवैये को महत्व न देना काफी सरल है: इसके लिए मनोवैज्ञानिक रक्षा साधनों का एक समृद्ध शस्त्रागार है। लेकिन अगर हम स्वयं के प्रति दृष्टिकोण के बारे में बात कर रहे हैं, तो यहां सरल मौखिक जोड़-तोड़ शक्तिहीन हो सकती है। एक व्यक्ति जो रोज़मर्रा के कामों से थक गया है, वह छुट्टी ले सकता है, नौकरी बदल सकता है, दूसरे शहर में जा सकता है या किसी अन्य तरीके से स्थिति बदल सकता है। लेकिन क्या वह खुद से भाग सकता है?

हर समय विभिन्न संस्कृतियों में उत्पन्न हुआ विभिन्न दृष्टिकोणआदर्श आकार और अनुपात के बारे में मानव शरीरवरीयता आमतौर पर दी जाती थी बडा आदमीऔर अपेक्षाकृत छोटी महिलाएं। किसी व्यक्ति के मन में, साथ ही साथ दूसरों के निर्णयों में उसकी उपस्थिति का एक सकारात्मक मूल्यांकन, उसकी "मैं-अवधारणा" की सकारात्मकता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है, जबकि एक नकारात्मक मूल्यांकन में समग्र आत्म-सम्मान में महत्वपूर्ण कमी होती है।

यह स्थापित किया गया है कि किसी के शरीर की विभिन्न विशेषताओं के साथ संतुष्टि की डिग्री महत्वपूर्ण रूप से समग्र आत्म-सम्मान के साथ सहसंबद्ध होती है। "पतला", "मोटा", "चश्मे वाला", "अपने भाई जितना लंबा नहीं", "उसकी बहन के रूप में इतने घुंघराले, शानदार बाल नहीं हैं" - ऐसे निर्णय, जैसे कि वे I की छवि में शामिल हैं, नकारात्मक रूप से हो सकते हैं समग्र आत्मसम्मान को प्रभावित करते हैं। किसी व्यक्ति की ऊंचाई, उसका वजन, काया, स्वास्थ्य की स्थिति, दृष्टि, रंग-रूप आदि। स्वयं के प्रति उसके दृष्टिकोण के प्रमुख घटक बनने में सक्षम हैं, मुख्य कारक जो उसके स्वयं के मूल्य, पर्याप्तता और उसके व्यक्तित्व की स्वीकार्यता की भावना को निर्धारित करते हैं। शरीर हमारे स्व का दृश्य और मूर्त हिस्सा है।

आत्म-धारणा साहित्य में दो शब्द हैं: शरीर की रूपरेखा और शरीर की छवि। शरीर की योजना, जो इसकी सीमाओं और व्यक्तिगत भागों के स्थान को निर्धारित करती है, संवेदी आवेगों के प्रभाव में उत्पन्न होती है और सेरेब्रल कॉर्टेक्स में बनी रहती है। इसके विपरीत, शरीर की छवि में, सबसे पहले, किसी के भौतिक स्व का आकलन होता है।

शरीर की छवि संरचना को प्रभावित करने वाले मनोवैज्ञानिक कारकों का जटिल मिश्रण निम्नानुसार संक्षेपित किया जा सकता है:

1. समग्र कार्यात्मक क्षमता के संदर्भ में शरीर की वास्तविक व्यक्तिपरक धारणा।

2. आंतरिक मनोवैज्ञानिक कारक जो इसके संबंध में उत्पन्न होते हैं भावनात्मक अनुभवविभिन्न जीवन स्थितियों में व्यक्ति।

3. सामाजिक कारक: व्यक्ति के प्रति दूसरों की प्रतिक्रिया और इन प्रतिक्रियाओं की उसकी व्याख्या।

4. शरीर की आदर्श छवि, व्यक्ति के अपने शरीर के प्रति दृष्टिकोण को सारांशित करती है, जो अन्य लोगों के शारीरिक गुणों के साथ विशिष्ट टिप्पणियों, तुलना और पहचान के परिणामस्वरूप उत्पन्न होती है।

किसी व्यक्ति के शरीर और उपस्थिति से संबंधित कोई भी परिवर्तन इनमें से एक या दूसरे कारकों की कार्रवाई के परिणामस्वरूप अपने बारे में अपने विचारों में महत्वपूर्ण समायोजन कर सकता है।

2. महिलाओं के स्वाभिमान से लेकर उनके रूप-रंग तक का अध्ययन

एक महिला उस उम्र को देखती है जिस उम्र में वह खुद को महसूस करती है। ताकि आप बीस, और तीस, और चालीस, और सत्तर पर खूबसूरत हो सकें।

तो, फिर, ऐसा क्यों है कि अक्सर महिलाएं जो अधेड़ उम्र की दहलीज पार कर चुकी होती हैं, उन्हें इस डर से जकड़ लिया जाता है कि जब वे बच्चों की परवरिश कर रही थीं, अपने पति को करियर बनाने में मदद कर रही थीं, घर की सुख-सुविधाओं की देखभाल कर रही थीं, तो हो सकता है कि उन्होंने बहुत कुछ खो दिया हो अवसर ?! और अभी, जब बच्चे बड़े हो गए हैं, और घर सुसज्जित है, तो मैं वास्तव में खोए हुए समय की भरपाई करना चाहता हूं। और अभी, नए लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए, अपनी खुशी के लिए जीने के लिए, 10 साल छोटा महसूस करने की तत्काल आवश्यकता है। लेकिन अब पूर्व आत्मविश्वास नहीं है, और दर्पण हमारे लिए निर्दयी है, और कभी भी आंखों के चारों ओर झुर्रियां नहीं छिपाएगा, या माथे पर झुर्रियां, या त्वचा जो अपनी लोच खो चुकी है।

लेकिन पुरुषों की नजर में आकर्षक होने के लिए ऐसा होना बिल्कुल भी जरूरी नहीं है सही विशेषताएं, चिकनी त्वचा, बहुत बड़ा नीली आंखें, सुनहरे बालऔर मोटे होंठ। जैसा कि हाल ही में इंग्लैंड में किए गए अध्ययनों से पता चला है, औसत पुरुषों में से 68% एक मॉडल प्रेमिका के लिए एक साधारण उपस्थिति के साथ एक प्यारी और आकर्षक महिला को पसंद करते हैं।

शायद आप में भीतर की दुनियाएक व्यक्ति अभी भी इसका पता लगा सकता है, कभी-कभी - मनोवैज्ञानिक की मदद के बिना नहीं। बाहरी उपस्थिति के लिए, फिर ... किसी व्यक्ति की स्वयं की धारणा की समस्या पर मनोवैज्ञानिकों द्वारा किए गए नवीनतम शोध से पता चलता है कि हमारे स्वयं के स्वरूप के बारे में हमारे विचार वास्तव में क्या हैं, इसके साथ मेल नहीं खाते हैं।

ज़िन्दगी में आधुनिक महिलाएक दर्पण एक आवश्यक वस्तु है, चाहे वह एक विशाल ड्रेसिंग टेबल हो पूर्ण उँचाई, एक विशेष कॉस्मेटिक दर्पण जो प्रतिबिंब या दर्पणों की एक जटिल प्रणाली को बढ़ाता है जो आपको शरीर के पीछे, सिर के पीछे के हिस्से जैसे कठिन-से-पहुंच वाले क्षेत्रों में सभी विवरणों को देखने की अनुमति देता है, पीछे की सतहनितंब। आंकड़े कहते हैं कि छह से दस साल की लड़कियां हर दिन सात मिनट शीशे के सामने बिताती हैं। दस साल की उम्र से, एक छोटी महिला की रुचि उसके रूप में बढ़ जाती है। अगले पांच साल तक वह दिन में 16 मिनट शीशे के सामने बैठती हैं। 15 से 20 साल तक शीशे के सामने बिताया गया समय चार मिनट और बढ़ जाता है। 20 से 25 की उम्र तक एक महिला 22 मिनट शीशा देखने में बिताती है। स्वयं की यह प्रशंसा 25 से 30 वर्ष की आयु में अधिकतम - 28 मिनट एक दिन - तक पहुँच जाती है। अगले पांच वर्षों में 24 मिनट दर्पण को समर्पित हैं। एक 35-40 वर्षीय महिला अपने प्रतिबिंब के लिए और भी कम समय देती है: केवल 18 मिनट। 45 के बाद एक महिला दिन में 12 मिनट, एक 50-60 वर्षीय महिला - सात मिनट, एक 60-70 वर्षीय छक्का देखती है।

एक महिला अपने पूरे जीवन में 349,575 मिनट खुद को देखने में बिताती है, जो 5,826 घंटे या 242 दिनों के बराबर है। सबसे दिलचस्प बात यह है कि जब एक महिला दर्पण के सामने अपने बालों को सीधा करती है या अपने होठों को छूती है, तो एक महिला खुद की नहीं, बल्कि अपने दर्पण की दोहरी प्रशंसा करती है, जो मूल से काफी अलग है। हमारा शरीर विषम है, और ऐसा ही हमारा चेहरा है। सही और आधा छोड़ दियाएक दूसरे से भिन्न। इसीलिए, अपनी दर्पण छवि के अभ्यस्त होने के कारण, हम कभी-कभी किसी तस्वीर या वीडियो टेप में स्वयं को नहीं पहचान पाते हैं। उत्तरार्द्ध, वैसे, आपकी उपस्थिति का पता लगाने के लिए इसका उपयोग करने के लिए और भी कम डिज़ाइन किया गया है, क्योंकि एक अव्यवसायिक ऑपरेटर और अनुचित रूप से चयनित कपड़े ज्ञान की वस्तु में कम से कम 7-8 किलोग्राम जोड़ते हैं।

यदि आप किसी व्यक्ति का चित्र केवल दाएं और केवल बाएं आधे हिस्से से लगाते हैं, तो आपको दो अलग-अलग चेहरे मिलते हैं। "दाएं" व्यक्ति चेहरे की शारीरिक पहचान को बरकरार रखता है, लेकिन साथ ही वह वृद्ध दिखता है, और "बाएं" छोटा लगता है, लेकिन अपनी वैयक्तिकता खो देता है। हर कोई शायद विस्मय और विरोध की भावना को जानता है जब वह गलती से एक दुकान की खिड़की में या एक टिंटेड कार की खिड़की में अपना प्रतिबिंब देखता है। एक नियम के रूप में, वह जो देखता है वह अपनी उपस्थिति के सामान्य विचार से बहुत अलग है, जितना अधिक महत्वपूर्ण और दिलचस्प है। आखिरकार, दर्पण में देखते हुए, हम अनैच्छिक रूप से एक निश्चित मुद्रा लेते हैं, जैसे कि खुद को देखने की तैयारी कर रहे हों। नतीजतन, चेहरे की अभिव्यक्ति बदल जाती है, सहजता और सहजता गायब हो जाती है।

उम्र के साथ, एक व्यक्ति अपने चेहरे की एक आदर्श छवि विकसित करता है, इसलिए अपने "मैं" की सच्ची और कथित छवि के बीच विसंगतियां बढ़ जाती हैं। जर्मन वैज्ञानिक गॉट्सचल्ड ने निम्नलिखित प्रयोग किए: विषय एक स्क्रीन के सामने बैठा था जिस पर उसकी तस्वीर पेश की गई थी। वह शरीर के अंगों को एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जा सकता था, छवि को संकीर्ण या विस्तृत कर सकता था, इसे दर्पण में अपने प्रतिबिंब के लिए फिट कर सकता था। परिणाम आश्चर्यजनक थे: प्रयोग में भाग लेने वाले को यकीन था कि उनकी "रचनात्मकता" का उत्पाद उनकी दर्पण छवि के समान था, जबकि वास्तव में वे दो अलग-अलग चित्र थे।

मनोवैज्ञानिकों के अनुसार, अधिकांश निष्पक्ष सेक्स अपनी उपस्थिति को कम आंकते हैं। एक महिला अपनी खूबसूरत आंखों की प्रशंसा करती है, लेकिन "दुर्भाग्यपूर्ण" नाक पर ध्यान नहीं दिया जाता है या उसे इसकी इतनी आदत हो जाती है कि वह इसे पसंद करने लगती है। लेकिन, दुर्भाग्य से, बिना किसी अच्छे कारण के खुद को नया रूप देने की चाह रखने वाली महिलाओं की संख्या भी बड़ी है। अनैस्थेटिक तिल, मोटा निचला होंठ या नहीं भी मोटी पलकेंतनाव भी पैदा कर सकता है (विशेष रूप से कम उम्र में), और विशेष रूप से गंभीर मामलों में, डिस्मॉर्फिया विकसित होता है - अपने शरीर या उसके किसी भी हिस्से की दर्दनाक अस्वीकृति।

मनोवैज्ञानिक मानते हैं कि उच्च आत्म-सम्मान, जब तक कि यह शालीनता और अहंकार की ओर न ले जाए, हमेशा कम आत्म-सम्मान से बेहतर होता है। और सामान्य तौर पर, दुनिया में बहुत कम महिलाएं हैं जो निष्पक्ष रूप से अपनी उपस्थिति का मूल्यांकन कर सकती हैं। वस्तुनिष्ठता एक बहुत ही साधारण सी चीज से बाधित होती है - आत्म-प्रेम। खामियों के बावजूद जो उसे "ब्यूटी क्वीन" की उपाधि का दावा करने से रोकती हैं, इस तथ्य के बावजूद कि वह ख़ुशी से अपनी आँखों में नीला जोड़ लेगी या अपने कानों के आकार को बदल देगी, तथ्य यह है: एक महिला खुद से प्यार करती है। और यह अद्भुत है, क्योंकि खुद के लिए प्यार हर चीज के लिए प्यार पर आधारित है: एक आदमी, बच्चों, तारों से भरे आकाश और पहली वसंत की गड़गड़ाहट के लिए।

शारीरिक आकर्षण के अध्ययन के परिणाम, जो व्यक्ति के मानसिक स्वास्थ्य की स्थिति से निकटता से संबंधित है, यह दर्शाता है कि पुरुषों की तुलना में महिलाओं के लिए शारीरिक आकर्षण अधिक महत्वपूर्ण है। सामाजिक रूप से आकर्षक महिलाएक आकर्षक पुरुष की तुलना में उसके प्रभाव से अधिक लाभ की उम्मीद कर सकते हैं।

अध्ययनों से यह भी पता चलता है कि मर्दानगी का स्टीरियोटाइप मेसोमोर्फिक प्रकार से मेल खाता है, और स्त्रीत्व का स्टीरियोटाइप एक्टोमोर्फिक है।

मेसोमॉर्फिक बॉडी टाइप को पुरुष आकृति का आदर्श प्रकार माना जाता है और यह एक सांस्कृतिक मानक से जुड़ा होता है।

महिला आकृति का एक्टोमोर्फिक प्रकार आदर्श छवि से मेल खाता है महिला शरीर. यह रूढ़िवादी दृष्टिकोण के कारण है, जिसके अनुसार सद्भाव एक महिला के बाहरी आकर्षण का प्रतीक है। सादृश्यता से, इस निष्कर्ष पर पहुंचना आसान है कि स्त्रीत्व की लिंग-भूमिका विशेषताएँ सटीक रूप से संबंधित हैं सवर्श्रेष्ठ तरीकामहिला शरीर।

जो कहा गया है, हालांकि, यह इस बात का पालन नहीं करता है कि किसी व्यक्ति का शरीर का प्रकार आवश्यक रूप से उसकी सकारात्मक "मैं-अवधारणा" के गठन को प्रभावित करता है और यह कि लोग स्थिर रूढ़ियों के अनुसार एक-दूसरे पर प्रतिक्रिया करते हैं।

दशकों की लड़ाई के बाद महिलाओं को उनकी सुंदरता की तुलना में उनकी बुद्धि के लिए अधिक मूल्यवान माना जाता है, आज महिलाओं का मानना ​​​​है कि हस्तियां, जिनमें से कई ने कृत्रिम रूप से अपनी उपस्थिति बढ़ा दी है, और मीडिया-बफर्ड छवियां, खुशी के लिए बाधा हैं। सामान्य महिलाएंबल्कि उनकी सफलता की संभावना को बढ़ा देता है।

एक महिला जो सबसे अच्छा निवेश कर सकती है वह है एक अमीर आदमी से शादी करना और अपना करियर पूरी तरह से छोड़ देना। पुरुष नेता महिला नेताओं की ओर आकर्षित नहीं होते क्योंकि उन्हें प्रतिस्पर्धा पसंद नहीं है। वे एक ट्रॉफी पत्नी चाहते हैं। यह समझने में ज्यादा ज्ञान की आवश्यकता नहीं है कि एक महिला के लिए एक पुरुष की तुलना में अच्छा दिखना अधिक महत्वपूर्ण है। इसे ऐसी भूमिका बिल्कुल नहीं निभानी चाहिए, लेकिन यह है।

अगर आप अच्छे दिखते हैं, तो अपने आप को आधा समझिए कैरियर की सीढ़ीआपने पहले ही कर दिया। लेकिन क्या वाकई दुनिया बदल गई है? हेनरी VIII को उनकी चौथी पत्नी अन्ना ऑफ क्लेव्स का एक बदला हुआ चित्र भेजा गया था, लेकिन जब उन्होंने उसे वास्तविकता में देखा, तो वह बिल्कुल नहीं थी जिसे वह देखना चाहता था। शादी 6 महीने चली, लेकिन अन्ना ने हेनरिक को 10 साल तक जीवित रखा।

सर्वेक्षण के अनुसार, 10 में से 7 महिलाओं का मानना ​​है कि उनके फिगर की खामियों ने उन्हें वह जीवन जीने से रोक दिया, जो वे जीना चाहती हैं। अगर उनके पास ज्यादा होता खूबसूरत शरीर, तब लगभग आधे (46%) करियर बदलेंगे, और 12% भागीदार बदलेंगे। महिलाएं भी बूढ़ी दिखने से डरती हैं। 58% अपनी उम्र की उन महिलाओं से ईर्ष्या करते हैं जो छोटी दिखती हैं, अपनी अच्छी दिखने वाली गर्लफ्रेंड (42%) और सामान्य रूप से सभी युवा महिलाओं (36%) से ईर्ष्या करती हैं।

महिलाएं लगातार शरीर में वृद्धि और सितारों की कृत्रिम उपस्थिति की खबरों से रूबरू होती हैं और देखती हैं कि अच्छी दिखने वाली महिलाएं सिर्फ स्मार्ट महिलाओं से ज्यादा हासिल करती हैं।

अधिक आकर्षक लोग जीवन के सभी पहलुओं में उत्कृष्टता प्राप्त करते हैं, लेकिन यह पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए सच है। हालाँकि, पुरुषों की तुलना में महिलाएं खुद को अनाकर्षक समझने की अधिक संभावना रखती हैं, जब उनका औसत रूप होता है। इस प्रक्रिया में मीडिया की भूमिका मौलिक है क्योंकि वे केवल सबसे आकर्षक मॉडल और अभिनेत्रियों का चयन करते हैं। हालांकि, स्पष्ट संकेत हैं कि पुरुषों पर भी अधिक आकर्षक दिखने का दबाव होता है।

महिलाएं, कम से कम कुछ हद तक अपनी उपस्थिति से असंतुष्ट - बहुमत, और विशाल बहुमत। एक महिला की अपनी उपस्थिति से असंतोष के दिल में न केवल काल्पनिक "दोष" के बारे में व्यक्तिपरक विचार हैं। बहुत बार, ये दूसरों के अमित्र आकलन होते हैं, और हमारा आत्म-सम्मान शाब्दिक रूप से हमारे रूप-रंग के बारे में केवल एक टिप्पणी से, या क्षणभंगुर विडंबनापूर्ण नज़र से उखड़ सकता है।

काल्पनिक या दूसरों की मदद से बढ़ा-चढ़ाकर पेश किए गए दोष हमारे सबसे स्पष्ट गुणों को भी अस्पष्ट कर सकते हैं। और हमारे मानस की ऐसी तरकीबें हमारे लिए बेहद महंगी हैं: आत्म-सम्मान की हानि, खुद के प्रति पुराना असंतोष, दूसरों से ईर्ष्या - यह केवल एक छोटा सा हिस्सा है जो किसी भी महिला के जीवन को जहर दे सकता है। मनोवैज्ञानिक कहते हैं कि जब हमारे स्वयं के स्वरूप के प्रति हमारा दृष्टिकोण हमारे स्वयं के आकलन और वास्तविक प्राकृतिक डेटा पर निर्भर होना बंद कर देता है, तो हम उपस्थिति परिसर की उपस्थिति के बारे में बात कर सकते हैं।

यह परिसर हमारे पूरे जीवन को परेशान करने में सक्षम है, लेकिन दो "महत्वपूर्ण बिंदु" हैं, दो आयु अवधि जब उपस्थिति का नकारात्मक आत्मसम्मान विशेष रूप से स्पष्ट होता है और विशेष रूप से दृढ़ता से दूसरों के आकलन पर निर्भर करता है। पहला "संकट बिंदु" 15-18 वर्ष की अवधि पर पड़ता है, अर्थात यह वास्तव में किशोर काल के साथ मेल खाता है।

उपस्थिति के आत्मसम्मान के लिए दूसरी "महत्वपूर्ण" उम्र पांचवें दशक में आती है। एक गैर-विजेता उपस्थिति के बारे में नकारात्मक भावनाओं की संख्या केवल उम्र के साथ बढ़ती जाती है। यह आंशिक रूप से है क्योंकि वर्षों से असंतोष का एक अतिरिक्त स्रोत है - खुद की तुलना छोटे लोगों से करना। एक और विशेषता यह है कि इस उम्र में, बदलने की इच्छा के माध्यम से, किसी की उपस्थिति में सुधार, अक्सर गहरी मनोवैज्ञानिक समस्याओं को हल करने की आवश्यकता होती है: किसी अन्य व्यक्ति पर दीर्घकालिक निर्भरता, जीवन के तरीके से पुरानी असंतोष, प्राप्त परिणाम, स्थिति परिवार में, आदि .

वैसे, आंतरिक का ऐसा "विस्थापन" मनोवैज्ञानिक समस्याएं, भले ही उनकी अपनी उपस्थिति के संबंध में इतना वैश्विक न हो, किसी भी उम्र की महिला के लिए विशिष्ट है। निश्चित रूप से, सभी ने देखा कि अगर वे किसी बात से परेशान हैं, तो दर्पण से संपर्क न करना बेहतर है: सभी झुर्रियाँ तुरंत ध्यान देने योग्य हो जाती हैं, आकृति घृणित दिखती है, और बाल किसी भी तरह से फिट नहीं होना चाहते हैं! यह पता चला है कि हमारे पास इस तथ्य के लिए उपस्थिति "बलि का बकरा" है खराब मूड. इसलिए, हम आपको सलाह देते हैं कि आप कब और किन स्थितियों में उपस्थिति के "दोषों" से परेशान होने लगते हैं। शायद कुछ और दोष देना है।

शरीर, चाहे वह कुछ भी हो, सही मायने में हमारे व्यक्तित्व का अभिन्न अंग है। इसके अलावा, एक हिस्सा जो हमारे चरित्र को सक्रिय रूप से प्रभावित करता है। दिलचस्प बात यह है कि शारीरिक और आंतरिक "मैं" का ऐसा घनिष्ठ सहजीवन महिलाओं के लिए अधिक विशिष्ट है। हम यह निष्कर्ष निकालते हैं कि क्या हम खुश हैं, भाग्यशाली हैं, हम खुद को कितना महसूस कर सकते हैं और जीवन से कुछ उम्मीद कर सकते हैं, यह बहुत हद तक हमारे स्वयं के स्वरूप के आकलन पर आधारित है। पुरुषों में, चीजें इसके साथ कुछ भिन्न होती हैं, उनका आत्म-सम्मान बाहरी डेटा पर इतना निर्भर नहीं होता है। प्रकृति में बदसूरत महिलाएं मौजूद नहीं हैं। और मनोवैज्ञानिक साथ काम कर रहे हैं महिलाओं की समस्या, मानते हैं कि "सुंदर" और "बदसूरत" में अंतर मौलिक रूप से गलत है। इसके बजाय, वे एक अलग पैमाना पेश करते हैं महिला आकर्षण: "आशावादी महिलाएं" और "निराशावादी महिलाएं"।

अंतर को बेहतर ढंग से समझने के लिए, आइए इन दोनों को देखें महिला प्रकारअधिक। "निराशावादी महिलाएं" कभी भी उनकी उपस्थिति के गुणों पर ध्यान नहीं देती हैं, उनकी आत्म-धारणा का ध्यान केवल कमियों पर ही निर्देशित होता है। नतीजतन, वे हमेशा खुद से असंतुष्ट रहते हैं, अपने वास्तविक और काल्पनिक दोषों के बारे में शिकायत करते हैं, वे केवल इस बारे में बात करने में सक्षम होते हैं कि उन्हें अपने बारे में क्या पसंद नहीं है और वे इससे कैसे पीड़ित हैं। ये कष्ट, जैसा कि आप समझते हैं, हमेशा निष्क्रिय नहीं होते, अधिक बार सक्रिय होते हैं। लेकिन, अपनी उपस्थिति को ठीक करने की कोशिश करते हुए, "निराशावादी महिलाएं" खुद से "आदर्श" के सटीक पत्राचार की मांग करती हैं, जिसे वे निश्चित रूप से प्राप्त करने में सक्षम नहीं हैं।

और अब आइए "आदर्श" से निपटें जिसके लिए "हमें प्रयास करना चाहिए।"

प्रत्येक युग अपना आदर्श सामने रखता है महिला सौंदर्यआकृति और चेहरे की विशेषताओं के कुछ अनुपात के साथ। आपको क्या लगता है कि कितनी असली महिलाएं इस आदर्श से मेल खा सकती हैं? सही। इकाइयों! लेकिन बाकी सबका क्या? पसंद समृद्ध नहीं है: आप उचित रूप से "मानक" पर ध्यान केंद्रित कर सकते हैं, अपने प्राकृतिक डेटा को ध्यान में रखते हुए अपनी खुद की छवि बना सकते हैं। और यह संभव है, प्रकृति ने हमें जो दिया है, उसके विपरीत, किसी भी तरह से फैशन का पालन करने का प्रयास करें।

में पिछले साल कास्त्री सौंदर्य का मानक माना जाता है महिला आकृति, किशोरावस्था के करीब आने वाले मापदंडों में। हमें सिखाया गया था कि यह गोल महिला रूप नहीं है जिसे सुंदर माना जाता है, लेकिन कुछ लगभग अलैंगिक छवि, केवल एक लड़की के महिला में आगे परिवर्तन का संकेत है। लेकिन अगर आप पहले से ही बने हैं, परिपक्व महिला, तो किशोर आदर्श के लिए खुद को "फिट" करना शायद ही यथार्थवादी है। यह कोशिश शुरू से ही बर्बाद है। और यह विफलता अपने आप में और भी अधिक असंतोष को जन्म देती है, एक जीर्ण रूप में विकसित होती है। अपने आप में निराशा और निराशा की ऐसी स्थायी स्थिति के कुछ साल - और अपनी खुद की उपस्थिति के बारे में अवसाद की गारंटी है।

सभी उम्र के लिए महिला आकर्षण का एकमात्र आदर्श महिला व्यक्तित्व है! प्रत्येक महिला अद्वितीय और अनुपयोगी है, और उसके फायदे "सौंदर्य मानक" का पालन करने में नहीं हैं, जो कि, जैसा कि हम देखते हैं, सनकी और परिवर्तनशील है, लेकिन उसके विशेष, व्यक्तिगत आकर्षण में। क्या हम अपने व्यक्तित्व को स्वीकार कर सकते हैं और उस पर गर्व कर सकते हैं, यह दूसरी बात है।

लेकिन वापस "निराशावादी महिला" के लिए।

आसपास के लोग अक्सर उसे अनाकर्षक मानते हैं: एक विलुप्त रूप, एक अनिश्चित चाल, कूबड़ वाले कंधे।

वह सचमुच अपनी सारी उपस्थिति से चिल्लाती है: "मैं बदसूरत हूँ।" और अन्य स्वेच्छा से इन संकेतों को पढ़ते हैं और उन पर विश्वास करते हैं। आखिरकार, आप शायद जानते हैं कि हम किसी अजनबी के बारे में 80% जानकारी उसके गैर-मौखिक संकेतों (चेहरे की अभिव्यक्ति, मुद्रा, आवाज, आंदोलन के तरीके, आदि) से प्राप्त करते हैं।

तो, वास्तव में, कोई बदसूरत महिलाएं नहीं हैं, वे हैं जो खुद को ऐसा मानती हैं!

और "निराशावादी महिलाओं" की एक और विशेषता।

उनका दृढ़ विश्वास है कि, एक "आदर्श" उपस्थिति प्राप्त करने के बाद, वे तुरंत खुश हो जाएंगे: उनका चरित्र नरम हो जाएगा, उनका व्यवहार अधिक आत्मविश्वासी हो जाएगा, और जीवन में उनका आनंद दिखाई देगा, और वे अधिक बार दोस्तों से मिलेंगे, वे शाम को घर पर बैठना बंद हो जाएगा, पुरुषों के साथ संबंध पहले की तुलना में पूरी तरह से अलग आकार लेंगे, और वे अधिक फैशनेबल कपड़े पहनेंगे, और करियर के साथ सब कुछ बहुत तेजी से आगे बढ़ेगा। काश, इसमें से कुछ भी नहीं होगा। और जो अब है वह उपस्थिति के लिए बिल्कुल भी दोष नहीं है, बल्कि इसके प्रति आपके दृष्टिकोण के लिए है।

मनोविज्ञान की भाषा में बोलते हुए, आंतरिक समस्या को बाहर लाया जाता है और इस प्रकार, निश्चित रूप से हल नहीं किया जाता है।

"आशावादी महिला" की उपस्थिति के साथ चीजें काफी अलग हैं। क्या आपको लगता है कि वे अपने बारे में एक भ्रम से बच गए हैं अलौकिक सौंदर्य? ऐसा कुछ नहीं!

वे वास्तव में अपनी उपस्थिति की जीतने वाली विशेषताओं और उन दोनों की सराहना करते हैं जो वांछित होने के लिए बहुत कुछ छोड़ देते हैं। यह सभी उच्चारणों के बारे में है।

और "आशावादी महिला" का जोर उसकी खूबियों पर है। वह जानती है कि उसकी उपस्थिति की उन विशेषताओं पर जोर कैसे दिया जाए जो वास्तव में जीत रही हैं।

वे यह शिकायत नहीं करते कि वे बदसूरत हैं, वे अपना आकर्षण खुद पैदा करते हैं।

और आसपास के लोग वास्तव में उन्हें आकर्षक और आकर्षक मानते हैं।

यहां हमारे पास एक स्पष्ट निर्भरता है: उपस्थिति की अधिक सकारात्मक आत्म-धारणा, अधिक स्थिर आत्म-सम्मान, अधिक स्थिर आत्म-सम्मान, जितना कम हम दूसरों की राय पर निर्भर करते हैं, उतना ही कम हम दूसरों की राय पर निर्भर करते हैं। , जितना अधिक हम आत्मविश्वासी दिखते हैं, और जितना अधिक हम आश्वस्त होते हैं। यहाँ इतना सरल तर्क है।

निष्कर्ष

तो, एक सकारात्मक "मैं-अवधारणा" तीन कारकों द्वारा निर्धारित की जाती है: दृढ़ विश्वास है कि आप अन्य लोगों को प्रभावित करते हैं, इस या उस प्रकार की गतिविधि करने की क्षमता में विश्वास, और आत्म-मूल्य की भावना। हर समय विभिन्न संस्कृतियों में, मानव शरीर के आदर्श आकार और अनुपात के बारे में अलग-अलग विचार थे, वरीयता, एक नियम के रूप में, बड़े पुरुषों और अपेक्षाकृत छोटी महिलाओं को दी गई थी। किसी व्यक्ति के मन में, साथ ही साथ दूसरों के निर्णयों में उसकी उपस्थिति का एक सकारात्मक मूल्यांकन, उसकी "मैं-अवधारणा" की सकारात्मकता को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित कर सकता है, जबकि एक नकारात्मक मूल्यांकन में समग्र आत्म-सम्मान में महत्वपूर्ण कमी होती है।

उन सभी चीजों के बारे में जो लोग अपने बारे में सोचते हैं, वे खुद का मूल्यांकन कैसे करते हैं,
किसी की अपनी उपस्थिति का आकलन करने जैसी कोई बड़ी भूमिका नहीं निभाती है। हम अपनी उपस्थिति का मूल्यांकन कैसे करते हैं यह हमारे आत्मविश्वास पर निर्भर करता है। एक विकृत स्व-छवि इस बात को प्रभावित कर सकती है कि हम अपने स्वरूप को कैसे आंकते हैं, और बदले में यह प्रभावित करता है कि हम स्वयं को कैसे देखते हैं।
लड़कों और पुरुषों की तुलना में लड़कियां और महिलाएं सामान्य रूप से अपनी उपस्थिति से कम संतुष्ट हैं, खासकर अपने वजन का आकलन करने में। यहां तक ​​कि दुबली-पतली लड़कियों को भी अपने फिगर में वह मिला जो उन्हें बहुत बड़ा लगता था - विशेष रूप से कूल्हे। सामान्य तौर पर, महिलाएं दूसरों के मूल्यांकन की तुलना में खुद को अधिक संपूर्ण मानती हैं। इसके अलावा, महिलाओं के विचार जो पुरुषों को सबसे अच्छे लगते हैं, आमतौर पर गलत होते हैं; पुरुष इतनी पतली महिलाओं को पसंद नहीं करते।

किसी के स्वरूप की नकारात्मक छवि का निर्माण बचपन में निहित है। हमारा समाज शारीरिक बनावट पर बहुत अधिक ध्यान देता है। हर जगह, जहाँ भी लड़कियाँ और महिलाएँ घूमती हैं, सुंदरता के आदर्श उन पर पड़ते हैं - टेलीविजन और पत्रिकाओं से लेकर "मिस" की उपाधि के लिए प्रतियोगिता के विजेता तक।

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ऐसे कपड़े पहनें जिनसे आप आत्मविश्वास महसूस करें।शोधों ने सिद्ध किया है कि हम जो कपड़े पहनते हैं, वे हमारे आत्म-सम्मान को प्रभावित करते हैं। उदाहरण के लिए, एक सुपर हीरो पोशाक आत्मविश्वास को बढ़ाती है और कपड़े पहनने के दौरान आपको मजबूत महसूस कराती है सफेद रंगलोगों को तेजी से निर्णय लेने में मदद करता है। इस बात के सबूत हैं कि जब महिलाएं स्विमसूट पहनती हैं तो स्वेटर पहनने पर महिलाएं गणित की परीक्षा में बेहतर प्रदर्शन करती हैं।

ऐसे कपड़े पहनें जो आपके फिगर को निखारें।ऐसे कपड़े चुनें जो आपको आईने में प्रतिबिंब में पसंद हों। कपड़े आपके शरीर के प्रकार के अनुरूप होने चाहिए, इसके अलावा, बडा महत्वआपके पास ऐसे सामान हैं जो आपकी गरिमा पर जोर देते हैं। कोई एक परफेक्ट बॉडी टाइप नहीं होता है, लेकिन कुछ ऐसे कपड़े होते हैं जो किसी खास तरह के फिगर पर अच्छे या बुरे लगते हैं। कपड़े जो ठीक से आकार के अनुरूप होते हैं, आमतौर पर एक व्यक्ति पर बहुत अच्छे लगते हैं।

ऐसे कपड़े पहनें जो सही आकार के हों या उन्हें आपके फिगर के अनुरूप सिलवाया हो।यदि आप ऐसे कपड़े पहनते हैं जो आपकी वर्तमान ऊंचाई और वजन के लिए उपयुक्त हैं, तो आप अपने रूप-रंग के बारे में अधिक आश्वस्त होंगे, भले ही यह आकार मेल नहीं खाता हो। आदर्श पैरामीटरकि आप लेना चाहेंगे।

• विशेष रूप से उन आकारों में कपड़े ऑर्डर करें जो आपको सूट करते हैं। उदाहरण के लिए, यदि आप एक लंबे, पतले आदमी हैं, तो आपको ऑनलाइन स्टोर में लम्बे लोगों के लिए एक विशेष लाइन से कपड़े मंगवाने चाहिए। कम से कम प्रतिरोध का रास्ता न अपनाएं और ऐसे कपड़े खरीदें जो बहुत चौड़े, बैगी हों, सिर्फ इसलिए कि वे आपको फिट हैं।
• अटेलियर में कपड़ों की लंबाई और चौड़ाई को एडजस्ट करें ताकि वे आपके फिगर में फिट हों। अच्छी सीमस्ट्रेस भी छोटी-छोटी तरकीबें जानती हैं, जैसे कपड़ों पर डार्ट्स लगाना (सिले हुए प्लीट्स जो शरीर की विशेषताओं को निखारते हैं) आपकी सबसे अच्छी विशेषताओं को दिखाने के लिए।

सही लिपस्टिक लगाएं।लिपस्टिक को सही तरीके से लगाने का मतलब सिर्फ इसे लेने से कहीं ज्यादा है सही रंग. इसका तात्पर्य यह भी है कि आप अपने होठों की देखभाल करें: एक्सफोलिएट करें (उदाहरण के लिए, नमक और बादाम के तेल के मिश्रण के साथ) और सप्ताह में दो बार पौष्टिक बाम लगाएं। जहां तक ​​लिपस्टिक की बात है, मेकअप आर्टिस्ट निम्नलिखित सलाह देते हैं:

• कोशिश करें कि स्पार्कलिंग कणों वाली लिपस्टिक का इस्तेमाल न करें, यह सस्ती लगती है।
• चुनना उज्जवल रंग, आपके होठों के प्राकृतिक रंग के आधार पर (उदाहरण के लिए, के लिए गोरी त्वचाहोंठ उपयुक्त लिपस्टिकचेरी टोन, प्राकृतिक के लिए - क्रैनबेरी, और के लिए सांवली त्वचा- बरगंडी)।
• लिपस्टिक चुनें चमड़ी का रंगआपकी त्वचा की टोन के आधार पर (ऐसी लिपस्टिक चुनें जो आपकी प्राकृतिक त्वचा के रंग से थोड़ी चमकीली या गहरी हो)।
• ऐसे रंगों से बचने की कोशिश करें जो नीले या काले रंग पर आधारित हों। इस तरह की लिपस्टिक के साथ, आप अधिक उम्र की, अधिक गंभीर दिखेंगी और यहां तक ​​​​कि लोगों में डर पैदा कर देंगी (नीले होंठ अक्सर पिशाचों से जुड़े होते हैं)।
• आपको लिप लाइनर लगाने की ज़रूरत नहीं है, लेकिन यदि आप ऐसा करते हैं, तो लिप कलर को अपने होठों से मिलाएँ, न कि अपनी लिपस्टिक के रंग से।
• धीरे से लिपस्टिक लगाएं, और फिर लिपस्टिक को और प्राकृतिक दिखाने के लिए बॉर्डर को हल्के से ब्लेंड करें।
• लिपस्टिक को होठों के बीच से लगाना शुरू करें और फिर पिगमेंट को मुंह के कोनों की ओर फैलाएं। सावधान रहें और कोशिश करें कि लिपस्टिक को सीधे कोनों पर न लगाएं।
• निचले होंठ पर रिच कलर की लिपस्टिक लगाएं, फिर होंठों को मजबूती से एक साथ दबाएं। ऐसे में लिपस्टिक की परत कम मोटी लगेगी।
• लिपस्टिक को एक कोट में लगाएं, फिर ब्लॉट करें कागज़ का रूमालऔर पुनः आवेदन करें। इस तरह लिपस्टिक ज्यादा देर तक टिकी रहेगी।

अपने चेहरे के आकार के अनुसार ही मेकअप लगाएं।हालाँकि हर कोई मेकअप नहीं करता है, अगर आप मेकअप करते हैं, तो आप अपनी उपस्थिति के बारे में महसूस करने के तरीके में सुधार कर सकते हैं। ऐसा करने के लिए, आपको यह सीखने की ज़रूरत है कि मेकअप को सही तरीके से कैसे लगाया जाए ताकि यह आपके आत्मविश्वास को बढ़ा सके। कपड़ों की तरह, आपको पहले यह निर्धारित करना होगा कि कौन सा मेकअप आपको सूट करता है (आपके चेहरे के आकार के अनुरूप) और उन विशेषताओं पर ध्यान आकर्षित करें जिन पर आप जोर देना चाहते हैं। अपने चेहरे के प्रकार को निर्धारित करने के लिए, अपने बालों को पीछे खींचें और शीशे में अपनी हेयरलाइन और ठुड्डी को देखें:

• दिल के आकार का चेहरा (चौड़ा माथा और संकरी ठुड्डी)। इस मामले में, पूरे चेहरे पर होठों पर एक समतल टोन और एक रंग उच्चारण लगाकर एक तेज ठोड़ी और स्पष्ट चीकबोन्स से ध्यान हटाना महत्वपूर्ण है।
• गोल चेहरा (माथे और चेहरे के निचले हिस्से की चौड़ाई समान होती है)। इस मामले में, गालों और आंखों पर उचित मेकअप लगाकर (उदाहरण के लिए, स्मोकी आई शैडो लगाना) नेत्रहीन रूप से राहत देना आवश्यक है।
• चौकोर चेहरा (आयताकार निचला जबड़ा और चौड़ा माथा)। इस मामले में, आपको चेहरे की कठोर विशेषताओं को नरम करने के लिए टोन, चेहरे, साथ ही आंखों और होंठों के मेकअप में म्यूट रंगों का उपयोग करने की आवश्यकता है।
• अंडाकार चेहरा (माथे और चेहरे का निचला हिस्सा समान चौड़ाई का होता है, चेहरा लम्बा होता है)। इस मामले में, ब्लश को क्षैतिज रेखाओं के रूप में लागू किया जाना चाहिए, साथ ही चेहरे की लंबाई को दृष्टि से कम करने के लिए मेकअप के साथ होंठ और आंखों को हाइलाइट करना चाहिए।

एक अच्छा बाल कटवाएं। सुंदर बाल कटवानेमें निर्मित अच्छा सैलूनब्यूटी सैलून या एक उच्च योग्य हेयरड्रेसर आपको अपनी उपस्थिति के बारे में और अधिक आत्मविश्वास महसूस करने में मदद करेगा और आपको स्टाइलिश और आधुनिक दिखने में मदद करेगा। जैसा कि मेकअप के मामले में होता है। मुख्य रहस्यएक अच्छा हेयर स्टाइल - यह आपके चेहरे के प्रकार से मेल खाना चाहिए:

• यदि आपके पास दिल के आकार का चेहरा है, तो आप कर सकते हैं उपयुक्त बाल कटवानेबैंग्स और चिन-लेंथ साइड स्ट्रैंड्स के साथ। यह हेयरस्टाइल नेत्रहीन चेहरे को और गोल बना देगा।
• एक गोल चेहरे वाले लोगों को एक सममित या थोड़ा विषम केश विन्यास पर विचार करना चाहिए जिसमें चेहरे को फंसाया जाता है। यह नेत्रहीन रूप से चेहरे को इतना गोल नहीं बनाने में मदद करेगा और राहत का भ्रम पैदा करेगा।
• स्नातक किए गए तारों के साथ चेहरे को फ्रेम करना बेहतर होता है, इससे आप चीकबोन्स पर ध्यान केंद्रित कर सकेंगे।
• यदि आपके पास एक अंडाकार चेहरा है, तो अधिकांश केशविन्यास आपके अनुरूप होंगे, क्योंकि अन्य चेहरे के आकार के लिए सबसे विशेष बाल कटाने का उद्देश्य चेहरे को एक अंडाकार आकार के करीब बनाना है।

अपने लुक का ख्याल रखना बहुत जरूरी है।यदि आपकी उपस्थिति से पता चलता है कि आप इस बात की परवाह करते हैं कि आप कैसे दिखते हैं और अपना ख्याल रखते हैं, तो यह आपके स्वयं के रूप में आपके आत्मविश्वास को बढ़ाएगा। ऐसा प्रभाव पैदा करने के लिए, कुछ सरल नियमों का पालन करना पर्याप्त है:

• सुनिश्चित करें कि आपके नाखून साफ-सुथरे और अच्छी तरह से तैयार हैं (यह टिप पुरुषों और महिलाओं दोनों के लिए समान रूप से प्रासंगिक है)। सुनिश्चित करें कि आपके नाखूनों का आधार साफ है।
• अपने दांतों को दिन में कई बार ब्रश करें, खासतौर पर भोजन के बाद जो दांतों की सड़न में योगदान कर सकता है।
• मेकअप, सनस्क्रीन, पसीने को हटाने के लिए या घंटों की मेहनत के बाद बस अपने आप को तरोताजा करने के लिए हमेशा गीले वाइप्स या क्लींजिंग वाइप्स को हाथ में रखें। अपनी त्वचा को साफ रखने के लिए हर 2-3 दिनों में फेशियल क्लींजर करने की कोशिश करें।
• एक एंटी-एजिंग मॉइस्चराइज़र, सनस्क्रीन और कंसीलर (अपने रंग को समान करने के लिए) लगाएं।
• हाथ से मेकअप लगाएं (ब्रश से नहीं), तो आप बेहतर समझ सकते हैं कि कितना (शाब्दिक) सजावटी सौंदर्य प्रसाधनआप अपने चेहरे पर लगाएं। यह आपको और अधिक प्राकृतिक दिखने में मदद करेगा।
• जल्दी से मैनीक्योर करने के लिए झूठे पैरों का उपयोग करें। यह 80 के दशक से आने वालों के लिए भी काफी स्वीकार्य है।
• डिओडोरेंट या एंटीपर्सपिरेंट का नियमित रूप से उपयोग करें।
• आवेदन करना प्राकृतिक तेल(जैसे नारियल और बादाम का तेल या एवोकैडो तेल) स्वस्थ त्वचा और बालों को बनाए रखने के लिए।